A Festa do Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo

Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Se alguém comer este pão, viverá para sempre; e o pão que eu darei é a minha carne para a vida do mundo.

Os judeus começaram a discutir entre si: -Como pode este homem dar-nos a sua carne para comer?

Jesus disse-lhes: "Em verdade, em verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós. Aquele que come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é verdadeira comida e o meu sangue é verdadeira bebida.

Aquele que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Como o Pai que me enviou vive, e eu vivo por causa do Pai, assim aquele que me come viverá por minha causa. Este é o pão que desceu do céu, não como os pais comeram e morreram: quem comer este pão viverá para sempre.

Discurso do Pão da Vida

Na festa de Corpus Christi celebramos a revelação do mistério da Eucaristia por Cristo. As suas palavras são de um realismo tão forte que excluem qualquer interpretação figurativa. Os ouvintes compreendem o significado próprio e directo das palavras de Jesus (v. 52), mas eles não acreditam que tal afirmação possa ser verdadeira.

Se tivesse sido entendido num sentido figurativo ou simbólico, não lhes teria causado tanta surpresa, nem a discussão teria tido lugar. Disso também brota a fé da Igreja que, através da conversão do pão e do vinho no seu Corpo e Sangue, Cristo se torna presente neste sacramento..

"O Concílio de Trento resume a fé católica quando afirma: "Porque Cristo, nosso Redentor, disse que o que oferecia sob a forma de pão era verdadeiramente o seu Corpo, esta convicção foi sempre mantida na Igreja, o que o Santo Concílio declara de novo: Pela consagração do pão e do vinho opera-se a mudança de toda a substância do pão na substância do Corpo de Cristo nosso Senhor, e de toda a substância do vinho na substância do seu sangue; a Igreja Católica chamou justa e apropriadamente a esta mudança transubstanciação" (DS 1642)". Catecismo da Igreja Católica, n. 1376.

Neste discurso Jesus compara três vezes (cfr vv. 31-32.49.58) o verdadeiro Pão da Vida, o seu próprio Corpo, com o maná, com o qual Deus tinha alimentado os hebreus diariamente durante quarenta anos no deserto.. Assim, convida-nos a alimentar frequentemente a nossa alma com a comida do seu Corpo.

"Da comparação do Pão dos Anjos com o pão e com o maná, os discípulos podiam facilmente deduzir que, tal como o corpo é alimentado diariamente com pão, e os hebreus eram diariamente refrescados com maná no deserto, assim também os discípulos podiam facilmente deduzir que, tal como o corpo é alimentado diariamente com pão, e os hebreus eram diariamente refrescados com maná no deserto, assim também os discípulos podiam facilmente deduzir que, tal como o corpo é alimentado diariamente com pão, e os hebreus eram diariamente refrescados com maná no deserto a alma cristã podia comer e banquetear-se diariamente com o Pão do Céu.. Além disso, quase todos os Santos Padres da Igreja ensinam que o "pão diário", que se manda pedir na oração dominical, não é tanto para ser compreendido do pão material, alimento para o corpo, mas sim da recepção diária do Pão eucarístico". S. Pius X, Sacra Tridentina Synodus, 20-XII-1905.

No domingo a seguir ao domingo da Santíssima Trindade, lIgreja celebra o Corpus Christi, a solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo.. Este é o seu título completo, embora normalmente nos refiramos a ele pelo seu antigo nome latino, "Corpus Christi". Curiosamente, o seu título mais antigo era Festum Eucharistiae.