¿Cuidados paliativos... eutanasia? ¿Qué se piensa hoy de la muerte? Hablar de la muerte no es algo políticamente correcto en nuestra cultura, porque la consideramos como ajena a la vida; como si tan sólo ocurriera por mala suerte o por desgracia.
Sin embargo, en realidad, la muerte acontece en cualquier momento de la existencia, incluso durante la niñez. La muerte de un ser querido supone un un inmenso dolor y duelo por la separación física definitiva de esa persona tan importante para nosotros. Supone dolor por quien ha fallecido y también dolor para nosotros, que quedamos privados de su presencia.
La enfermedad termina es la proximidad de una muerte irremediable. Se caracteriza porque el moribundo tiene un "dolor holístico o total". Sufre de dolor físico, psíquico, espiritual y social.
Jest to zakończenie życia chory. Celowe spowodowanie śmierci osoby cierpiącej na zaawansowaną, przewlekłą lub terminalną chorobę. Ta śmierć może być spowodowana działaniem lub zaniechaniem.
Lekarze z bólem obserwują, jak w tak zwanych zaawansowanych społeczeństwach wprowadza się eutanazję, aby pozbyć się ze społeczeństwa uciążliwych ludzi, którzy generują koszty dla państwa.
A su vez, contemplamos con satisfacción cómo en los lugares en que se han instaurado los cuidados paliativos y la asistencia domiciliaria, los pacientes y sus familias muestran una profunda gratitud.
En nuestro país se han implementado en los últimos años, pero urgente un desarrollo más amplio y más homogéneo de los cuidados paliativos en toda la geografía española.
Los que defienden la ley de eutanasia utilizan campañas y hacen movilizaciones para remover los sentimientos de las personas y tratar de demostrar que no se puede 'hacer otra cosa'.
Se basan en la autonomía de la persona, si ésta lo desea. Autonomía que en la práctica no existe, porque Wszyscy jesteśmy z definicji bezbronni i zależni. A w bardzo szczególny sposób, w ostatnich chwilach życia, wszyscy jesteśmy bezbronni..
Afortunadamente, la humanización de la asistencia sanitaria y el control del sufrimiento de un enfermo en situación terminal es hoy médicamente posible gracias a la correcta aplicación de los cuidados paliativos, que se administran según una guía de actuación basada en unos principios éticos que orientan la toma de decisiones clínicas.
La solidaridad con las personas en situación terminal y con sus familias implica el acompañamiento y la aplicación de los recursos asistenciales adecuados. Nadie debe afrontar en soledad sus propia muerte, sin una ayuda esencial de los demás.
Esta solidaridad implica powiedz "nie" zaniedbaniu, bezinteresowności i zapomnieniu. Implica un decir si a la cercanía, al calor humano, a la prestación de unos cuidados de calidad. Un sí también al alivio del sufrimiento social.
Zasada nieszkodliwości wywodzi się z etyki Hipokratesa, w której znana jest zasada Primum non nocare. No hacer nunca daño al ser humano que sufre es una exigencia previa a toda intervención médica.
Esto supondrá comprobar un diagnóstico correcto de terminalidad y evitar las medidas médicas que no van a lograr los objetivos deseados.
Wymaga, aby wszystkim pacjentom zaoferować takie same rozwiązania. Zagwarantowanie praw nieuleczalnie chorych i ich rodzin bez dyskryminacji..
W tym celu należy sprawdzić, czy :
Jednostki należy traktować jako autonomiczne, a osobom, których autonomia jest ograniczona, należy zapewnić opiekę. Jednym ze sposobów poszanowania autonomii jest praktyczne wspieranie udziału pacjenta i jego rodziny w podejmowaniu decyzji.
Co to oznacza?
Exige no causar ningún daño. Maximizar los beneficios posibles y minimizar los posibles daños. Los cuidados paliativos realizan un análisis objetivo de la relación beneficios y riesgos, aplican un plan de atención integral multidisciplinar. Y aplican la sedación final, cuando esta es necesaria con un protocolo etycznie poprawny.
W świetle powyższego uważam, że:
Po pierwsze, że jest niezwykle ważne, aby podnoszenie świadomości na wszystkich poziomachMedyczne, medyczne, społeczne, rodzinne i indywidualne różnica między "opieką paliatywną a eutanazją".
Po drugie, że jest to niezwykle ważne naturalizacja i humanizacja ostatniego transu istnienia, z poszanowaniem godności osoby w każdym konkretnym przypadku. Najważniejszym momentem w życiu człowieka jest chwila śmierci.
Po trzecie, niedopuszczalne jest wprowadzenie ustawy o eutanazji, której stosowanie jest narażone na błędy i nieporozumienia. A jednak pilne jest jak najszybsze wprowadzenie ustawy o opiece paliatywnej.
Ana María Álvarez Silván, médico emérito HUVR.
