Sutvirtinimas dar glaudžiau suvienija Bažnyčią ir praturtina ją ypatinga Šventosios Dvasios jėga, o tai įpareigoja jį priėmusius asmenis žodžiais ir darbais skleisti ir ginti tikėjimą kaip tikrus Kristaus liudytojus.
Katalikų Bažnyčios katekizmas, 1285 m.
Katalikiškojo Sutvirtinimo sakramentas kartu su Sutvirtinimo sakramentu krikštas ir Eucharistijos sakramentas sudaro visą "Krikščioniškosios iniciacijos sakramentai".. Tai yra Krikščioniškieji sakramentai kurių priėmimas yra būtinas, kad gautume pilnutinę Krikšto malonę, ir yra skirti visiems krikščionims, o ne tik išrinktiesiems.
Ji suteikiama, kai kandidatas jau yra įgijęs protinę nuovoką, privalomo amžiaus nėra, tačiau reikia atsižvelgti į jos iniciacinį pobūdį. Norint priimti sutvirtinimą, reikia išankstinio nurodymo, tikros intencijos ir malonės būsenos.
Terminas "patvirtinimas" reiškia, kad šis sakramentas patvirtina krikšto malonęJi mus tvirčiau suvienija su Kristumi: stiprina mūsų ryšį su Bažnyčia ir suteikia ypatingos Šventosios Dvasios jėgos ginti tikėjimą ir išpažinti Kristaus vardą.
Sutvirtinimas, kaip ir Krikštas, krikščionio sieloje įspaudžia dvasinį ženklą arba neišdildomą ženklą, todėl šį sakramentą galima priimti tik vieną kartą gyvenime.
Katalikų Bažnyčios katekizmas, 1302-1305 m.
Kaip ir kiekvienas sakramentas, Sutvirtinimas yra Dievo, kuriam rūpi, kad mūsų gyvenimas būtų formuojamas pagal jo Sūnaus paveikslą, kad sugebėtume mylėti kaip jis, darbas, įliejant į mus Šventąją Dvasią.
Ši Dvasia savo galia veikia mumyse, visame žmoguje per visą gyvenimą. Kai priimame Jį į savo širdis, pats Kristus tampa esamas ir formuojasi mūsų gyvenime.
Sutvirtinimo sakramento poveikis yra ypatingas Šventosios Dvasios išliejimas, koks kadaise buvo suteiktas apaštalams Sekminės. Popiežius Pranciškus mums sako, kad Dvasia yra ta, kuri mus skatina išeiti iš savanaudiškumo ir tapti dovana kitiems.
Dėl šios priežasties, Sutvirtinimas suteikia krikšto malonės augimą ir gilumą:
Suteik ypatingą Šventosios Dvasios galią mūsų gyvenime, kad žodžiais ir darbais skleistume ir gintume tikėjimą kaip tikri Kristaus liudytojai, drąsiai išpažintume Kristaus vardą ir niekada nesigėdintume kryžiaus.
Ji mus tvirčiau suvienija su Kristumi, nes suteikia mums ypatingos stiprybės. Šventosios Dvasios dovanos.
Tai mus stipriau suvienija su mistinio Kristaus Kūno nariais, kurie yra Bažnyčia. Mąstyti apie Bažnyčią kaip apie gyvą organizmą, sudarytą iš žmonių, kurie gyvena kartu su vyskupu, kuris yra pirminis sutvirtinimo tarnautojas ir kuris mus sieja su Bažnyčia.
"Sutvirtinimas priimamas tik vieną kartą, tačiau jo dvasinė stiprybė išlieka ilgą laiką ir skatina dvasiškai augti kartu su kitais". Popiežius Pranciškus
"Sutvirtinimas priimamas tik vieną kartą, tačiau jo dvasinė stiprybė išlieka ilgą laiką ir skatina dvasiškai augti kartu su kitais".
Popiežius Pranciškus
Kiekvienas pakrikštytas, bet dar nepatvirtintas asmuo gali ir turi priimti Sutvirtinimo sakramentą.
Krikšto, Sutvirtinimo ir Eucharistijos sakramentai sudaro vienovę, todėl "tikintieji privalo laiku priimti šį sakramentą", nes Be Sutvirtinimo ir Eucharistijos Krikšto sakramentas tikrai yra galiojantis ir veiksmingas, tačiau krikščioniškoji iniciacija lieka neužbaigta.
Kitose kultūrose šis sakramentas teikiamas iškart po Krikšto, o po jo dalyvaujama Eucharistijoje; ši tradicija pabrėžia trijų krikščioniškosios iniciacijos sakramentų vienybę.
Lotynų Bažnyčioje šis sakramentas teikiamas sulaukus "proto amžiaus". Tačiau mirties pavojaus atveju vaikai turi būti patvirtinti, net jei jie dar nesulaukė protingo amžiaus.
Pasirengimas sakramentui padeda jaustis Jėzaus Kristaus Bažnyčios dalimi. Kiekviena parapija yra atsakinga už sutvirtinamųjų parengimą.
Norint gauti patvirtinimą, būtina būti malonės būsenoje. Patartina naudoti eiti išpažinties ir padaryti gerą sąžinės patikrinimas prieš sakramentą. Taip apsivaloma Šventosios Dvasios dovanai.
Turite būti pasiruošę malda į Šventąją Dvasią intensyviau, kad klusniai ir noriai priimtų jo jėgas ir malones. Kandidatams į Sutvirtinimo sakramentą, kaip ir į Krikšto sakramentą, patartina kreiptis į dvasinį globėją.
Šventąją Dvasią būtina priimti susimąstant ir meldžiantis.
Popiežius Pranciškus
Sutvirtinimo apeigoje yra keletas liturginių gestų, išreiškiančių šio krikščioniškosios iniciacijos sakramento gilumą. Prieš priimdami patepimą, kuris patvirtina ir sustiprina Krikšto malonę, kandidatai kviečiami atnaujinti savo krikšto pažadus ir išpažinti tikėjimą. Po maldingos tylos vyskupas ištiesia rankas virš sutvirtinamųjų ir kviečia ant jų išlieti Dvasią. Dvasia praturtina Bažnyčios narius savo dovanomis, taip kurdama vienybę įvairovėje.
Svarbus momentas, vykstantis prieš Sutvirtinimo šventimą, bet tam tikra prasme esantis jo dalis, yra šventosios krizmos pašventinimas.
Tai vyskupas, kuris Pelenų trečiadienisKrizmos Mišių metu jis pašventina šventąją krizmą visai vyskupijai.
Šventoji krizma yra sudaryta iš alyvuogių aliejaus ir balzamo, o konfirmandų patepimas ja yra jų pašventinimo ženklas.
Sutvirtinimo sakramento liturgija prasideda krikšto pažadų atnaujinimu ir sutvirtinamųjų tikėjimo išpažinimu.
Vyskupas ištiesia rankas virš visų sutvirtinamųjų - šis gestas nuo apaštalų laikų yra Dvasios dovanos ženklas. Vyskupas taip kviečia į Dvasios išliejimą:
"Visagalis Dieve, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėve, kuris per vandenį ir Šventąją Dvasią atgimdei šiuos savo tarnus ir išvadavai juos iš nuodėmės, išklausyk mūsų maldą ir atsiųsk jiems Šventąją Dvasią, Parakletą; pripildyk juos išminties ir supratimo dvasia, patarimo ir galios dvasia, pažinimo ir pamaldumo dvasia ir pripildyk juos savo šventos baimės dvasia. Per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį. Sutvirtinimo ritualas, 25.
Per patepimas aliejumi ant kaktos, sutvirtinamasis gauna "ženklą" - Šventosios Dvasios antspaudą.. Patepimas šventąja krizma po Krikšto, Sutvirtinimo ir Įšventinimo yra įšventinimo ženklas. Regimas nematomos dovanos, kurią gauname, ženklas.
Pateptieji pilnatviškiau dalyvauja Jėzaus Kristaus misijoje ir jo turimoje Šventosios Dvasios pilnatvėje, todėl visas jų gyvenimas skleidžia Kristų. patepimas kvepiančiu aliejumi, arba krizma, rodo, kaip Dvasia įžengia giliai į mūsų vidų, pagražindama mus daugybe charizmų.
Taigi sakramentas suteikiamas patepant kaktą šventąja krizma ir tariant žodžius: "Priimk šiuo ženklu Šventosios Dvasios dovaną". Neišdildomą charakterį, kuris mus dar labiau priartina prie Jėzaus ir suteikia mums malonę skleisti gerąjį Kristaus kvapą visame pasaulyje.
"Šiuo ženklu priimkite Šventosios Dvasios dovaną". Paulius VI, Konst. ap. Divinae consortium naturae.
Taip užbaigiama Sutvirtinimo sakramento apeiga, kuri reiškia ir parodo bažnytinę bendrystę su vyskupu ir visais tikinčiaisiais.
Šis įjungimas į bažnytinę bendruomenę išreiškiamas taikos ženklu, kuriuo užbaigiama sutvirtinimo apeiga. Vyskupas kiekvienam sutvirtinamajam sako: "Ramybė jums".
Šie žodžiai mums primena Jėzaus pasveikinimą mokiniams Velykų naktį ir išreiškia vienybę su tos konkrečios bažnyčios Ganytoju ir visais tikinčiaisiais. Akimirka, kurią prisimename per Lentas.
Apaštalas yra krikščionis, kuris jaučiasi įskiepytas į Kristų, sutapatintas su Kristumi per Krikštą; įgalintas kovoti už Kristų per Sutvirtinimą; pašauktas tarnauti Dievui savo veikla pasaulyje per bendrą tikinčiųjų kunigystę, kuri suteikia tam tikrą dalyvavimą Kristaus kunigystėje, kuri, nors iš esmės skiriasi nuo tarnybinės kunigystės, įgalina jį dalyvauti Bažnyčios pamaldose ir padėti žmonėms eiti į Dievą žodžiu ir pavyzdžiu, malda ir atsimainymu.
Šventasis Chosemarija Eskriva, Kristus eina pro šalį, 120
"Sutvirtinimas sustiprina mūsų ryšį su Bažnyčia ir suteikia mums ypatingos Šventosios Dvasios jėgos ginti tikėjimą ir išpažinti Kristaus vardą".
Popiežius Pranciškus
Taigi Sutvirtinimas turi vidinę vienybę su krikštu, net jei jis nebūtinai išreiškiamas ta pačia apeiga. Tai papildo kandidato krikšto paveldą antgamtinėmis dovanomis, būdingomis krikščioniškai brandai.
Senajame Testamente pranašai skelbė, kad Viešpaties Dvasia ilsėsis ant laukiamo Mesijo: "Viešpaties Jahvės Dvasia ant manęs, nes Viešpats mane patepė. Jis pasiuntė mane nešti gerąją naujieną vargšams". Izaijo 61 1-2
Tada Dievas sako visiems žmonėms: "Aš įdėsiu į jus savo dvasią ir padarysiu, kad elgtumėtės pagal mano įsakymus". Ezechiel 36,27
Jėzaus krikštas buvo ženklas, kad jis yra tas, kuris turėjo ateiti, Mesijas, Dievo Sūnus. Pradėtas Šventosios Dvasios veikimu, visas jo gyvenimas ir visa jo misija įgyvendinami visiškoje bendrystėje su Šventąja Dvasia, kurią Tėvas jam duoda "be saiko".
Keliose Naujojo Testamento vietose Jėzus pažadėjo šią vienybę su Dvasia. Pirmiausia jis tai padarė Velykų dieną, o paskui Sekminių dieną.
Pripildyti Šventosios Dvasios, apaštalai pradeda skelbti Dievo stebuklus, o Petras pareiškia, kad šis Dvasios išsiliejimas yra mesijinių laikų ženklas. Apaštalų darbuose pasakojama, kad tie, kurie tikėjo apaštalų skelbimu ir buvo pakrikštyti, gavo Šventosios Dvasios dovaną rankų uždėjimu ir malda.
Būtent šis rankų uždėjimas katalikų tradicijoje pagrįstai laikomas pirmaprade Sutvirtinimo sakramento, kuris Bažnyčioje įamžina Sekminių malonę, kilme.
Ne tik kalbėkitės su Parakletu, bet ir išgirskite Jį!
Šventasis Chosemarija Escrivá
Bendradarbiaujant:
Opusdei.com
Katalikų Bažnyčios katekizmas
Vatikano II Susirinkimas, konstitucija Lumen gentium
Krikštas ir Sutvirtinimas. Popiežiaus Pranciškaus katechezė
Sutvirtinimas suteikia mums ypatingos Šventosios Dvasios jėgos ginti tikėjimą. Popiežiaus Pranciškaus katechezė, 2014 m. vasaris
