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Fundação CARF

5 junho, 23

Corpus

A Festa do Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo

Corpus Christi oferece-nos uma segunda oportunidade para reflectir sobre o mistério da Eucaristia e para considerar os seus vários aspectos. Convida-nos a manifestar a nossa fé e devoção a este sacramento, que é o "sacramento da piedade, sinal de unidade, vínculo de caridade, banquete pascal no qual Cristo é comido, a alma é cheia de graça e é-nos dado um penhor da glória vindoura".

Corpus Christi 2023: Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna (Jo 6, 51-58)

Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Se alguém comer este pão, viverá para sempre; e o pão que eu darei é a minha carne para a vida do mundo.

Os judeus começaram a discutir entre si: -Como pode este homem dar-nos a sua carne para comer?

Jesus disse-lhes: "Em verdade, em verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós. Aquele que come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é verdadeira comida e o meu sangue é verdadeira bebida.

Aquele que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Como o Pai que me enviou vive, e eu vivo por causa do Pai, assim aquele que me come viverá por minha causa. Este é o pão que desceu do céu, não como os pais comeram e morreram: quem comer este pão viverá para sempre.

Discurso do Pão da Vida

Na festa de Corpus Christi celebramos a revelação do mistério da Eucaristia por Cristo. As suas palavras são de um realismo tão forte que excluem qualquer interpretação figurativa. Os ouvintes compreendem o significado próprio e directo das palavras de Jesus (v. 52), mas eles não acreditam que tal afirmação possa ser verdadeira.

Se tivesse sido entendido num sentido figurativo ou simbólico, não lhes teria causado tanta surpresa, nem a discussão teria tido lugar. Disso também brota a fé da Igreja que, através da conversão do pão e do vinho no seu Corpo e Sangue, Cristo se torna presente neste sacramento..

«El Concilio de Trento resume la fe católica cuando afirma: “Porque Cristo, nuestro Redentor, dijo que lo que ofrecía bajo la especie de pan era verdaderamente su Cuerpo, se ha mantenido siempre en la Iglesia esta convicción, que declara de nuevo el Santo Concilio: por la consagración del pan y del vino se opera el cambio de toda la substancia del pan en la substancia del Cuerpo de Cristo nuestro Señor y de toda la substancia del vino en la substancia de su sangre; la Iglesia católica ha llamado justa y apropiadamente a este cambio transubstanciación” (DS 1642)» Catecismo da Igreja Católica, n. 1376.

Neste discurso Jesus compara três vezes (cfr vv. 31-32.49.58) o verdadeiro Pão da Vida, o seu próprio Corpo, com o maná, com o qual Deus tinha alimentado os hebreus diariamente durante quarenta anos no deserto.. Assim, convida-nos a alimentar frequentemente a nossa alma com a comida do seu Corpo.

"Da comparação do Pão dos Anjos com o pão e com o maná, os discípulos podiam facilmente deduzir que, tal como o corpo é alimentado diariamente com pão, e os hebreus eram diariamente refrescados com maná no deserto, assim também os discípulos podiam facilmente deduzir que, tal como o corpo é alimentado diariamente com pão, e os hebreus eram diariamente refrescados com maná no deserto, assim também os discípulos podiam facilmente deduzir que, tal como o corpo é alimentado diariamente com pão, e os hebreus eram diariamente refrescados com maná no deserto a alma cristã podia comer e banquetear-se diariamente com o Pão do Céu.. Além disso, quase todos os Santos Padres da Igreja ensinam que o "pão diário", que se manda pedir na oração dominical, não é tanto para ser compreendido do pão material, alimento para o corpo, mas sim da recepção diária do Pão eucarístico". S. Pius X, Sacra Tridentina Synodus, 20-XII-1905.

No domingo a seguir ao domingo da Santíssima Trindade, lIgreja celebra o Corpus Christi, a solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo.. Ese es su título completo, aunque solemos referirnos a ella utilizando su anterior nombre latino, "Corpus Christi". Es interesante saber que su título más antiguo fue Festum Eucharistiae.

Don Francisco Varo Pineda
Director de Pesquisa
Universidade de Navarra
Faculdade de Teologia
Professor da Sagrada Escritura

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