15 августа мы празднуем, что Христос взял Свою Мать на Небеса. Предлагаем памятную проповедь Бенедикта XVI об Успении Девы Марии и нашей обычной жизни.
Сайт Асунсьон Успение - это реальность, которая также затрагивает нас, потому что она светлым образом показывает нам нашу судьбу, судьбу человечества и истории. В Марии мы созерцаем реальность славы, к которой призван каждый из нас и вся Церковь.
"Праздник Успения - это день радости. Бог победил. Любовь победила. Жизнь победила".
Успенский: "У неба есть сердце".
Стало ясно, что любовь сильнее смерти, что у Бога есть истинная сила, а Его сила - это доброта и любовь. Мария была вознесена на небо телом и душой: В Боге есть место и для тела. Небеса больше не являются для нас очень далекой и неизвестной сферой. На небесах у нас есть Мать.
И Матерь Божья, Матерь Сына Божьего, является нашей Матерью. Он сам так сказал. Он сделал Ее нашей матерью, когда сказал ученику и всем нам: "Се Матерь твоя".
Небо открыто и имеет сердце. В Евангелии мы должны слушать Магнификат, эту великую поэзию, которая исходила из уст или, скорее, из сердца Марии.вдохновленный Святой Дух. В этом чудесном гимне отражена вся душа, вся личность Марии. Можно сказать, что этот гимн - портрет, настоящая икона Марии, в которой мы можем увидеть ее такой, какая она есть. Я хотел бы выделить только два момента этого великого гимна.
Успение Девы Марии работы Мартина Кабесалеро, 1665 г.
Магнификат, песнь благодарения
Она начинается со слова Magnificat: душа моя "величает" Господа, т.е. провозглашает, что Господь велик.Мария хочет, чтобы Бог был велик в мире, был велик в ее жизни, присутствовал во всех нас. Она не боится. Она знает, что если Бог велик, то и мы тоже велики. Она не подавляет нашу жизнь, но поднимает ее и делает великой: именно тогда она становится великой в великолепии Бога.
Тот факт, что наши первые родители думали иначе, лежит в основе первородного греха. Они боялись, что если Бог будет слишком большим, то Он отнимет что-то из их жизни. Они думали, что должны отодвинуть Бога в сторону, чтобы освободить место для себя. Это также было великим искушением современной эпохи, последних трех или четырех столетий.
Именно это подтверждает опыт нашего времени. El hombre es grande, sólo si Dios es grande. Con María debemos comenzar a comprender que es así. Мы не должны отворачиваться от Бога, но сделать Бога присутствующим, сделать Бога великим в нашей жизни; тогда мы тоже будем божественными: у нас будет все великолепие божественного достоинства. Давайте применим это к нашей жизни. Важно, чтобы Бог был велик среди нас, в общественной жизни и в частной жизни.
Давайте возвеличивать Бога в общественной жизни и в частной жизни. Это значит каждый день в нашей жизни отводить место для Бога, начиная с утра с молитвы, а затем уделять время Богу, уделять воскресенье Богу.
Второе размышление. Эта поэзия Марии, Магнификат, полностью оригинальна; в то же время, однако, она "соткана" из "нитей" Ветхого Завета, из Слова Божьего. Мария, так сказать, "почувствовала себя как дома" в слово Божье, жил по Слову Божьему и понимал его.
Действительно, она говорила словами Бога, и мысли ее были мыслями Бога. Она была озарена божественным светом, а также получила внутренний свет мудрости. Поэтому она излучала любовь и доброту. Мария жила по Слову Божьему; Она была пропитана Словом Божьим. Она была погружена в Слово Божье, она была так хорошо знакома со Словом Божьим.
Тот, кто думает с Богом, думает хорошо; и тот, кто говорит с Богом, говорит хорошо; у него есть правильные критерии суждения обо всех вещах в мире, он становится мудрым, благоразумным и, в то же время, добрым; он также становится сильным и мужественным, с силой Бога, который противостоит злу и продвигает добро в мире.
Все чаще думают и говорят: "Этот Бог не оставляет нам свободы, Он ограничивает наше жизненное пространство всеми своими заповедями. Поэтому Бог должен исчезнуть; мы хотим быть автономными, независимыми. Без этого Бога мы будем богами и будем делать то, что нам заблагорассудится". Benedicto XVI, Homilía del 10 de agosto de 2012.
La Virgen María, Reina del cielo y la tierra
Так Мария обращается к нам, она говорит с нами, она приглашает нас познать слово Божье, любить слово Божье, жить со словом Божьим, думать со словом Божьим. И мы можем делать это разными способами: читая Священное Писание, прежде всего, участвуя в Католическая мессаВ течение года Святая Церковь открывает перед нами всю книгу Священного Писания. Она открывает его для нашей жизни и делает его присутствующим в нашей жизни.
Но я также думаю о Сборнике Катехизиса Католической Церкви, в котором слово Божье применяется к нашей жизни, интерпретирует реальность нашей жизни, помогает нам войти в великий "храм" слова Божьего, научиться любить его и проникнуться, подобно Марии, этим словом. Таким образом, жизнь становится светлой, у нас появляются критерии для суждения, мы получаем благость и силу одновременно.
Дева Мария через Успение была вознесена телом и душой к небесной славе и вместе с Богом является царицей неба и земли. Отдаляется ли она от нас таким образом? Напротив. Именно потому, что Он с Богом и в Боге, Он очень близок к каждому из нас. Когда она жила на земле, она могла быть близка лишь с несколькими людьми. Пребывая в Боге, Который близок к нам, и даже более того, Который есть во всех нас, Мария участвует в этой близости Бога.
Находясь в Боге и с Богом, Мария близка каждому из нас, Она знает наши сердца, слышит наши молитвы, может помочь нам Своей материнской добротой. Она была дана нам как "мать" - так сказал Господь - к которой мы можем обратиться в любой момент. Она всегда слушает нас, Она всегда рядом с нами; и, будучи Матерью Сына, Она разделяет силу Сына, Его благость.
Мы всегда можем отдать всю свою жизнь в руки этой Матери, которая всегда рядом с каждым из нас. В этот праздничный день давайте поблагодарим Господа за дар этой Матери и попросим Марию помочь нам каждый день находить правильный путь. Аминь.
Evangelio (Lc 1,39-56) en la fiesta de la Asunción de la Virgen María
«Por aquellos días, María se levantó y marchó deprisa a la montaña, a una ciudad de Judá; y entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y cuando oyó Isabel el saludo de María, el niño saltó en su seno, e Isabel quedó llena del Espíritu Santo; y exclamando en voz alta, dijo:
—Bendita tú entre las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre. ¿De dónde a mí tanto bien, que venga la madre de mi Señor a visitarme? Pues en cuanto llegó tu saludo a mis oídos, el niño saltó de gozo en mi seno; y bienaventurada tú, que has creído, porque se cumplirán las cosas que se te han dicho de parte del Señor.
María exclamó:
—Proclama mi alma las grandezas del Señor,y se alegra mi espíritu en Dios mi Salvador:
porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava;por eso desde ahora me llamarán bienaventurada todas lasgeneraciones.
Porque ha hecho en mí cosas grandes el Todopoderoso,cuyo nombre es Santo;su misericordia se derrama de generación en generaciónsobre los que le temen.
Manifestó el poder de su brazo,dispersó a los soberbios de corazón.
Derribó de su trono a los poderososy ensalzó a los humildes.
Colmó de bienes a los hambrientosy a los ricos los despidió vacíos.
Protegió a Israel su siervo,recordando su misericordia,como había prometido a nuestros padres,Abrahán y su descendencia para siempre.
María permaneció con ella unos tres meses, y se volvió a su casa».
