Sa isang kapitbahayan sa labas ng Rio de Janeiro, Brazil, kung saan ang mga bahay ay tumatanda bago matapos at ang mga pamilya ay nakakaraos sa abot ng kanilang makakaya, isinilang ito José Gabriel Silva Kafa, isang estudyanteng nangangarap na pagtibayin ang kanyang Tawag sa pagka-pari.
Si José Gabriel ay 23 taong gulang, isang seminarista na nag-aaral ng kanyang ikatlong taon sa Teolohiya sa mga Eklesiastikong Fakultad ng Unibersidad ng Navarra, at naninirahan at tumatanggap ng komprehensibong pagsasanay sa Bidasoa Pandaigdigang Seminar, sa Pamplona.
Sa kanyang tahanan, ang pananampalataya ay hindi ipinaliwanag; ito ay isinabuhay. Ang kanyang ama, isang manggagawa sa tindahan, at ang kanyang ina, isang nagtapos sa administrasyon ng negosyo ngunit isang maybahay, ay nagpamana ng relihiyon at pananampalataya nang may natural na kawalan ng pagkukunwari o pagpapasikat.
Hindi nila kailanman itinuring ang kanilang sarili na isang huwarang pamilya na dapat tularan; ipinagwalang-bahala lamang nila na ang paniniwala sa Diyos at pananampalataya ay bahagi ng pang-araw-araw na buhay. Ang matatag na kapaligirang ito ang nagbigay-daan kay José Gabriel na seryosohin ang Diyos nang hindi nangangailangan ng mga pag-aaway o mga dramatikong yugto.
Pagbibinata sa parokya
Sa edad na 14, nagsimula siyang maglingkod bilang altar boy. Ang sakristiyano, ang altar, at ang kanyang pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan sa kanyang kura paroko ay unti-unting naging kapaligiran at lugar kung saan niya naunawaan na ang Tawag sa pagka-pari Hindi ito isang abstraktong ideya.
Ginugol ang kanyang kabataan sa pagitan ng mga pagpupulong ng parokya, football, at diyosesis: mga aktibidad na naaalala niya ngayon bilang espasyo kung saan niya natuklasan na ang pananampalataya ay maaaring maging isang konkretong paraan ng pamumuhay sa mundo.
Ang kurso ng Kumpirmasyon ay nagmarka ng isang mahalagang punto. Doon niya nakilala ang mga kabataan na hayagang naghahanap sa Diyos. Ang kapaligirang iyon ang nagtulak sa kanya na tanungin ang kanyang sarili kung ano ang gusto niyang gawin sa kanyang sariling buhay. Sa edad na labingwalong, pagkatapos simulan ang kanyang pag-aaral sa Pilosopiya, pumasok siya sa seminaryo.
Ang Diyosesis ng Rio, isang masalimuot na lupain
Ang Arkidiyosesis ng Rio de Janeiro, isa sa pinakamalaki sa bansa, ay may humigit-kumulang 750 pari na nakakalat sa 298 parokya. Sa mahigit anim na milyong naninirahan dito, 43.6% ang nagpapakilalang Katoliko, ngunit ang bilang ng mga taong walang relihiyon ay tumataas, at nabubuhay sila sa magkakaibang tradisyon: Protestante, Espiritistang Umbanda, sinkretismo ng Candomblé, at iba pa.
Inilalarawan ni José Gabriel ang sitwasyong ito nang walang melodrama, ngunit may lubos na kalinawan. Sinasabi niya na ang pangangaral ng ebanghelyo sa kanyang bansa ay nangangahulugan ng pagsasalita tungkol sa Diyos sa isang populasyon na natutong magtiwala, kahit na sa mga bagay na may kinalaman sa puso. "Marami ang hindi naniniwala sa pag-ibig dahil nakita na nila kung paano ito nasisira," paliwanag niya. Kaya naman hinahangaan niya ang gawain ng kanyang arsobispo, na naroroon sa iba't ibang mga kapitbahayan at komunidad. Ang ganitong istilo ng pastoral—malapit, palagian, at hindi mapagpanggap—ang modelong hinahanap niya para sa kanyang sarili upang matuto at mapabuti bilang isang lingkod ng Diyos sa hinaharap.
Kapag binabanggit niya ang misyon, iniiwasan niya ang mga klise. Para sa kanya, ang ebanghelisasyon ay binubuo ng "pamumuhay sa paraang ginagawang kapani-paniwala ang ipinangangaral." Hindi niya tinutukoy ang mga moral na tagumpay, kundi ang pagiging pare-pareho: isang buhay na may dedikasyon na nakikita sa pang-araw-araw na gawain. Ang pagiging simple ng ebanghelisasyon sa pamamagitan ng halimbawa nang hindi gumagamit ng mga pamamaraan sa marketing.
Naniniwala siya na ang pagpapawalang-halaga sa pag-ibig at ang kahinaan ng mga pamilya ay nag-iwan ng malalalim na sugat sa maraming kabataan. Kaya naman iginiit niya na ang mensaheng Kristiyano ay mauunawaan lamang kung ito ay nagpapakita ng isang matatag na pag-ibig na may kakayahang muling buuin.
Ang kanyang pagdating sa Espanya ang nagtulak sa kanya upang matuklasan ang isa pang paraan ng pamumuhay ng kanyang pananampalataya. Pinahahalagahan niya ang kagandahan ng liturhiya at ang intelektuwal na kahusayan ng kanyang kasalukuyang kapaligiran, ngunit nakikita niya ang mas kaunting pakikilahok sa komunidad kaysa sa Brazil. Hindi niya ito ipinahayag bilang isang kritisismo, kundi bilang isang paghahambing: "Dito, ang lahat ay maingat na pinaplano at mahusay na ipinagdiriwang, ngunit kung minsan ay may kakulangan ng pagiging malapit na nagbibigay-inspirasyon sa pakikilahok at paglilingkod.".
Nang tanungin tungkol sa uri ng pari na kailangan ng Simbahan ngayon, walang paligoy-ligoy siyang sumagot: "Isang taong tunay na nagmamahal sa kanyang bokasyon, seryosong nag-aaral, at nananalangin nang walang kompromiso. Sa isang sekularisadong konteksto, mabilis na nakikilala ng mga tao kung naniniwala ang isang pari sa kanyang sinasabi o tinutupad lamang ang kanyang tungkulin," sabi ni José Gabriel Silva Kafa.
Isang kwentong walang paputok
Ang paglalakbay ni José Gabriel ay hindi nakabatay sa mga magarbong himala o mga pambihirang karanasan. Siya ay ipinanganak sa isang pamilyang naaayon sa kanilang pananampalatayang Katoliko, nanirahan sa loob ng malapit na komunidad ng isang masiglang parokya, at dumaan sa isang mabagal na proseso kung saan Natuto siyang makinig sa Diyos sa gitna ng pang-araw-araw na ingay.
Sa kasalukuyan, ipinagpapatuloy niya ang landas na iyon malayo sa kanyang bansa, sa isang seminaryo na—ayon sa kanyang pagkilala—ay humuhubog din sa kanya. Simple lang ang kanyang kwento, ngunit nililinaw nito na ang isang bokasyon ay maaaring tahimik na lumago at maging matatag sa paglipas ng panahon.
Marta Santín, mamamahayag na dalubhasa sa Relihiyon.
Talaan ng mga nilalaman
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
