Isto é o que o Papa começa por explicar na sua carta. São José não era o que hoje chamaríamos o "pai biológico" de Jesus, mas apenas o seu "pai legal". No entanto, ele viveu a paternidade de Jesus e a paternidade de Maria de uma forma eminente.
Muitos santos, desde Santo Irineu e Santo Agostinho a vários Doutores da Igreja, incluindo Santa Teresa de Ávila, têm considerado isto como verdade. São Josemaría y São João Paulo II.
Ao ler e meditar sobre a carta de Francisco, pode-se vir a redescobrir como São José não é apenas guardião da Igrejamas também da humanidade, particularmente da sua parte mais frágilos membros que mais precisam.
Em qualquer caso, ele é um santo importante. Além disso, como escreve Francisco, "depois de Maria, Mãe de Deus", nenhum santo ocupa tanto espaço no Magistério papal como José, o seu marido".
Francisco salienta que, para além do 150º aniversário do declaração de São José como santo padroeiro da Igreja universal, há uma razão "pessoal: fale sobre o que enche o seu coração (cf. Mt 12, 34).
Ele também confessa na introdução: "Este desejo tem crescido durante estes meses de pandemia". Assim, ficamos a conhecer alguns dos pensamentos e processos espirituais que tiveram lugar no coração do Papa durante o pandemia.
Em particular, o Papa, como tem feito em várias ocasiões, sublinha e agradece o testemunho de tantos "...".pessoas comuns, frequentemente negligenciadas, que (...) estão hoje a escrever os acontecimentos decisivos da nossa história"; porque trabalho, esperança e oraçãoTodos nós somos, na sua maioria, discretos, mas sujeitos uns aos outros.
Para todos eles e para nós oferece-nos o exemplo e a ajuda de São José: "Todos podem encontrar em São José, o homem que passa despercebido, o homem de presença diária, discreto e escondido, um intercessor, um apoio e um guia em tempos de dificuldades."
"São José lembra-nos que todos aqueles que aparentemente estão escondidos ou na 'segunda linha' têm um papel inigualável na história da salvação. Uma palavra de reconhecimento e gratidão é dirigida a todos eles".
Na sua carta, Francisco dedica sete epígrafes a São José sob a forma de "títulos".o que pode equivaler a sete frases de uma pequena "ladainha do pai":
Pai amoroso, em ternura, em obediência, em acolhimento,
na coragem criativa, no trabalho, sempre na sombra.
Ao lado das "raízes" históricas e bíblicas de S. José (cf. Gen 41, 55; 2 Sam 7, Mt 1, 16.20), pai amado, e os fundamentos da sua identidade e da sua veneração por nós (a sua ligação com a encarnação do Filho de Deus e o seu papel como o São José pai de Jesus e marido de Maria), os principais temas do ensino de Francisco aparecem na carta, com os seus próprios sotaques e expressões.
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"Jesus viu a ternura de Deus em José". (n. 2), o que é de esperar de todos os bons pais (cf. Sl 110, 13). José ensinou Jesus, enquanto o protegia na sua fraqueza como criança, a "ver" Deus e a voltar-se para Ele em oração. Também para nós "é importante encontrar a misericórdia de Deus, especialmente no sacramento da Reconciliação, tendo uma experiência de verdade e ternura" (Ibid.).
Aí Deus nos acolhe e nos abraça, nos sustenta e nos perdoa. José também "ensina-nos que, no meio das tempestades da vida, não devemos ter medo de dar a Deus o leme do nosso barco". (Ibid.).
De uma forma semelhante ao Virgem Maria, José também pronunciou o seu "fiat" (ir para) ao plano de Deus. Ele foi obediente ao que Deus lhe pediu que fizesse.mesmo que isto se tenha manifestado em sonhos. E além disso, o que parece espantoso, "ensinado"obediência a Jesus". "Na vida oculta de Nazaré, sob a orientação de José, Jesus aprendeu a fazer a vontade do Pai" (n. 3). E isto, passando através da paixão e da cruz (cf. Jo 4,34; Phil 2,8; Heb 5,8).
Como São João Paulo II escreveu na sua exortação Redemptoris custos (1989)sobre São José, "José foi chamado por Deus para servir directamente a pessoa e a missão de Jesus através do exercício da sua paternidade.Assim, ele coopera na plenitude dos tempos no grande mistério da redenção e é verdadeiramente '...'.ministro da salvação'".
Tudo isto passou pelo "bem-vindo"José, Maria e o plano de Deus para ela". José assumiu esse plano, a sua paternidadeEle era um homem misterioso, com responsabilidade pessoal, sem procurar soluções fáceis. E estes acontecimentos moldaram a sua vida interior.
Mesmo que os planos de Deus excedam as expectativas de José, ele não se resigna passivamente a eles. agir com força. Desta forma, ele dá-nos um exemplo e apoia-nos no acolhimento".coragem criativa"A nossa vida tal como ela é, mesmo com as suas partes contraditórias, inesperadas e até decepcionantes. Então São Paulo dirá que "todas as coisas trabalham juntas para o bem daqueles que amam a Deus". (Rom 8:28).
É fácil supor que estes, aqueles que verdadeiramente amam a Deus, são os mesmos que traduzem esse amor em preocupação pelos outros. Na verdade, Francisco escreve, dando um outro toque muito pessoal: "Gostaria de imaginar que Jesus tirou das atitudes de José o exemplo para a parábola do filho pródigo e do pai misericordioso (cf. Lc 15,11-32)" (Ibid.)..
O Papa salienta que acolher o que não escolhemos nas nossas vidas, e agir com coragem criativa, são ocasiões que Deus usa para trazer "à tona". recursos em cada um de nós que nem sequer pensávamos ter" (n. 5). Especificamente, José "Eu sabia como transformar um problema numa oportunidade, pondo sempre a confiança na Providência em primeiro lugar"..
Pois é precisamente por confiar em São José, como pode acontecer connosco, no que ele poderia planear, inventar, encontrar. Assim, pode ser deduzido pela nossa parte, é sempre Missão cristã: uma oferta de confiança de Deus que pede a nossa confiança para fazer grandes coisas.
E tal como ele era o guardião de Jesus e da sua mãe Maria, "São José não pode deixar de ser o guardião de Jesus e da sua mãe Maria". Custódia da Igrejaporque a Igreja é a extensão do Corpo de Cristo na história, e ao mesmo tempo a maternidade de Maria é manifestada na maternidade da Igreja". (cf. Catecismo da Igreja Católica, nn. 963-970).
De facto, e esta carta poderia ter sido chamada de "guardiã da Igreja". Francisco também, de uma forma original, nos encoraja a perceber que quando cuidamos da Igreja, estamos a cuidar de Jesus e Maria.. Recordemos o papel de "guardião e servo" que o Papa atribuiu a S. José na sua homilia no Missa no início do Ministério Petrine (19-III-2013).
Não só isso, mas de forma coerente, os mais necessitados são, pela vontade de Jesus (cf. Mt 25:40)também aquela "Criança" de que José continua a cuidarCada pessoa necessitada, cada pobre, cada sofredor, cada moribundo, cada estrangeiro, cada prisioneiro, cada doente são '...'".a Criançaque José continua a guardar. É por isso que São José é invocado como protector dos indigentes, dos necessitados, dos exilados, dos aflitos, dos pobres, dos moribundos". (Patris corde, n. 5).
Este aprofundamento de São José como guardião da Igreja em e através, embora não exclusivamente, dos mais pobres, é muito interessante, sugerindo também não menos que Maria identifica-se com eles. Isto não é estranho, pode-se pensar, já que ela é uma mãe de misericórdia e uma noiva de Cristo que se identifica com tudo o que lhe diz respeito e lhe interessa.
"De José, o Papa propõe, devemos aprender o mesmo cuidado e responsabilidade: amar a Criança e a sua mãe; amar os sacramentos e a caridade; amar a Igreja e os pobres. Em cada uma destas realidades há sempre a Criança e a sua mãe".
Sr. Ramiro Pellitero Iglesias
Professor de Teologia Pastoral
Faculdade de Teologia
Universidade de Navarra
Publicado em "Igreja e nova evangelização".
