Vocações: Sonho, serviço e fidelidade

As vocações que sonham como São José

• A primeira palavra, sonhoA vida de São José, que soube fazer do grande "sonho" de Deus o seu próprio sonhoA nossa salvação. Embora os Evangelhos não registem uma única palavra sobre José, com o coração do seu paicapaz de dar e gerar vida na vida quotidiana", ganhou o estatuto de ser patrono das vocações na Igreja, que é para isso que eles lá estão: "gerar e regenerar a vida todos os dias"..

A importância das vocações

É por isso que as vocações são sempre necessárias e, acrescenta o Papa, "especialmente hoje, em tempos de fragilidade e sofrimento também causados pela pandemia.O "novo", que deu origem à incerteza e ao medo sobre o futuro e o próprio sentido da vida".

É bem verdade que São José tem a ver com os sonhos mais profundos de cada pessoa. O sonho de cada pessoa, aponta Francisco, é o amor no coração: "É o amor que dá sentido à vida, porque revela o seu mistério. A vida, de facto, só é para se ter se for dada, só é verdadeiramente possuída se for totalmente dada"..

Deus, poderíamos dizer, é portanto "o primeiro protagonista" dos sonhos de São José: "Através dos sonhos que Deus inspirou nele, ele fez da sua existência um dom". Ele deu a São José a capacidade de se dar, inteiramenteEle era um homem dos grandes planos de Deus, decisivo para a salvação da humanidade. E para o fazer através de uma vida simples, sem um extraordinário brilho humano.

Vale a pena, entre muitas coisas como estamos a ver, chamar a atenção para a terminologia de Francisco, aludindo ao discernimento da vontade de Deus através dos sonhos, pelo menos no caso de São José. Pois tal como nós temos o significado (externo) da orelha, há em nós algo como um "ouvido interno".. E não se refere aqui à estrutura anatómica no fundo do tímpano, mas a um capacidade da alma: a capacidade de ouvir os sinais mais comuns que Deus nos envia.

No caso de São José, escreve o Papa, "o seu ouvido interno vigilante tinha apenas um pequeno sinal para reconhecer a sua voz (...).a voz de Deus). E note que isto também se aplica aos chamados do Senhor para nós:

"Deus não gosta de se revelar de uma forma espectacular, forçando a nossa liberdade. Ele gentilmente nos dá a conhecer os seus planosEle não nos deslumbra com visões chocantes, mas aproxima-se gentilmente do nosso interior, aproximando-se intimamente de nós e falando-nos através dos nossos pensamentos e sentimentos. E assim, como fez com São José, ele estabelece-nos objectivos elevados e surpreendentes.

Na sequência do apelo à vocação

Como no caso do pai de Jesus, Os apelos de Deus fazem-nos mudar os nossos planos, eles pedem-nos coragem para seguir a Sua vontade, Eles empurram-nos para sair, para nos darmos, para ir além:

"Não há fé sem risco, confirma Francisco. Apenas abandonando-se confiantemente à graça, ao pôr de lado os seus próprios projectos e comodidades, diz verdadeiramente "sim" a Deus. E cada "sim" dá frutos, porque adere a um plano maior, do qual apenas vislumbramos detalhes, mas que o Artista divino conhece e leva adiante, para fazer de cada vida uma obra-prima.

Mas a escuta ou acolhimento de José não é passiva, mas activa: ele coloca-a em acção, com coragem e fortaleza (Ap. Carta Patris Corde, 4). "Que ele, pede Francisco, ajude todos, especialmente os jovens em discernimento, a realizar os sonhos que Deus tem para eles; que ele inspire a iniciativa corajosa de dizer 'sim' ao Senhor, que sempre surpreende e nunca decepciona".

As vocações para o serviço seguindo o exemplo de São José

• A segunda palavra é serviço. De facto, o povo cristão chama São José de um cônjuge muito casto, "revelando assim a sua capacidade de amar sem guardar nada para si próprio". E aqui o Papa retoma uma passagem da sua carta sobre São José, quando diz que o serviço e os sacrifícios de São José só eram possíveis porque eram sustentados por um amor maior: um amor que ultrapassa uma mera "lógica" (humana) de sacrifício. Esse amor é expresso e realizado no que Francisco chama de "o dom de si". E ele implica isso, quando não existe tal dom de si a Deus e aos outros, não é possível descobrir ou responder verdadeiramente a qualquer vocação. Assim diz Francisco:

"Toda verdadeira vocação nasce do dom de si, que é a maturação do simples sacrifício. Este tipo de maturidade também é necessária no sacerdócio e na vida consagrada. Quando uma vocação, seja na vida conjugal, celibatária ou virginal, não atinge a maturidade da doação, parando apenas na lógica do sacrifício, então em vez de se tornar um sinal da beleza e alegria do amor, corre o risco de expressar infelicidade, tristeza e frustração". (Patris corde, 7).

Onde é que este dom de auto-estima aparece? Vê-se nos actos: na sua "vontade de enfrentar novas situações em cada oportunidade, sem se queixar do que estava a acontecer, pronto a dar uma mão para corrigir as coisas", São José serviu como "a mão estendida do Pai celestial ao seu Filho na terra".. E é precisamente Ela é, portanto, um bom modelo para todas as vocações, chamada a ser instrumento do amor de Deus Pai, "As diligentes mãos do Pai para os seus filhos e filhas".

Assim, o Papa refere-se a São José também como "guardião das vocações".. Pelo seu cuidado atento e solícito, por pôr de lado as suas próprias ambições e nostalgias, encoraja-nos a cuidar daquilo que o Senhor nos confia através da Igreja.

As vocações de fé

• Se o sonho é um precursor do chamado de Deus que o realiza, e o serviço concretiza a nossa resposta a esse chamado, a terceira palavra, fidelidade, exprime o "ritmo quotidiano" no caminho da vocação.

São José é o homem justo que reza e exerce tranquilamente a sua humilde trabalho carpinteiro (cf. Mt 13,55), com paciência, no meio da vida quotidiana. Ele "sabe que a existência só se constrói pela adesão contínua às grandes escolhas". Desta forma, ele certamente "não inspirou as crónicas da época, mas a vida diária de cada pai, cada trabalhador e cada cristão ao longo dos séculos". Porque a vocação, tal como a vida, só amadurece através da fidelidade diária". O exemplo de São José, guarda e serviço

E esta fidelidade, como já vimos, é alimentada pelo que a própria palavra expressa: confiança em Deus, que desde o início lhe diz: "não tenhais medo". Estas palavras servem para presidir, fortalecer e orientar não só o início da viagem, mas toda a viagem, transformando-a numa viagem de alegria. Vale a pena ler este parágrafo, localizado no final do A mensagem de Francisco:

"Não tenhas medo: estas são as palavras que o Senhor também te dirige, querida irmã, e a ti, querido irmão, quando, mesmo no meio de incertezas e hesitações, sentes que já não podes adiar o desejo de Lhe dar a tua vida.
Palavras que ele lhe repete quando, onde quer que esteja, talvez no meio de provações e mal-entendidos, você luta todos os dias para cumprir a sua vontade.
São as palavras que você redescobre quando, ao longo do caminho da chamada, volta ao seu primeiro amor. São as palavras que, como um refrão, acompanham aqueles que dizem sim a Deus com as suas vidas, como São José, em fidelidade diária.