Сайт 6 августасайт Церковь торжественно празднует Преображение Господнеодин из многих озаряющих моментов в Евангелиях. Иисус поднимается в сопровождении своих учеников Петра, Иакова и Иоанна на "высокую гору", и там Его лицо сияет "как солнце", а одежды "белы как свет". В этот момент перед ними появляются Моисей и Илия, представители Закона и Пророков, которые ведут диалог с Христом, рассказывая о том, как должно быть достигнуто спасение всего человеческого рода. Кульминацией сцены становится голос из облака: "Сей есть Сын Мой, Возлюбленный; Его слушайте" (Матфея 17:5).
Эта сцена является ключевой, потому что она знаменует собой момент, когда небо и земля встречаются в ощутимой форме. Евангелисты Матфей, Марк и Лука, синоптические Евангелия, рассказывают об этом эпизоде, каждый со своими нюансами, но все они раскрывают важность этой христианской тайны.
Изначально Преображение отмечалось освящением базилики на Гора ТаборТрадиционное место проведения праздника. С IX века его начали отмечать на Западе, а в XI-XII веках праздник был установлен в Риме. Наконец, в 1457Папа Римский Калликст III Римский календарь возвел его в ранг торжественного события в память о победе в битве при Белграде (1456 г.), победе, которая считалась знаком божественного вмешательства.
В восточной традиции Преображение является частью Двенадцать великих торжествОн считается теологическим столпом, наряду с Рождеством, Пасхой и Воздвижением Креста, потому что в нем раскрывается божественное преображение человека под воздействием Божественной благодати.
Гора Табор, расположенная в Нижняя Галилея Находясь примерно в 17 км к западу от Галилейского моря, он поднимается на высоту около 575 метров и доминирует над окружающим ландшафтом. Она также известна как Ябель ат-Тур o Гора Преображения, традиционно считающаяся высокой горой, на которую поднялись Иисус и апостолы.
На его вершине стоит Францисканская базиликаЦерковь, спроектированная архитектором Антонио Барлуцци, была открыта в 1924 году на руинах византийских и более ранних построек времен крестовых походов.
Его интерьер украшен множеством мозаик и позолоченной апсидой, где прославленный Христос занимает центральное место, по бокам от него стоят Моисей и Илия, а голубь символизирует Дух. Эта иконография стремится красиво перевести евангельский отрывок.
Момент Преображения подтверждает, что Иисус действительно является Сыном живого Бога. Согласно Катехизису, он выражает Божественную славу, подтверждает исповедание Петра и предвосхищает славу, которая придет после Страсть и Воскресение.
Присутствие Моисея и Илии не случайно: они представляют Ветхий Завет и его миссию в истории спасения. Но Иисус пришел, чтобы исполнить ее в совершенстве, и Его должны услышать.
Облако, предвещающее присутствие Отца и Святого Духа, и голос, определяющий Иисуса как Сына, демонстрируют реальность Троицы и раскрываются перед глазами учеников.
Преображение готовит учеников к Кресту. Оно пытается заставить их понять скандал, связанный с Крестом, и укрепить их для предстоящих Страстей и Воскресения. Более того, сорок дней между 6 августа и Воздвижением Креста можно сравнить со вторым Великим постом.
Истоки Александрийский и средневековые богословы утверждали, что здесь предвосхищается слава прославленного тела после Воскресения. Сам свет, окутывающий их на горе, предвещает свет нового творения.
Святой Хосемария Эскрива подчеркивает, что мы призваны быть Созерцатели в центре мираТам, где внутренняя тишина позволяет нам услышать голос Иисуса: "Господь наш, здесь мы готовы слушать все, что Ты хочешь нам сказать... Пусть Твой разговор, западая в нашу душу, воспламеняет нашу волю, чтобы она с жаром бросилась повиноваться Тебе".
Одна из его работ, Друзья Богапобуждает читателя превратить каждую повседневную задачу в любящий диалог с Господом, превращая рутину в служение и созерцание. Таким образом, мы ищем Божье присутствие в обыденности.
Отличаясь торжественностью, литургия дня Преображения облечена в белыйсимвол славного света Христа. Мы оставляем Вам Евангелие этого дня для размышления.
"Шесть дней спустя, Иисус взял с собой Петра, Иакова и Иоанна. брата своего, и повел их на высокую гору одних. И преобразился Он перед ними, так что лицо Его просияло, как солнце, и одежды Его сделались белыми, как свет. И явились им Моисей и Илия, говорившие с Ним. Петр, взяв слово, сказал Иисусу:
-Господи, как хорошо здесь; если хочешь, я сделаю здесь три шатра: один для Тебя, один для Моисея и один для Илии. Он все еще говорил, когда облако света накрыло их, и голос из облака сказал:
-Это Сын Мой, Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; слушайте Его.
Когда ученики услышали это, они в страхе упали на свои лица. Тогда Иисус подошел, коснулся их и сказал им:
-Встаньте и не бойтесь.
Когда они подняли глаза, то никого не увидели. Только Иисуса. Когда они спускались с горы, Иисус приказал им:
-Никому не рассказывайте о видении, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
Медитируйте, созерцайте, молитесь в тишине (если можете, перед табернаклем, где присутствует Господь); переживите эту сцену и примите вместе с Иисусом решение и обязательство улучшить этот день.
Святой Хосемария приглашает нас к такому созерцанию в Святой Розарий, Дополнение, 4-я тайна Света.
"И преобразился пред ними, так что лице Его просияло, как солнце, и одежды Его сделались белыми, как свет" (Мф. 17:2). Иисус, видеть Тебя, говорить с Тобой, оставаться так, созерцая Тебя, поглощенного безмерной Твоей красотой, и никогда, никогда не прекращать этого созерцания! О Христос, который мог видеть Тебя, который мог видеть Тебя, быть раненным любовью к Тебе!
И голос из облака сказал: это Сын Мой, Возлюбленный, которым Я доволен; слушайте Его (Мф 17:5). Наш Господь, мы готовы слушать то, что Вы хотите нам сказать. Говорите с нами; мы внимательны к Вашему голосу. Пусть Ваша беседа, проникая в наши души, воспламеняет нашу волю, чтобы она могла горячо повиноваться Вам.
"Vultum tuum, Domine, requiram" (Пс. 26, 8), Я буду искать, Господи, Твое лицо. Я жажду закрыть глаза и думать о том, что придет время, когда Бог захочет, когда я смогу увидеть Его, не как в зеркале и под темными образами... но лицом к лицу (I Кор. 13, 12). Да, мое сердце жаждет Бога, живого Бога: когда же я приду и увижу лицо Божие (Пс. 41,3)"..
Восхождение на гору Фавор не должно быть бегством от мира, в котором мы живем; в повседневной жизни поднимайте свое сердце навстречу Христу, Иисусу, "свету мира", поддерживая и укрепляя его, чтобы принять его крест и в нем открыть для себя обетование будущей славы.
Нет, Не обязательно ходить на Мессу в день Преображения Господня.. Хотя это важный праздник в Католической Церкви, он не является святым обязательным днем, а это значит, что посещать мессу, как по воскресеньям и в другие святые обязательные дни, не обязательно.
Фонд CARF приглашает всех желающих посетить мессу в этот день, чтобы помолиться и помолиться о призвании. священникиЧтобы их было много, и чтобы они были очень святыми призваниями.
BИблиография:
