"聖なるロザリオ "を唱え、秘儀を考察し、"我らの父 "と "アイル・マリア "を繰り返し、三位一体を賛美し、神の母を常に呼び起こすことである。
信仰、希望、愛、礼拝、償いの継続的な行為です」。
ホセマリア・エスクリバ・デ・バラゲール
喜びの秘跡の第1番では、聖母マリアへの受胎告知とみことばの受肉が思い出されます。
Dice Benedicto XVI " En el saludo que el ángel dirige a la Virgen, encuentra en ella una actitud de confianza, también para los momentos difíciles. Una capacidad de considerar los sucesos a la luz de la fe; una humildad que sabe escuchar y responder a Dios con entrega.
このように、マリアが喜ぶ理由が再確認されると教皇は指摘します。 “La alegría proviene de la gracia, es decir de la comunión con Dios, de tener una conexión tan vital con Él, de ser morada del Espíritu Santo, totalmente plasmada por la acción de Dios”
マリアは神の使者から告げられた言葉に全幅の信頼をおいて身を委ね、すべての信者の模範となり、母となるのです。信仰は信頼であるが、同時にある種の不明瞭さをも意味する。マリアは自分を完全に神に開き、たとえそれが神秘的であっても、しばしば自分の意志と一致せず、魂を刺し通す剣であっても、神の意志を受け入れることに成功する" 。
ベネディクト16世が指摘する。 「メアリー 彼は、自分に宣言された神の言葉と親密な対話に入ります。彼は、表面的にそれを考えるのではなく、主がそれに対して何を望んでおられるか、宣言の意味を理解するために、一時停止して、それを自分の心と体に浸透させるのです。"
La humildad de la Virgen María, dice san Bernardo, es el fundamento y guardián de todas las virtudes. Y con razón, porque sin humildad no es posible ninguna virtud en el alma.
謙虚さがなくなれば、すべての美徳は消えてしまいます。それどころか、聖フランシスコ・ド・サレスはこう言っている。 神様は謙遜の友ですから、謙遜を見たらどこにでもすぐに来てくださいます。
聖なるロザリオを祈るフランシスコ法王
ヴァージンにも同じような姿勢が見られる 聖母マリア 羊飼いたちの礼拝の後、「彼はこれらのことをすべて心に留めておき、思いめぐらしました」。
"それは、神の御業について理解できないことでさえも受け入れ、神が彼女の心と身体を開くことを許した、マリアの従順な信仰の深い謙遜であります。それゆえ、エリザベトは「主の言葉の成就を信じた者は幸いである」と言うことができる。 (ルカ1・45)と、後世に語り継がれることになるのです。
そして、信仰は、最後にその子の無力な力が世の中の権力者のうわさに打ち勝つことを教えてくれるのです」。
喜びの秘義の第4番目は、「神殿での奉納」を思い出します。
マリアはもはや不純物として現れることはない。彼女は自分を清めるために神殿に上るのではなく、贖罪の旅を共有するために神殿に上るのです。 イエス.マリアはイエスの協力者として登場し、神の民のためにイエスの旅を共にします。 不純な女性ではなく、浄化する女性です。
La fe de María, señala Benedicto XVI, vive de la alegría de la anunciación, pero pasa a través de la niebla de la crucifixión de su Hijo, para poder llegar hasta la luz de la resurrección.
したがって、私たちの信仰の道はマリアと大きく異なるものではありません。
私たちが神に自分を開き、信仰の賜物を受け入れ、マリアがしたように、神に全幅の信頼を置けば置くほど、神は私たちが神の存在によって、人生のあらゆる状況を平和に、神の忠実さと神の確信のうちに生きることができるようにされるのです」。
彼らが3日間探した後、神殿でその子を見つけると、その子は不思議なことに彼らにこう答えます。「なぜ私を探したのか。
そう、ローマ法王は観察している。 マリアは受胎告知で "はい "と答えた深い信仰を新たにしなければならない;優先権は真の正しい父にあることを受け入れなければならない;自分が生んだ子を御心に従うように自由にする方法を知らなければならない;自分が生んだ子を御心に従うように自由にする方法を知らなければならない。.
友人:大きくなりたければ、自分を小さくしろ。
小さいということは、子供が信じるように信じ、子供が愛するように愛し、子供が自分を捨てるように捨て...、子供が祈るように祈ることが必要なのです。
そして、この行でお見せすることを実践するためには、これらすべてが必要なのです。
イエスにとって完全な狂気のうちに終わる旅の始まりは、至聖なるマリアへの信頼に満ちた愛です。
-聖母を愛したいですか?-まあ、ごちそうさまでした!聖母のロザリオをよく祈ることで、です。
でも、ロザリオでは...いつも同じことを言うんです!-そして、互いに愛し合う者同士は、いつも同じことを言い合うのではないか...あなたのロザリオには単調さがないだろうか、人間のように言葉を発するのではなく、動物のように音を発して、あなたの思いは神から遠く離れているのだから...?-そして、見てください。各10年の前に、熟考されるべき謎が示されています。
-あなたは...これらの謎について考えたことがありますか?
自分を小さくする。私と一緒に来て、-これが私の自信の神経です-私たちは、イエスとマリアとヨセフの人生を生きるのです。
サン・ジョセマリア・エスクリヴァ
の協力で。
OpusDei.org
聖なるロザリオの秘儀に関する黙想、教皇フランシスコ。