조반니 파피니: 대담한 『그리스도의 이야기』

1921년, 지금 100주년을 기념하는 해에, 저명한 이탈리아 지식인 조반니 파피니는 이전의 모든 역사서와는 완전히 다른, 『그리스도의 역사』를 출판하는 대담한 시도를 했습니다. 당시 40세였던 그는 철학과 종교에 대한 반항적인 입장을 취해온 인물이었습니다.

그의 이탈리아 문학, 그녀는 니체주의자였으며, 이는 그녀가 이전에 보여준 바와 같다. 완성된 인간 (1913). 그는 삶과 문학에서 그러한 경지에 이르기를 열망했으며, 자신의 실존적 좌절감을 다음과 같은 말로 표현했다.""여기 신이 될 수도 있었던 한 남자가 묻혀 있다.".

그는 모든 사상에 의문을 제기하기 위해 이념의 문을 두드렸다. 심지어 몇몇 저서를 출판하기까지 했다. 신의 기억 (1911), 극단적인 무신론의 한 예로, 신이 자신의 존재에 의문을 품고 자신을 무시하는 자들에게 반항하는 모습을 보여줍니다.

작가는 인내심 많은 가톨릭 신자인 자친타 지오바뇰리와 가정을 꾸렸음에도 불구하고 인생의 나락으로 떨어졌다. 하지만 어느 날 그는 기독교 서적을 읽는 모험을 시작했습니다.성 아우구스티누스의 고백록, 성 이냐시오의 영적 수련, 성 프란치스코 살레시오의 경건한 삶으로의 입문… 이러한 끊임없는 갈망은 필연적으로 그를 다음 단계로 이끌었다. 복음서를 읽고 묵상하십시오.

그는 그들이 관습적인 삶의 방식을 표현하는 것이 아니라는 것을 발견했습니다. 오히려, 그는 그들에게서 예상치 못한 형태의 반항심을 발견했고, 그것이 그의 삶에 대한 열정과 문학적 영감을 불러일으켰다.

조반니 파피니(Giovanni Papini)에게 미친 영향

당시 그는 논란의 여지가 많은 프랑스 작가 레옹 블로이의 작품을 읽고 있었다. 블로이는 부르주아 기독교를 비판하고, 고상하고 강렬한 산문을 구사했으며, 스스로를 당대 사회의 실증주의와 회의주의에 맞서는 투사라고 여겼다.

조반니 파피니는 블로이의 격렬하고 정력적인 언어에 깜짝 놀랐을 것이다. 블로이와 파피니 모두에게 형용사는 날카로운 무기였으며, 그중에는 "더러운," "피에 굶주린," "불순한"과 같은 표현들이 있었다. 『그리스도의 역사』에서 이러한 표현들은 팔레스타인의 종교적, 정치적 권력자들을 공격하기에 결코 충분하지 않았다. 예수 시대, 하지만 이는 서기관들과 바리새인들에게도 해당되는 말이었습니다.

조반니 파피니(Giovanni Papini)의 발견

이 책에서 파피니가 발견한 중요한 점 중 하나는 팔복에 관한 해석입니다. 그는 팔복을 나약함이나 순응의 표현으로 보지 않습니다.

오히려 그것들은 그를 자기 자신을 초월하게 만드는 삶의 방식으로서 그를 매료시킨다. 그들은 지성만으로는 충분하지 않은, 더욱 진정한 삶에 대한 희망입니다.. 무엇보다도 그는 영적으로 가난해지기 위해서는 단순히 가난한 것만으로는 충분하지 않다는 것을 깨닫습니다. 자신의 불완전함을 자각해야 한다는 것입니다.

그는 또한 온유한 자는 약한 자가 아니라 영적인 선을 이루기 위해 인내하는 자임을 이해할 것입니다. 그는 우는 자는 슬픈 것이 아니라, 자신이 저지른 악행과 행할 수 있었던 선행에 대해 눈물을 흘리는 축복받은 자라고 썼습니다. 그는 진정으로 정의에 굶주리고 목마른 자는 하나님의 뜻을 믿는 자이며, 자비로운 자는 남을 불쌍히 여기는 자가 아니라 자신을 불쌍히 여기는 자라고 강조합니다.

팔복뿐 아니라 복음 전체가 우리 가운데 가장 작은 자들을 향한 메시지라는 것이 파피니의 견해입니다. 그는 가장 작은 자들이 하느님에 의해 가장 큰 자가 되도록 예정되어 있다고 확신합니다.

과거에는 오만한 지식인이었음에도 불구하고, 그는 여전히 자신을 지식인 중 한 명으로 여기고 있으며, 그렇기에 복음은 그에게 큰 의미를 지닌다.

그는 한때 초인을 추구했지만, 그의 저서 『그리스도의 역사』는 그가 당대 철학의 새로운 인간이 아닌, 진정한 인간을 발견했음을 보여줍니다. 그의 수난 묘사는 서정성과 사실주의를 절묘하게 조화시켜 잔혹한 세부 사항까지 가감 없이 보여줍니다. 파피니는 에필로그에서 십자가에 못 박히신 분이 우리를 향한 사랑 때문에 고통받으셨다고 결론짓습니다. 그러나 이제 그분은 그토록 불굴의 사랑의 힘으로 우리를 괴롭히십니다.