"Каждый год, в течение сорока дней Великого поста, Церковь объединяет себя с Тайной Иисуса в пустыне". Катехизис Католической Церкви, 540
Значение слова "Великий пост" происходит от латинского quadragesima, литургический период в сорок дней, отведенный для подготовки к Пасхе. Сорок дней - аллюзия на 40 лет, которые народ Израиля провел в пустыне с Моисеем, и 40 дней, которые Иисус провел в пустыне перед началом Своей общественной жизни.
Это время подготовки и преобразования участвовать в кульминационном моменте нашей литургии вместе со всей Католической Церковью.
В Катехизисе Церковь предлагает следовать пример Христа в Его удалении в пустыню, в рамках подготовки к пасхальным торжествам. Это особенно подходящее время для духовные упражнениясайт литургии пенитенциалы паломничества в знак покаяния, добровольные лишения, такие как пост и милостыняи христианская коммуникация товаров посредством благотворительная и миссионерская деятельность.
Это усилие обращения - движение раскаявшегося сердца, влекомого и движимого благодатью, чтобы ответить на милосердную любовь Бога, Который возлюбил нас первым.
Мы не можем считать этот Великий пост просто очередным сезоном, циклическим повторением литургического сезона. Этот момент уникален; это божественная помощь, которую нужно приветствовать. Иисус проходит рядом с нами и ожидает от нас - сегодня, сейчас - больших перемен. Это Христос проходит, 59.
Наложение пепла на лбах верующих в Пепельную среду, является началом этого путешествия. Она представляет собой приглашение к обращению и покаянию. Это приглашение пройти через постный сезон как более сознательное и более интенсивное погружение в пасхальную тайну Иисуса, в Его смерть и воскресение, через участие в Евхаристии и в жизни милосердия.
Время Великий пост заканчивается в Великий четвергдо Масса in coena Domini (Вечеря Господня), с которой начинается Пасхальный тридуум, Страстная пятница и Славословная суббота.
В эти дни мы заглядываем внутрь себя и мы постигаем тайну Господа быть искушенный в пустыне сатаной и его восхождение в Иерусалим для его Страсть, смерть, Воскресение и вознесение на небеса.
Мы помним, что мы должны обратиться и поверить в Евангелие и что мы - пыль, грешные люди, творения, а не Бог.
Что может быть лучше для начала Великого поста? Мы обновляем веру, надежду, милосердие. Это источник духа покаяния, стремления к очищению. Великий пост - это не просто повод усилить наши внешние практики умерщвления: если бы мы думали, что дело только в этом, мы бы упустили его глубокий смысл в христианской жизни, потому что эти внешние действия - повторяю - являются плодом веры, надежды и любви. Это Христос проходит, 57.
Великий пост можно пережить через таинство Исповеди, молитву и позитивное отношение.
Католики мы готовимся к ключевые события Пасха через столбы молитва, пост и милостыня. Они направляют нас в наших ежедневных размышлениях о собственной жизни по мере того, как мы мы стремимся углубить наши отношения с Богом и друг с другомнезависимо от того, в какой части света живет ваш сосед. Великий пост - это время личного и духовного роста, время взгляда вовне и вовнутрь. Это время милосердия.
Как время покаяния, Великий пост - это время покаяния хорошее время для того, чтобы пойти на исповедь. Это не обязательно, и нет никакого церковного предписания делать это, но это очень хорошо сочетается со словами Евангелия, которые священник повторяет в Пепельную среду.
"Помните, что вы прах и в прах возвратитесь." "Обратитесь и уверуйте в Евангелие"
В этих святых словах есть общий элемент: преобразование. А это возможно только через покаяние и изменение жизни.. Поэтому исповедь во время Великого поста - это практический способ попросить у Бога прощения за наши грехи и начать все заново. Идеальный способ начать это упражнение самоанализа - исследование совести.
Покаяние, латинский перевод греческого слова ".метанойя". что в Библии означает обращение грешника. Назначает целый все внутренние и внешние действия, направленные на искупление совершенного грехаи результирующее состояние дел для грешника. Буквально изменение жизни, это говорится о действии грешника, возвращающегося к Богу после того, как он был вдали от Него, или о неверующем, приходящем к вере.
Становление - это примирение с БогомОтвернуться от зла, установить дружбу с Творцом. После обретения благодати, после исповеди и того, что она подразумевает, мы должны стремиться изменить изнутри все, что неугодно Богу.
Для того чтобы реализовать желание к обращению, можно сделать следующее конверсионные работынапример: Посещение таинствпреодолевать разногласия, прощать и расти в братском духе; практиковать Дела милосердия.
Церковь приглашает своих верующих соблюдение предписания о посте и воздержании плоти, сборник Катехизиса 432
Сайт пост состоит из одного приема пищи в день, хотя утром и вечером можно есть немного меньше, чем обычно. За исключением случаев болезни. Всем взрослым предлагается поститься до пятидесяти девяти лет. Как в Пепельную среду, так и в Страстную пятницу.
Это называется воздержание воздерживаться от мяса по пятницам во время Великого поста. Воздержание может начаться с четырнадцати лет.
Необходимо позаботиться о том, чтобы пост или воздержание не воспринимались как минимум, но как конкретный способ, которым наша Святая Мать Церковь помогает нам расти в истинном духе покаяния и радости.
Папа Франциск предлагает, чтобы "в это время обращения мы обновили нашу веру, утолили жажду "живой водой" надежды и молились о спасении мира".e принимать Божью любовь с открытым сердцем что делает нас братьями и сестрами во Христе". (Рим, Св. Иоанн Латеранский, 11 ноября 2020 года, памятник св. Мартину Турскому)
На этом пути подготовки к Пасхальной ночи, когда, напоминает нам Франциск, мы возобновим обещания нашего Крещения, "чтобы возродиться как новые мужчины и женщины":
Папа также подчеркивает большие трудности, с которыми мы сталкиваемся как человечество, особенно в это время пандемии, "когда все кажется хрупким и неопределенным" и когда "говорить о надежде может показаться провокацией". Но Где найти эту надежду? Именно "в воспоминании и молчании молитвы".
Молитва с открытым сердцем - это лучшая подготовка к Пасхе. Мы можем читать и размышлять над Евангелием, мы можем молиться Виа Крузис. Мы можем обратиться к Катехизису Католической Церкви и следить за литургическими торжествами с помощью Римского Миссала. Главное, чтобы мы встретились с безусловной любовью, которая есть Христос.
"Господь Иисус, Своим Крестом и Воскресением Ты освободил нас. Во время этого Великого поста,
Ведите нас Своим Святым Духом к более верной жизни в христианской свободе. Через молитву,
Усиление милосердия и дисциплины этого святого сезона приближают нас к Вам.
Очистите намерения моего сердца, чтобы все мои постные практики были направлены на благо мира.
Вашу хвалу и славу. Даруйте это нашими словами и поступками,
мы можем быть верными посланниками Евангелия в мир, нуждающийся в нем
надежду на Ваше милосердие. Аминь.
Библиография:
OpusDei.org
Катехизис Католической Церкви
Catholic.net
Aciprensa
