Nors žmonės gyvena jausmai Sielvartas yra viena iš dažniausių gyvenimo patirčių, kuriai visada esame nepasiruošę ir kuri nuolat reikalauja mokytis ir prisitaikyti prie naujų aplinkybių. Sielvartas susijęs ne tik su mirtimi. Sielvartas - tai emocija ar įvairios emocijos, kurias žmonės patiria patyrę bet kokią netektį.
Sielvarto dėl netekties nėra "ekspertų"; jis visada turi savitą dimensiją: jo pasireiškimo būdas, priežastys ir įvairios reakcijos, kurias jis sukelia. Mes dažnai atsiduriame kenčia giliai dėl priežasčių ir motyvų, kurių niekada nesitikėjome.
Šventasis Tėvas Jonas Paulius IIŽmogaus kančia kelia užuojautą, pagarbą ir savotiškai gąsdina. Iš tiesų joje glūdi ypatingo slėpinio didybė [...] žmogus savo kančia yra neapčiuopiamas slėpinys".
Ši žmogiškoji patirtis skatina mus ieškoti pagalbos iš kitų ir siūlyti savo paramą mainais. Patirtis įveikti sielvartąmoko mus skirti daugiau dėmesio kitiems kenčiantiems žmonėms. Skausmo patirtis lemia skirtumą tarp brandaus žmogaus, gebančio susidoroti su kliūtimis ir sunkiomis situacijomis, ir žmogaus, kuris pasiduoda savo paties
Tikėjimas yra geriausia priebėga tiems, kuriems tenka išgyventi bet kokio pobūdžio ir pobūdžio netektį. . Tikėjimas suteikia mums stiprybės, ramybės ir giedrumo, kurių reikia, kad palengvintume sielvarto skausmą.
"Jėzaus prisikėlimas ne tik suteikia gyvenimo po mirties tikrumą, bet ir nušviečia patį gyvenimo slėpinį. mirtis kiekvieno iš mūsų. Jei gyvensime susivieniję su Jėzumi, ištikimi Jam, galėsime su viltimi ir ramybe pasitikti net mirtį". (Popiežius Pranciškus, 2013 m. lapkričio 27 d. bendroji audiencija).
Svetainė mirtis nenumaldomai ateis. Todėl kokia tuščia tuštybė sutelkti savo egzistenciją į šį gyvenimą! Pažiūrėkite, kiek daug žmonių kenčia. Vieniems dėl to, kad ji baigiasi, skaudu ją palikti, kitiems dėl to, kad ji tęsiasi, ji atrodo nuobodi... Bet kokiu atveju nėra vietos klaidingam jausmui pateisinti mūsų gyvenimą žemėje kaip pabaigą.
Turime palikti šią logiką ir įsitvirtinti kitoje logikoje - amžinojoje logikoje. Reikia visiškai pasikeisti: ištuštinti save, savo egocentriškus motyvus, kurie yra pasenę, kad atgimtume Kristuje, kuris yra amžinas (...).Surco, 879)
Nebijokite mirties. -Nuo šiol priimkite ją dosniai..., kai Dievas panorės...., Kaip Dievas nori..., kur tik Dievas panorės. -Neabejokite: jis ateis jums tinkamiausiu laiku, vietoje ir būdu..., atsiųstas jūsų Tėvo-Dievo. -Sveiki atvykę į mūsų seserį mirtį! (Camino, 739).
Antgamtinis regėjimas! Ramybė! Ramybė! Žvelkite į daiktus, žmones ir įvykius... amžinybės akimis!
Taigi bet kokia siena, kuri užstoja jums kelią, net jei ji, žmogiškai žiūrint, yra įspūdinga, - kai tik iš tikrųjų pakelsite akis į Dangų, pamatysite, kokia ji maža!Kalvė, 996).
Pasirinkdami Įsikūnijimą, Jėzus Kristus norėjo patirti kuo daugiau kančių, kad išmokytų mus, jog meilė gali įveikti bet kokį sielvartą. Sielvartą galima įveikti žvelgiant į Jėzaus gyvenimą ir sekant jo gyvenimu. pėdsakas.
Skausmas yra taškas, kuriame susitinka vilties džiaugsmas ir maldos poreikis. Krikščionys priima skausmą tikėdamiesi būsimo džiaugsmo. Jie puikiai suvokia savo ribas ir pasikliauja Dievo maldaujama pagalba maldoje.
Skausmas yra tik kelionės dalis, praeinanti vieta; jis niekada nėra galutinė stotelė. Taigi malda tampa svarbiu momentu, kai kančia atranda savo prasmę ir su Dievo malone virsta džiaugsmu.
Malda yra pagrindinė parama susitaikymo su netektimi ir jos įveikimo procese. Apvalomasis maldos poveikis pasireiškia todėl, kad kiekvieną kartą, kai žmogus meldžiasi, jis patiria Dievo gailestingumas ir pasidalyti savo rūpesčiais bei problemomis.
Tačiau šioje kelionėje būna akimirkų, kai skausmo patirtis formuoja žmogaus gyvenimą. Jau nebereikia skausmo priimti ar atmesti, bet išmokti kančią suvokti kaip savo egzistencijos ir Dievo plano kiekvienam iš mūsų dalį.
Sielvartas dėl mylimo žmogaus netekties yra natūralus ir neišvengiamas. Tačiau įveikti tai nėra lengva, ir kartais dėl įvairių priežasčių pasitaiko tokių, kurie lieka įstrigę šiame sielvarte. Dėl šios priežasties yra daug katalikiškų fondų, kurie teikia paramą ir organizuoja grupes, padedančias žmonėms grįžti į gyvenimą po artimojo mirties ir įveikti netektį.
Norint susidoroti su sielvarto skausmu, būtina suvokti, kaip svarbu dvasinis lydėjimas tomis sunkiomis akimirkomis. Vieno universalaus recepto nėra, nes kiekvienas atvejis yra unikalus ir ypatingas dėl savo specifikos.
Sakoma, kad "skausmas kyla iš kūno, o kančia - iš sielos", tačiau būtina padėti tiems, kurie lydi, būti ramiems ir "taikoje su Dievu", nes taip "ši ramybė perduodama". Ką nors, kas vėliau palengvins gedėjimą.
Kalbėdami apie žmones, įveikiančius sielvartą, kunigai pabrėžia vieną žodį: viltis. Viltis padeda jiems iš naujo dvasiškai susiorientuoti, vėl rasti savo vietą, taip pat ir religinėje praktikoje, kurią jie galbūt buvo apleidę. Jiems reikia padėti suvokti, kad Dievas nesiuntė jiems patiriamo skausmo, bet kad Jis juos myli.
Todėl popiežius Pranciškus ragina: "Nenustokite kalbėtis su mūsų Viešpačiu ir jo Motina, Švenčiausiąja Mergele. Ji visada mums padeda".
Bibliografija:
