Picasso e Max Jacob

Uma história de amizade

No início do ano, o Musée d'Histoire de l'Immigration em Paris apresentou uma exposição intitulada Picasso, o Estrangeiro. Ele pretendia mostrar que o pintor nem sempre foi um artista reconhecido em França.

No início do século XX, ele estava sob vigilância policial, pois era considerado suspeito por frequentar círculos vanguardistas ou pelas suas atitudes anarquistas. Foi mesmo investigado pelo roubo da La Gioconda do Museu do Louvre em 1911.

No entanto, Picasso fez bons amigos com artistas franceses, entre eles Max Jacob, um poeta e pintor judeu que se tinha convertido ao catolicismo. Ela partilhou um quarto com ele em Montmartre e aconselhou-o a desistir dos seus trabalhos, tais como os de merceeiro ou professor de piano, para se dedicar à criação artística.

Esta amizade levou Jacob a fazer um pedido invulgar a Picasso: que ele fosse seu padrinho no seu baptismo. Ele acreditava que, sendo um espanhol, o seu amigo teria interiorizado a fé.

Pablo Picasso e o Cristianismo

O pintor Picasso fez profissões formais de ateísmo ao longo da sua vidaEm 1944 ele aderiu ao Partido Comunista Francês.

Os seus biógrafos notam que O seu abandono do cristianismo pode ter sido devido à morte de uma irmã mais nova, Conchita, de difteria, que tinha apenas sete anos de idade. Isto não impediu que a imagem do Cristo Crucificado aparecesse nos seus quadros e desenhos, incluindo os do período cubista.

Ele aceitou o pedido, no entanto, e foi o padrinho numa cerimónia de baptismo na capela parisiense de Notre Dame de Sion, em 18 de Fevereiro de 1915. Nesse dia ele deu ao seu afilhado uma cópia da Imitação de Cristo de Kempis, na qual ele escreveu esta dedicatória: "Ao meu irmão Cyprien, Max Jacob, em memória do seu baptismo"..

Cipriano foi o nome escolhido pelo novo cristão, aparentemente em memória de um bispo de Antioquia que era mágico antes de ser convertido. Um exemplo de como Pablo Picasso soube colocar a amizade à frente das suas convicções.

Muitos anos mais tarde, em 1941, Jacob, no seu Aconselhamento a um Jovem Poeta, Eu transcreveria uma recomendação de Picasso: "Pense em Deus e no trabalho".

A Conversão de Max Jacob

No dia do Baptismo, Jacob sentiu falta da presença de Guillaume Apollinaire, o pai do surrealismo, depois colocado numa guarnição militar em Nîmes. O poeta queria que os seus amigos partilhassem a sua alegria, mesmo que não fossem crentes.

Deve ser dito que a conversão de Max Jacob despertou um tumulto natural entre os intelectuais de vanguarda, embora isto não tenha implicado uma atitude hostil para com ele. Tudo em resumo, Jacob sentiu-se profundamente incompreendido e aborrecido por alguns o rotularem como um novo Tartufo, um falso devoto que apenas queria atenção.

Isto levou-o a publicar em 1919 A defesa da Tartuffe. Ecstasies, remorsos, visões, orações, poemas e meditações de um judeu convertido, um livro dedicado ao pintor Juan Gris.

Em contraste com aqueles que duvidam da sua sinceridade ou consideram que ele tinha sido perturbado pelos efeitos do éter ou henbane, Jacob relata as suas duas visões de Cristo. No primeiro, a 23 de Setembro de 1909, ele fala de ver um homem, com uma túnica amarela e cabelo comprido, ambientado na paisagem de um dos quadros que ele estava a pintar. As suas costas estavam viradas, mas ele virou-se por um momento e viu a sua boca e as suas sobrancelhas. Convencido de que era Jesus, Jacob tinha uma moção interna que devia converter ao catolicismo.. Ele falou com vários padres, mas eles disseram-lhe que ele não devia ser muito precipitado.

Passaram-se cinco anos e o poeta foi a um cinema em Montparnasse no dia 18 de Dezembro de 1914 para ver um filme de aventura, A faixa preta das capassegundo um romance do mestre das novelas, Paul Féval. Ele tirou o casaco de um assento para que outro espectador pudesse sentar-se, e ao mesmo tempo pensou ter visto um rosto na multidão no ecrã, o mesmo rosto do seu companheiro de assento. Ele deixou imediatamente o cinema e foi a uma igreja próxima para contar a um padre. O padre não só não acreditou nele, como o censurou por frequentar tais espectáculos. No entanto, dois meses depois ele foi baptizado.

Visões de Cristo por Max Jacob

Por outro lado, o livro de Jacob contém algumas reflexões interessantes sobre a conversão. O seu autor aspirou a viver "com pessoas que lhe ensinarão a beleza moral e a decência da vida".. Ele queria deixar-se instruir, falar-lhes da sua vida e lamentar os seus erros. Ele desejava ir além dos círculos da transgressão, a profissão de fé de certos intelectuais.

No entanto, não encontrou o seu lugar e não se atreveu a dirigir-se a Deus. Ele foi marcado como um louco, apesar de ter afirmado que era "O Senhor está em todo o lado e nos piores lugares"..

Tendo sido baptizado, ele percebeu que estava a pecar novamente. Ele não podia banir o orgulho, a gula ou a luxúria, Mas ao mesmo tempo a sua fé tornou-o capaz de escrever nesse mesmo livro um poema sugerido pela adoração eucarística a que assistia todas as manhãs na basílica do Sacré Coeur.