Хуан Себастьян Миранда (1997) - аргентинский семинарист из епархии Сан-Роке. Он с чувством объясняет, что его призвание - это "...призвание к Церкви".незаслуженный подарок".История, которую Бог написал через простых людей, которые неосознанно привели Его к Себе.
Изучение третьего года Бакалавр теологии на церковных факультетах Университета Наварры и уже второй год живет в международной семинарии. Бидасоагде он продолжает идти по пути, который проложил для него Господь.
Хуан - старший из шести братьев и сестер. Он знает, что значит делиться и отдавать. Он вырос в семья Католики, хотя в течение многих лет они не практиковали.
"Уже некоторое время, по милости Божьей, я вижу, как мой семья снова начал посещать воскресную мессу", - говорит он с энтузиазмом.
Хуан изучал физическую культуру. "Среди суматохи учебы он также чувствовал беспокойство по поводу призвания к священству.
Этот семинарист вспоминает тот особый момент, который стал поворотным в его призвании. "Это был последний день Повечерие в честь Непорочного Зачатиясвятого покровителя моего прихода. В те дни проповедник давал нам краткое размышление перед Святой Мессой и просил нас принести Библию.
В тот день я пришел обескураженный, без всякого желания, и я пошел только потому, что был руководителем молодежной группы. Я сидел на последней скамье, в стороне, с моей Библией, слушал проповеди на заднем плане, не обращая на них особого внимания", - говорит он.
Внезапно внутренний голос подсказал ему: "Откройте Лк. 5,10".. Джон не обращал на это внимания, но оно возвращалось снова: "Откройте Лк. 5,10".. И снова он пропустил это мимо ушей. В третий раз, когда он услышал этот голос, призывающий его продолжать, он не смог удержаться, открыл Новый Завет и прочитал этот отрывок.
Евангелие от Луки 5,10 Это стих из Библии, в котором Иисус обращается к Симону Петру после чудесного улова рыбы и говорит ему: "Не бойся; отныне ты будешь ловцом человеков".
Хуан Себастьян рассказывает, что в то время он жил с сомнениями, призывает ли его Господь быть священником. Но в тот день, после этих слов, все стало ясно. Этот стих осветил все. Он почувствовал, что Бог подтверждает ему, что Он хочет от него. "С тех пор моя жизнь - это несовершенная, но искренняя попытка ответить на этот призыв и исполнить Его волю". будет".
На этом пути к священству он очень четко осознает, в чем нуждается современный мир, и это священники, которые глубоко отождествлять себя с Христом.
"Молитвой и близостью с Богом нельзя пренебрегать. Только сердце, укорененное в этих отношениях, может ответить на нужды общества и потребности людей". чтобы направить ее на путь надежды".Хуан Себастьян подчеркивает.
И вот, этот семинарист продолжает идти, со своими ограничениями (как и все мы), но с уверенностью в том, что Бог пишет Его историю. "Каждый день я прошу Его помочь мне быть верным, чтобы в моей слабости проявилась Его сила", - добавляет он.
Хуан проходит обучение в Испании, прежде чем вернуться в свою епархию в Сан-Роке - очень большой округ с 24 приходами, каждый из которых имеет большие сельские районы и многочисленные общины.
"Мой приход обслуживает около 25 000 жителей, плюс десять сельских общин, и в нем всего один священник".. Всего в епархии насчитывается более 500 000 верующих, которых обслуживает только 41 епархиальный, миссионерский и религиозный священник.
По этой причине формирование священника очень важно, и не в последнюю очередь для того, чтобы решить другую проблему, которая все больше распространяется в вашем регионе: рост протестантизма.
"Одна из наших больших задач - добраться до мест, где не могут ежедневно совершать Святую Мессу из-за нехватки священников. Кроме того, это очень Важно сопровождать молодых людей, которые в обществе, отмеченном индивидуализмОни пытаются заполнить свою экзистенциальную пустоту с помощью социальных сетей и постоянной потребности быть на виду, не найдя более глубокого смысла жизни", выражает беспокойство.
Для Хуана Себастьяна преобладающий в обществе индивидуализм - это проблема, которая требует изменения парадигмы. И в этом изменении крайне важно, чтобы христиане показали миру, что они не призваны жить в изоляции, но выйти навстречу другому.
"В обществе, которое отдаляется от Бога и подстраивает истину под себя - иногда по невежеству - близкое и общинное свидетельство необходимо как никогда", - говорит он.
За годы жизни в Испании его поразило то, что в целом люди довольно религиозны, особенно пожилые. Он заметил, что они ценят традиции, такие как процессии Пасха.
Хуан находится в Бидасоамеждународный семинар в Памплоне. "Это место, где собирается всемирная семья, где человек знакомится с другими братьями, разделяющими ту же веру, то же безумное желание служить Господу через призвание к священству.
"Я думаю, было бы здорово, если бы Что та же самая страсть к Страстной неделе должна быть прожита в Евхаристии, на Исповеди и в таинствах. В моей стране нет такого культурного выражения, поэтому для меня это было чем-то новым и обогащающим", - заключает Хуан Себастьян, надеясь вернуться в Аргентину с новыми силами и энтузиазмом.
Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религии.
У каждого человека есть уникальное призвание к святости. Однако они отличаются друг от друга:
Брак: Священное призвание, в котором мужчина и женщина обязуются жить вместе в неразрывных узах, открытые для жизни и воспитания детей, стремясь к взаимному освящению себя и своей семьи.
Священство: призывают мужчин служить Церкви в качестве рукоположенных служителей (епископов, священников и дьяконов). Священники посвящают себя провозглашению Евангелия, совершению таинств и пастырской заботе об общине.
Посвященная жизнь: призыв к мужчинам и женщинам посвятить свою жизнь Богу через обеты бедности, целомудрия и послушания, живя в общине. Сюда входят монахини, монахи, монахи, братья и сестры различных религиозных орденов и конгрегаций.
Безбрачная жизнь: Призвание людей, которые, не вступая в религиозный орден и не вступая в брак, посвящают себя служению Богу и Церкви через свою профессиональную деятельность, служение другим людям и молитвенную жизнь, стремясь к святости в своем конкретном жизненном состоянии.
Согласно катехизису Папы Франциска, "таинство Святого Ордена включает в себя три степени: епископат, пресвитерат и диаконат.
Тот, кто принимает это таинство, выполняет миссию, возложенную Иисусом на Его Апостолов, и продлевает во времени Его присутствие и действие как единственного истинного Учителя и Пастыря. Что это означает конкретно в жизни тех, кто рукоположен? Рукоположенные становятся во главе общины в качестве слуг, как это делал и чему учил Иисус.
Это таинство также помогает им страстно любить Церковь, посвящая все свое существо и любовь общине, которую они должны рассматривать не как свою собственность, а как собственность Господа.
Наконец, они должны стремиться возродить дар, полученный в таинстве, переданный через молитву и возложение рук. Когда рукоположенное служение не подпитывается молитвой, слушанием Слова, ежедневным празднованием Евхаристии и частым принятием таинства Покаяния, человек теряет подлинное чувство собственного служения и радость, которая приходит от глубокого общения с Господом".
Подготовка семинариста к тому, чтобы стать священником, - это долгий и строгий процесс, который обычно длится от 6 до 8 лет, в зависимости от семинарии и епархии. Этот период посвящен не только академическому обучению, но и целостному формированию, которое охватывает несколько измерений: человеческое, духовное, интеллектуальное и пастырское.
Лучше всего, если только что рукоположенный священник ответит: "Я думаю, это будет лучше для священник быть нормальным человеком. Я имею в виду характер и менталитет. Более того, наша миссия требует от нас быть людьми со сверхъестественным мировоззрением, с сильной жизнью в отношениях с Богом. И в то же время очень человечными, близкими, чтобы общаться с самыми разными людьми, которым нужен более интенсивный контакт с Богом. Я хотел бы быть благочестивым священником, радостным, оптимистичным, щедрым, доступным для всех людей и всех нужд. Мне кажется, что именно эти аспекты люди особенно ценят в Папе Франциске.
