Binibigyang-kahulugan ng diksyunaryong Espanyol ang habag bilang "ang pakiramdam ng awa at kalungkutan na nararamdaman ng isang tao para sa mga dumaranas ng kahirapan o kasawian." Ang tunay na habag para sa mga nangangailangan ay inaasahan sa lahat, dahil ang habag ay likas sa sangkatauhan.
Ang kakayahang makaramdam ng habag ay nagpapadama sa atin ng higit na empatiya sa iba, nagpapayaman sa ating mga isipan at puso, at nagpapadakila sa atin. Ang tunay na dakilang mga tao sa lahat ng panahon ay ang mga maawain, yaong mga may kakayahang makaranas ng tunay na habag.
Ang tunay na habag ay hindi lamang sa damdamin kundi pati na rin sa kilos; at maaari itong humantong sa pag-aalay ng sariling buhay, sa konkreto at pang-araw-araw na mga gawain, para sa iba. Ito ay dahil, higit sa lahat, ang habag ay isang mahalagang katangian ng Diyos at ng kanyang mga kilos.
""Tanging ang Diyos na nagmamahal sa atin nang labis kaya't siya ang umaako ng ating mga sugat at ang ating mga sakit ang karapat-dapat sa pananampalataya."" Benedikto XVI.
Napansin ng Papa Emeritus na “ang kadakilaan ng sangkatauhan ay mahalagang natutukoy ng kaugnayan nito sa pagdurusa at sa nagdurusa. Totoo ito kapwa para sa indibidwal at para sa lipunan. Ang isang lipunang hindi tumatanggap sa mga nagdurusa at hindi kayang mag-ambag sa pamamagitan ng habag upang maibahagi at maipadama ang pagdurusa sa loob, ay isang malupit at hindi makataong lipunan” (Spe salvi, 38).
""Ang pinakamalaking paghihirap ay ang hindi pag-alam kung paano magmahal. Yaong mga bulag at bingi sa mga pangangailangan ng iba, ang mga maysakit at mahihirap, yaong mga tumitingin sa ibang direksyon at ang kanilang sarili lamang ang inaalala." - Santa Teresa ng Calcutta
Matthias Grünewald Siya ay isang pintor na hindi gaanong napapansin noong kanyang panahon. Sa simula ng ika-16 na siglo, lumikha siya ng isang eksena ng pagpapako sa krus para sa isang altar sa Isenheim, Alsace. Isinulat ni Joseph Ratzinger tungkol sa pagpipinta na ito noong 1999 na ito ang "pinaka-nakakaantig na pagpipinta ng pagpapako sa krus sa buong Sangkakristiyanuhan.".
Ang ipinintang larawang ito ay matatagpuan sa isang kumbento kung saan ipinadala ang mga taong naapektuhan ng epidemya ng bubonic plague noong huling bahagi ng Gitnang Panahon. "Ang taong ipinako sa krus," itinuro ni Ratzinger, "ay inilalarawan bilang isa sa kanila, pinahihirapan ng pinakamatinding sakit noong panahong iyon, ang kanyang buong katawan ay natatakpan ng mga bubo ng salot.".
Inamin din ni Ratzinger na ang Pagpapakasakit at ang Krus ni Hesus ay kadalasang nakakatakot dahil tila tinatanggihan ng mga ito ang buhay. "Sa katotohanan, ito ay eksaktong kabaligtaran! Ang Krus ay ang 'oo' ng Diyos sa sangkatauhan, ang pinakamataas at pinakamatinding pagpapahayag ng kanyang pag-ibig, at ang pinagmumulan ng buhay na walang hanggan.".
Mula sa tinusok na puso ni Hesus ay sumibol ang banal na buhay na ito. Siya lamang ang may kakayahang palayain ang mundo mula sa kasamaan at palaguin ang Kanyang Kaharian ng katarungan, kapayapaan, at pag-ibig, ang Kahariang inaasam nating lahat.”.
Ang pagiging mahabagin sa mga maysakit at nangangailangan sa mga panahong ito ng kahirapan ay nangangahulugan ng pananalangin para sa kanila at pananalangin kasama nila, halimbawa: “Tubig mula sa tagiliran ni Kristo, hugasan mo ako. Pagdurusa ni Kristo, palakasin mo ako. O mabuting Hesus, dinggin mo ako. Sa iyong mga sugat, itago mo ako. Mula sa masamang kaaway, ipagtanggol mo ako. Sa oras ng aking kamatayan, tawagin mo ako.” Sipi mula sa isang panalangin ni San Ignacio ng Loyola
Maraming sipi sa Banal na Kasulatan ang nagpapakita kung paano nanalangin si Hesus para sa mga maysakit at nagpasakop sa kalooban ng kanyang Ama. Nanatili siyang nakikipag-ugnayan sa Ama at sinunod ang kanyang direksyon at patnubay sa lahat ng kanyang ginawa at sinabi. (Juan 5:17-18; Juan 8:26).
| Sakit | Sanggunian sa Bibliya | Ang petisyon | Ano ang ginawa ni Hesus, paano siya nanalangin para sa mga maysakit? |
| Ketong | Mateo 8:1-4 | Panginoon, kung nais mo, maaari mo akong linisin. | "Oo, gusto ko," sabi niya. "Malilinis 'yan!" |
| Paralisis | Mateo 8:5-13 | (Sinabi ng senturion:) Panginoon, ang aking alipin ay nakahiga sa bahay, paralisado, at labis na naghihirap. | Nag-alok siyang pumunta at pagalingin ito, ngunit sinabi ng senturion na nagtitiwala siya sa awtoridad ng salita ni Hesus. Pagkatapos ay sinabi ni Hesus, "Humayo ka! Gagawin ang lahat ayon sa iyong paniniwala.". |
| Lagnat | Mateo 8:14-15 | Nakita ni Hesus ang biyenang babae ni Pedro na may sakit. | Hinawakan lang niya ito. |
| Pagkabulag | Juan 9:1-7 | Tinanong ng mga alagad si Hesus, "Rabi, sino ang nagkasala, ang taong ito o ang kaniyang mga magulang, kaya siya ipinanganak na bulag?"" | Sumagot si Jesus, "Hindi ang taong ito o ang kaniyang mga magulang ang nagkasala, kundi nangyari ito upang ang mga gawa ng Diyos ay mahayag sa kaniya." Pagkatapos ay dumura siya sa lupa, gumawa ng putik gamit ang laway, at ipinahid ito sa mga mata ng lalaki, at sinabi sa kaniya na pumunta at maghugas sa Lawa ng Siloam. |
| Kapansanan | Juan 5:1-9 | Napansin siya ni Hesus sa gitna ng maraming maysakit sa tabi ng tangke ng Bethesda. | Tinanong siya ni Hesus kung gusto niyang gumaling, ang maysakit ay sumagot nang may mga dahilan, ngunit sinabi sa kanya ni Hesus: Tumindig ka, buhatin mo ang iyong higaan at lumakad ka. |
| Kamay na paralitiko | Mateo 12:9-14 | Nakita ni Hesus ang lalaki pagpasok niya sa sinagoga. | Sinabi sa kanya ni Hesus na iunat ang kanyang kamay. |
| Pagkabingi-mubo | Marcos 7:31-37 | Dinala siya ng iba kay Jesus at nakiusap sa kanya na ipatong ang kanyang kamay sa lalaking bingi at pipi. | Inihiwalay ni Jesus ang maysakit, isinuot ang mga daliri sa mga tainga nito, at hinipo ang dila nito gamit ang laway. Tumingala siya sa langit at bumuntong-hininga, at sinabi, "Mabuksan ka.". |
| Daloy ng dugo | Mateo 9:20-22 | Hinipo niya ang laylayan ng balabal ni Hesus habang iniisip, "Kung mahihipo ko man lang ang kaniyang balabal, gagaling ako.". | Lumingon si Jesus at nakita siya, at sinabi sa kanya, “Anak, lakasan mo ang iyong loob; pinagaling ka ng iyong pananampalataya.”. |
Kolaborasyon ng:
Ginoong Ramiro Pellitero Iglesias, Propesor ng Teolohiyang Pastoral, Fakultad ng Teolohiya, Unibersidad ng Navarra.
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
