Встреча с католиками в Бахрейне

Во введении к его речьсказал им, что "Прекрасно принадлежать к Церкви, состоящей из истории разных лиц, которые находят гармонию в едином лице Иисуса".. Опираясь на географию и культуру страны, les ha hablado del agua que riega y hace fructificar tantas zonas de desierto. Прекрасный образ христианской жизни как плода веры и Святого Духа:

“Emerge a la superficie nuestra humanidad, demacrada por muchas fragilidades, miedos, desafíos que debe afrontar, males personales y sociales de distinto tipo; pero en el fondo del alma, bien adentro, en lo íntimo del corazón, corre serena y silenciosa el agua dulce del Espíritu, que riega nuestros desiertos, vuelve a dar vigor a lo que amenaza con secarse, lava lo que nos degrada, sacia nuestra sed de felicidad.

Y siempre renueva la vida. Esta es el agua viva de la que habla Jesús, esta es la fuente de vida nueva que nos promete: el don del Espíritu Santo, la presencia tierna, amorosa y revitalizadora de Dios en nosotros".

Папа Франциск.

Los cristianos, responsables del agua viva de Espíritu Santo

Во второй момент Папа обращается к сцене из Евангелия от Иоанна. Иисус находится в храме в Иерусалиме. Отмечается праздник Кущей, когда народ благословляет Бога, благодаря Его за дар земли и урожай и вспоминая Завет. Самым важным обрядом этого праздника был тот, когда первосвященник брал воду из бассейна Силоам и выливал ее за городские стены, среди ликующего пения народа, чтобы выразить, что великое благословение потечет из Иерусалима на все народы (ср. Пс 87:7 и особенно Иез 47:1-12).

В этом контексте Иисус, встав, восклицает: "Кто жаждет, иди ко Мне и живи, и из чрева его потекут реки воды живой". (Ин 7:37-38). Евангелист говорит, что он имел в виду Святого Духа, которого христиане получат в Пятидесятница. И Франциск замечает: "Иисус умирает на кресте. В этот момент уже не из каменного храма, а из открытой стороны Христа потечет вода новой жизни, животворящая вода Святого Духа, призванная возродить все человечество, освободив его от греха и смерти".

Папа Франциск совершает поездку в мусульманское королевство Бахрейн. Источник VaticansNews.

Дары Святого Духа

После этого, el Papa señala tres grandes dones которые приходят с благодатью Святого Духа, и просит нас приветствовать и жить: радость, единство и "пророчество".

Источник радости

Во-первых, Святой Дух - источник радости. Con ella viene la certeza de no estar nunca solos, porque Él nos acompaña, nos consuela y nos sostiene en las dificultades; nos anima para lograr los deseos más grandes y nos abre al asombro ante la belleza de la vida. No se trata –observa el sucesor de Pedro– de una emoción momentánea. Y menos, de esa especia de alegría consumista e individualista presente en algunas experiencias culturales de hoy.

Al contrario, la alegría que proviene del Espíritu Santo, viene de saber que, cuando estamos unidos a Dios, incluso en medio de nuestras fatigas y 'noches oscuras', podemos afrontar todo, incluso el dolor, el duelo y la muerte.

И лучший способ сохранить и приумножить эту радость, - говорит Франциск, - это дарить ее. От ЕвхаристияМы можем и должны распространять эту радость, особенно среди молодежи, семей и призваний, с энтузиазмом и творчеством.

Источник единства

Во-вторых, Святой Дух является источником единства porque nos hace hijos de Dios Padre (cfr Rm 8, 15-16) y por tanto hermanos y hermanas entre nosotros. Y por eso no tienen sentido los egoísmos, las divisiones y las murmuraciones entre nosotros. El Espíritu Santo –­señala el Papa– inaugura el único lenguaje del amor, abate las barreras de la desconfianza y del odio, y crea espacios de acogida y diálogo.

Nos libera del miedo y nos da valentía para ir al encuentro de los otros con el poder desarmarte de la misericordia. Дух способен выковать единство не в единообразии, а в гармонии.Город является местом большого разнообразия людей, рас и культур.

И, подчеркивает Франциск, "В этом сила христианской общины, первое свидетельство, которое мы можем дать миру (...) Давайте жить братством между собой (...), ценя харизмы всех"..

Источник "пророчества

Наконец, Святой Дух является источником пророчества. В истории спасения мы находим много пророков, которых Бог призывает, посвящает и посылает как свидетелей и толкователей того, что Он хочет сказать людям. Часто слова пророков бывают пронзительными. Таким образом, указывает Франциск, они Они "называют по имени проекты зла, которые гнездятся в сердцах людей, бросают вызов ложным человеческим и религиозным ценностям и призывают к обращению".

У всех христиан есть это пророческое призвание. Поскольку крещениеСвятой Дух сделал нас пророками. "И как таковые мы не можем притворяться, что не видим дел зла, мы не можем притворяться, что не видим дел зла, мы не можем оставаться в спокойной жизни, чтобы не запачкать руки".

Напротив, - добавляет он. Каждый христианин рано или поздно должен быть вовлечен в проблемы других, нести свидетельство, нести свет Евангельской вести, practicar las bienaventuranzas en las situaciones de cada día, que nos llevan a buscar el amor, la justicia y la paz, y a rechazar toda forma de egoísmo, violencia y degradación.

Y pone el ejemplo del interés por los presos y sus necesidades. "Ибо в обращении с наименьшими (ср. Мф 25:40) - мера достоинства и надежды общества"..

Короче говоря, и в этом заключается послание Франциска, Христиане призваны - также во времена конфликтов - нести радость, способствовать единству, нести мир, нести мир всему миру. (comenzando dentro de la Iglesia) y a implicarnos con las cosas que no van bien en la sociedad. Para todo ello tenemos la luz y la fuerza de la gracia que proviene del Espíritu Santo.

Como fruto de la entrega de Cristo, el Espíritu nos hace hijos de Dios y hermanos entre nosotros para que extendamos por el mundo el mensaje del Evangelio, que es buena noticia para todos, a la vez que nos invita a trabajar por el bien de todos.

Г-н Рамиро Пеллитеро Иглесиас, profesor de Teología pastoral en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra.

Опубликовано в журнале "Церковь и новая евангелизация".