Das Fest des Leibes und Blutes unseres Herrn Jesus Christus

Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Wer von diesem Brot isst, wird in Ewigkeit leben; und das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch für das Leben der Welt.

Die Juden begannen untereinander zu streiten: -Wie kann dieser Mann uns sein Fleisch zu essen geben?

Jesus sagte zu ihnen: "Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohns esst und sein Blut trinkt, habt ihr kein Leben in euch. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag. Denn mein Fleisch ist die wahre Speise und mein Blut ist der wahre Trank.

Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm. Wie der Vater, der mich gesandt hat, lebt, und ich lebe durch den Vater, so wird auch der, der mich isst, durch mich leben. Dies ist das Brot, das vom Himmel herabgekommen ist, nicht wie die Väter gegessen haben und gestorben sind: Wer dieses Brot isst, wird ewig leben.

Brot des Lebens-Rede

Am Fronleichnamsfest feiern wir die Offenbarung des Geheimnisses der Eucharistie durch Christus. Seine Worte sind von so starkem Realismus, dass sie jede bildliche Interpretation ausschließen. Die Zuhörer verstehen die eigentliche und direkte Bedeutung der Worte Jesu (V. 52), aber sie glauben nicht, dass eine solche Aussage wahr sein kann.

Wenn es im übertragenen oder symbolischen Sinne verstanden worden wäre, hätte es sie nicht so sehr überrascht, und die Diskussion hätte auch nicht stattgefunden. Daraus entspringt auch der Glaube der Kirche, dass Christus durch die Verwandlung von Brot und Wein in seinen Leib und sein Blut in diesem Sakrament gegenwärtig wird..

"Das Konzil von Trient fasst den katholischen Glauben zusammen, wenn es heißt: "Weil Christus, unser Erlöser, gesagt hat, dass das, was er in der Gestalt des Brotes dargebracht hat, wahrhaftig sein Leib ist, ist diese Überzeugung in der Kirche immer aufrechterhalten worden, die das Heilige Konzil von neuem erklärt: Durch die Konsekration des Brotes und des Weines wird die Verwandlung der ganzen Substanz des Brotes in die Substanz des Leibes bewirkt, und die Konsekration von Brot und Wein ist eine Verwandlung der ganzen Substanz des Brotes in die Substanz des Leibes. Der Leib Christi unseres Herrn und der gesamten Substanz des Weins in die Substanz seines Blutes verwandelt. Die katholische Kirche hat diese Verwandlung zu Recht und in angemessener Weise Transsubstantiation genannt" (DS 1642)". Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1376.

In dieser Rede Jesus vergleicht dreimal (vgl. Vv. 31-32.49.58) das wahre Brot des Lebens, seinen eigenen Leib, mit dem Manna, mit dem Gott die Hebräer vierzig Jahre lang in der Wüste täglich gespeist hatte.. Also, lädt uns ein, unsere Seelen regelmäßig mit der Nahrung seines Leibes zu nähren.

"Aus dem Vergleich des Engelsbrotes mit Brot und mit Manna konnten die Jünger leicht ableiten, dass, so wie der Körper täglich mit Brot genährt wird und die Hebräer in der Wüste täglich mit Manna erfrischt wurden, so konnten die Jünger leicht ableiten, dass, so wie der Körper täglich mit Brot genährt wird und die Hebräer in der Wüste täglich mit Manna erfrischt wurden, so auch kann die christliche Seele täglich das Brot des Himmels essen und sich daran laben.. Außerdem lehren fast alle heiligen Kirchenväter, dass das "tägliche Brot", um das im Sonntagsgebet gebeten wird, nicht so sehr das materielle Brot, die Nahrung für den Leib, als vielmehr den täglichen Empfang des eucharistischen Brotes meint. S. Pius X., Sacra Tridentina Synodus, 20-XII-1905.

Am Sonntag nach dem Dreifaltigkeitssonntag, lie Kirche feiert Fronleichnam, das Hochfest des heiligsten Leibes und Blutes Christi.. Das ist sein vollständiger Titel, auch wenn wir ihn gewöhnlich mit seinem früheren lateinischen Namen "..." ansprechen.Fronleichnam". Interessanterweise lautete der früheste Titel Festum Eucharistiae.