Логотип Фонда CARF
Пожертвовать

Фонд CARF

12 июня, 25

Иисус Христос, первосвященник и вечный священник

Иисус Христос, Верховный и Вечный Священник: самоотдающая любовь

Иисус Христос, Верховный и Вечный Священник: любовь и самопожертвование Того, Кто есть Любовь. Каждый год, в четверг после Пятидесятницы, Церковь отмечает литургический праздник, в центре которого стоит Христос-Иисус.

Каждый год В четверг после ПятидесятницаЦерковь празднует особый литургический праздник: День Праздник Иисуса Христа, Верховного и Вечного Священника. Это не просто очередное литургическое поминовение, а глубокое приглашение к созерцанию самого сердца христианской тайны: Христос, приносящий Себя в жертву Отцу ради спасения мираи которая ассоциирует священников Церкви с этим жертвоприношением.

Что отмечается в этот праздник?

В центре этого праздника - Христос в Его священническое измерениет.е. как посредник между Богом и человеком (ср. 1 Тим 2:5). Он празднует не какой-то конкретный момент своей жизни (например, Рождество или Пасху), а скорее его вечное священническое существопо чину Мелхиседека (ср. Евр. 5,6).

Иисус не был священником, как те, кто служил в иудейском храме. Он - совершенный священник потому что он предлагал не животные жертвы, а Его собственное Тело и Кровь. в послушании и любви к Отцу. Как сказано в Послании к Евреям: "Христос пришел как Первосвященник грядущих благ... не кровью козлов и тельцов, но Своею Кровию вошел однажды для всех во святилище и приобрел вечное искупление" (Евр. 9:11-12).

Этот праздник был введен в литургический календарь некоторыми епископами - особенно в Испании и Латинской Америке - в XX веке, и был одобрен Конгрегацией Божественного Поклонения в 1987 году. С тех пор он был принят многими епархиями по всему миру.

Сцена из фильма "Страсти Христовы", показывающая Иисуса на Тайной Вечере, держащего хлеб, когда он учреждает Евхаристию, а его ученики молча наблюдают за этим.

Единая жертва и единый священник

Церковь учит, что Христос - это священник, жертва и алтарь в одно и то же время. Он не только тот, кто предлагает, но и тот, кто тот, кто сдаетсяХристос, вечный Священник, жертвоприношением Своего тела, раз для всех, довел до конца дело человеческого искупления" (Предисловие к Мессе этого праздника).

На Тайной Вечере Он сакраментально предвосхитил жертву, которую Он принесет на кресте. С тех пор, Каждая Месса - это реальное и сакраментальное воплощение той единственной жертвы.. Она не повторяется, но становится настоящей, благодаря силе Святого Духа.

Вот почему, когда священники празднуют Евхаристию, Действуйте "in persona Christi Capitis". (в лице Христа-главы), а не как простые делегаты или представители. Через них действует Сам Христос.

Праздник Христа и его священников

Этот фестиваль также является привилегированной возможностью Молитва за священников. Они были сконфигурированы с Христом-Священником, чтобы продолжать Его миссию. По словам Св. Иоанна Павла II: "Священство священников разделяет единое священство Христа и имеет задачу совершать в каждом веке жертву искупления" (Письмо священникам, Святой Четверг 1986 г.).

Сегодня, как никогда, священники нуждаются в нашей близости, нашей привязанности и наших молитвах. Их миссия прекрасна, но и требовательна. Они - инструменты любви Христа, но они не свободны от трудностей, усталости и искушений.

Поэтому этот фестиваль также является призыв возобновить любовь и поддержку наших пасторов. Это также день для призыв к новым священническим призваниям. Церкви нужны люди, которые, любя Христа, готовы потратить свою жизнь на служение Евангелию.

Созерцайте Христа-Священника, чтобы следовать за Ним.

Созерцать Христа как Верховного и Вечного Священника - значит созерцать Его Сердце, Его самоотдачу, Его послушание Отцу и Его сострадание к человечеству. Он стал священником для того, чтобы непрестанно ходатайствуйте за насКак сказано в Послании к Евреям: "Он способен спасти тех, кто приходит к Богу через него, поскольку он всегда жив, чтобы ходатайствовать за них" (Евр. 7:25).

В мире, отмеченном самодостаточностью, поспешностью и поверхностностью, взгляд на Христа-Священника - это призыв жить духовность самопожертвования, заступничества и безмолвного служения. Христос не навязывает Себя: Он предлагает Себя. Он не требует: Он отдает Себя. Он не выставляет себя напоказ: Он отдает себя до крайности.

Для верующих мирян этот праздник также является напоминанием о том, что Все крещеные причастны к священству Христа. Святой Петр говорит об этом ясно: "Вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди для собственного владения Божия" (1 Пет. 2:9).

Это общее священство верных живет в ежедневном приношении, в молитве, в благотворительности, в свидетельстве жизни. Каждый христианин призван приносить свою жизнь в духовную жертву, угодную Богу (ср. Рим 12:1).

Картина эпохи Возрождения, на которой изображен Христос, держащий в левой руке большой освященный сосуд, а в правой - золотой потир, на золотом фоне и с сияющим нимбом, символизирующим его роль Первосвященника и Вечного Священника.

Вечеринка, чтобы посмотреть на алтарь... и на небо

Праздник Иисуса Христа, Первосвященника и Вечного Священника, приглашает нас обратитесь к алтарю с новой веройи понять, что там действует Сам Христос. Он напоминает нам, что Спасение приходит не от наших дел, а от жертвы Христа.. И что эта жертва вечна, всегда жива, всегда действенна.

Это глубокий евхаристический, глубокий священнический и глубокий экклезиальный праздник. Это возможность поблагодарить Христа за Его самоотдачу, помолиться за тех, кто призван представлять Его в таинствах, и вместе с Ним принести себя в жертву Отцу ради блага всего мира.

Изречения святого Хосемарии о священниках

1. Какова личность священника? Это личность Христа. Все христиане могут и должны быть не alter Christus но ipse Christus, других Христов, самого Христа! Но в священнике это дается сразу, сакраментальным образом. (Любящая церковь, 38).

2. Нас, священников, просят иметь смирение, чтобы научиться быть немодными, быть действительно слугами слуг Божьих (...), чтобы обычные христиане, миряне, могли сделать Христа присутствующим во всех сферах жизни общества. (Беседы, 59).

Священник, который живет Святой Мессой таким образом - обожая, искупая, умиротворяя, благодаря, отождествляя себя с Христом - и который учит других сделать Жертву Алтаря центром и корнем жизни христианина, действительно продемонстрирует несравненное величие своего призвания, тот характер, которым он запечатлен, и который он не потеряет во веки веков (Любить Церковь, 49). (Любовь к церкви, 49).

4. Я всегда воспринимал свою работу священника и душепопечителя как задачу, направленную на то, чтобы поставить каждого человека лицом к лицу со всеми требованиями его жизни, помочь ему узнать, чего Бог просит от него в конкретных терминах, не накладывая никаких ограничений на ту святую независимость и ту благословенную индивидуальную ответственность, которые являются характеристиками христианской совести. (Это Христос проходит, 99).

5. Ценность благочестия в Святой Литургии!

Меня ничуть не удивило то, что кто-то сказал мне несколько дней назад об образцовом священнике, который недавно умер: каким же святым он был!

-Вы часто с ним обращались?" - спросила я.

Нет, - ответил он, - но однажды я видел, как он служил мессу. (Кузница, 645).

6. Я не хочу - как я знаю - не напомнить Вам еще раз, что Священник - это "другой Христос". -И что Святой Дух сказал: "nolite tangere Christos meos". -Не хочу трогать "моих Христов". (Камино, 67).

7. Профессиональная работа священников - это, так сказать, божественное и публичное служение, которое настолько требовательно охватывает всю деятельность, что, в общем, если у священника есть свободное время для другой работы, кроме той, которая является священнической, он может быть уверен, что не выполняет долг своего служения. (Друзья Бога, 265).

8. Христос, взошедший на Крест с распростертыми руками, с жестом Вечного Священника, хочет рассчитывать на то, что мы - ничтожества - принесем "всем" людям плоды Его Искупления. (Кузница, 4).

9. Ни направо, ни налево, ни в центр. Как священник, я стараюсь быть с Христом, Который на Кресте раскрыл обе руки, а не только одну из них: я свободно беру от каждой группы то, что меня убеждает и что заставляет меня иметь приветливое сердце и руки для всего человечества. (Беседы, 44).

10. Этот друг-священник работал, думая о Боге, держась за Его отеческую руку, и помогая другим усвоить эти материнские идеи. Вот почему он говорил себе: когда Вы умрете, все будет хорошо, потому что Он продолжит обо всем заботиться.(Surco, 884).

11. Меня убедил наш знакомый священник. Он рассказал мне о своей апостольской работе и заверил меня, что не бывает неважных занятий. "Под этим полем роз, - сказал он, - скрыты безмолвные усилия стольких душ, которые своим трудом и молитвой, своей молитвой и трудом получают с Небес поток благодати, делающей все плодотворным". (Surco, 530).

12. Живите Святой Мессой!

-Это поможет Вам задуматься над мыслью влюбленного священника: "Возможно ли, Боже мой, участвовать в Святой Мессе и не быть святым?

-И он продолжил: "Я буду оставаться каждый день, выполняя древнее предназначение, в Соре Стороны моего Господа!

-Будем здоровы! (Кузница, 934).

Быть христианином - и в особенности быть священником, помня также, что все крещеные разделяют царственное священство - значит постоянно находиться у Креста. (Кузница, 882).

14. Давайте не будем привыкать к чудесам, которые происходят на наших глазах: к этому дивному чуду, что Господь каждый день сходит в руки священника. Иисус хочет, чтобы мы бодрствовали, чтобы мы могли убедиться в величии Его силы и заново услышать Его обещание: Позовите меня, и вы увидите, что у вас есть рыбные запасы.Если Вы последуете за Мной, Я сделаю Вас ловцами человеков; Вы будете эффективны и привлечете души к Богу. Поэтому мы должны довериться этим словам Господа: сесть в лодку, взяться за весла, поднять паруса и пуститься в то море мира, которое Христос дает нам в наследство. (Это Христос, Который проходит мимо, 159).

Если верно, что у нас есть личные страдания, то верно и то, что Господь рассчитывает на наши ошибки. От Его милосердного взгляда не ускользнет, что мы, люди, - существа с ограничениями, со слабостями, с несовершенствами, склонные к греху. Но Он велит нам бороться, признавать свои недостатки, но не для того, чтобы унывать, а для того, чтобы каяться и воспитывать в себе желание стать лучше. (Это Христос, Который проходит мимо, 159).

15. Священник, брат мой, всегда говори о Боге, ибо если ты Его, то в твоих разговорах не будет однообразия. (Кузница, 965).

16. Опека сердца. -Так молился тот священник: "Иисус, пусть мое бедное сердце будет запечатанным садом; пусть мое бедное сердце будет раем, где Ты живешь; пусть Ангел-хранитель охраняет его, с пламенным мечом, которым Он очищает все привязанности, прежде чем они войдут в меня; Иисус, с божественной печатью Твоего Креста, запечатай мое бедное сердце" (Ин. 1:16). (Фордж, 412).

17. Когда он давал Святое Причастие, этому священнику хотелось крикнуть: "Вот я даю Вам Счастье! (Кузница, 267)

18. Чтобы не скандалить, чтобы не вызвать даже тени подозрения, что дети Божьи ленивы или бесполезны, чтобы не стать причиной развенчания..., Вы должны стараться своим поведением предлагать справедливую меру, добрый характер ответственного человека..... (Друзья Бога, 70).

Источники:

крестменюшевронный пух