В День всех святых Мы радуемся и угощаем тех, кто умер по Божьей милости и уже находится на небесах.
В День всех душ мы молимся за тех, кто все еще находится в чистилище, чтобы, очистившись как можно скорее, они могли насладиться небесной славой.
Оба праздника приглашают нас задуматься о тайне смерти, которую Сам Иисус хотел взять на себя, чтобы мы могли ее преодолеть.
Она также должна заставить нас задуматься о конечной судьбе нашей жизни: Достигните высшего счастья, для которого Вы нас создали (небеса).Настоящий провал в ад, или "возмещение" чистилища после должного очищения. Здесь нет места ведьмам или потребительским праздникам вроде Хэллоуина, завезенным из США. Мы празднуем жизнь, а не смерть.
И в основе этого празднования лежит вера в общение святых, которую мы исповедуем в конце Символа веры.
"Поскольку все верующие составляют одно тело, благо одного передается другим..... Поэтому необходимо верить, что в Церкви существует общение благ.. Но самый важный член - это Христос, потому что Он - глава.....
Таким образом, благо Христа передается всем членам Церкви, и эта передача осуществляется через таинства Церкви" (Св. Фома, симб. 10) (Катехизис, 947).
Мы никогда не бываем одиноки, Иисус Христос и все наши братья и сестры по вере сопровождают и поддерживают нас.
В ранней Иерусалимской общине ученики настойчиво следовали учению апостолов, причастиеПреломление хлеба и молитвы (Деяния 2, 42).
Общение в вере: Вера верных - это вера Церкви, полученная от Апостолов, сокровище жизни, которое обогащается, когда им делятся (Катехизис, 949).
Множество уверовавших были одного сердца и одной души, и никто не считал принадлежащего ему своим, но все у них было общее (Деян. 4:32).
Общение милосердияВ "общении святых" : В "общении святых". Никто из нас не живет для себя, как и никто из нас не умирает для себя. (Рим 14:7).
Если один член страдает, все остальные страдают вместе с ним. Если одного из членов чествуют, все остальные разделяют его радость. Итак, вы - тело Христово, и члены его каждый в отдельности (1Со 12:26-27).
Самое незначительное из наших дел, совершенных в милосердии, приносит пользу всем, в этой солидарности между всеми людьми, живыми или мертвыми, которая основана на общении святых.
"Между нами, верующими во Христа и приобщенными к Нему через Крещение, существует общение жизни. Отношения между Иисусом и Отцом являются образцом этого огня любви.
А "Причастие святых" - это одна большая семья. Мы все - семья, в которой мы стараемся помогать и поддерживать друг друга. Катехизис Папы Франциска.
Давайте также рассчитывать на заступничество святых. "Поскольку те, кто на небесах, теснее соединены с Христом, они крепче укрепляют всю Церковь в святости... они не перестают ходатайствовать за нас перед Отцом".
Они представляют через единого Посредника между Богом и человеком, Христа Иисуса, заслуги, которые они приобрели на земле... Поэтому их братская забота - это большая помощь нашей слабости" (Vatican II, Lumen gentium 49).
Некоторые святые ближе к моменту своей смерти осознавали, какое великое добро они могут продолжать делать с небес: "Не плачьте, после смерти я буду еще полезнее для Вас и буду помогать Вам более эффективно, чем при жизни" (Св. Доминик Гусманский, умирая, обращается к своим братьям, ср. Иордан Саксонский, lib 43).
"Я проведу свои небеса, делая добро на земле" (Св. Тереза Младенца Иисуса, verba) (ср. Катехизис 956).
Давайте особенно обратимся к Марии, Матери Господа и зеркалу всей святости. Пусть она, вся святая, сделает нас верными учениками своего сына Иисуса Христа, и пусть она как можно скорее заберет умерших в чистилище на Небеса. Аминь.
Где есть место для празднования смерти, а не жизни, для ведьм? Конечно, в нашей жизни Хэллоуин, или как бы Вы ни называли его в любой широте, не имеет смысла. Мы - святые и молимся за наших умерших.
Г-н Франциско Варо Пинеда
Директор по исследованиям в Университете Наварры.
Факультет теологии. Профессор Священного Писания.
