地方でミサを祝うための聖なる器のリュックサック

CARF財団は、司祭に叙階される予定の神学生に、聖なる器をリュックサックに入れて提供しています。 ハンツェル・レナトを可能にします。 聖体を祝う 資源の乏しい国の農村部で

2021年9月に司祭に叙階され、ボアコ・ビエホにあるイエスの聖心の教区司祭に任命されたハンゼルは、この支援に感謝の意を表しています。バックパックのおかげで、堂々とミサを行い、病人を見舞い、塗油の秘跡を授け、農村部の家庭を祝福することができるようになったと述べています。このリソースは、限られたリソースしかない地域で奉仕する司祭にとって不可欠なものであり、秘跡の執行を容易にし、孤立した共同体の信仰を強めるものです。

「に感謝します。 引き立て CARF財団のソーシャル・アクションの精神的、物質的な親密さとサポートに感謝します。2021年5月28日にCARFからいただいた聖なる器のリュックサックは、私が今持っている使命の大きな助けとなりました。

ハンツェル・レナートは、同大学の教会学部で神学を専攻。 ナバラ大学 スペイン滞在中はビダソア国際神学校に滞在。

Gracias al estuche de vasos sagrados proporcionado por la Fundación CARF, sacerdotes como Hanzell Renato Hernández pueden celebrar la Eucaristía en comunidades rurales de Nicaragua, acercando los sacramentos a quienes más lo necesitan.

聖なる器のバックパックが牧会活動に与える影響

このリュックサックは、孤立した恵まれない地域で働く司祭にとって欠かすことのできないリソースです。聖杯、パテン、その他の典礼用品など、聖体を祝うために必要なものが入っています。

これにより、司祭は悪条件下でも尊厳をもってミサを執り行うことができ、教会を利用できない地域にキリストの臨在をもたらすことができます。

「ある時、何ヶ月もミサに参加しないことを苦痛に感じていた信者の共同体に出会いました。バックパックのおかげで、私は彼らに聖体を捧げることができ、彼らを神に近づける喜びを感じることができました。

恩恵を受けた神父の証言

ハンゼルの証言は、ラテンアメリカの農村地域で、インフラの欠如、長距離移動、乏しい物資などの課題に直面している多くの司祭の使命を反映しています。CARF財団の支援により、これらの困難は、しばしばアクセスが困難な農村部において、信仰深い共同体の信仰を強める機会へと変化しています。

Hanzell montando a caballo por comunidades rurales
農村で乗馬をするハンツェル。

ペドロ・アントニオからの手紙

ペドロ・アントニオも中米の教区の司祭で、国際週刊ビダソアの卒業生です。彼は、CARF財団のPatronato de Acción Socialのボランティアから受け取った聖なる器のリュックサックの贈り物に感謝の手紙を書いています。

「私は中米出身の司祭で、ビダソア国際神学校の卒業生です。まず第一に、ナバラ大学で学ぶ機会を与えてくださったこと、特にビダソアで司祭としての心を形成させてくださったことを神に感謝したいと思います。 

実は、トレーナーやCARF財団の多くの優秀な方々の助けがなければ、この偉大な仕事を遂行することは不可能だったのです。 一年前、私は聖体を祝うために必要な神聖な器が入った袋をプレゼントされました。 2021年6月12日、私は司祭に叙階されました。.司祭叙階後も、私は故郷の小教区であるカンデラリアの聖母マリア教会に協力者として残りました」とペドロは書いています。

mochila vasos sagrados

ベネズエラからのイエスの物語

ヘスス・メレアン ベネズエラ・カビマス教区司祭。ナバラ大学教会学部で神学を学び、ビダソア神学校に在籍。ベネズエラに帰国する前に、ベネズエラ人神父の志願者の手から聖なる器のリュックを受け取りました。 社会貢献活動支援団体

"今週末、私は霊的な生活において同伴する機会のある若者たちとミサを祝うことができました。聖なる器のリュックサックは、この種のお祝いにとても役立っているので、とても感謝しています。

私は月に一度、さまざまな共同体でミサに与りますが、この贈り物のおかげで、どこでも聖体を立派に祝うことができます。

CARF財団にいつも感謝しています......この贈り物は、私たちが他の人々にキリストを与える(もたらす)のを助けてくれる贈り物だと言えます。

人生を変える寄付

があります。 CARF財団 は、主に資源の乏しい世界各国の神学生、教区司祭、修道男女に学問的、人間的、精神的な養成を提供することに専念しています。

篤志家の方々の寄付と祈りによって、これらの司祭はその司牧的使命を尊厳をもって効果的に遂行することができます。CARF財団は、脆弱な地域の小教区のためのインフラ整備、研修、支援プロジェクトの推進を支援しています。

「篤志家の皆様からいただくご寄付はすべて、何千人もの人々の生活に直接影響を与えます。教区司祭だけでなく、司祭が奉仕する地域社会全体を助けているのです」とCARF財団の広報担当者。

支援方法

このミッションに参加するには 寄付をする 私たちのウェブサイトをご覧ください。どんなに小さなご寄付でも、それを最も必要としている人々に秘跡をもたらし、すべての人の信仰と希望を強めるために役立っています。CARFは、篤志家やボランティアの方々の支援により、人々の生活を変え、キリストのメッセージが世界の隅々にまで届くよう活動を続けています。

インド人ゼミ生アント・ベジンガー「私の国はもっと司祭を必要としている

17歳で神学校に入学したインド出身のゼミ生、アント・ベンツィガー。現在26歳(2025年)。 ナバラ大学の教会系学部 パンプローナのビダソア国際神学校在住。

幼い頃、両親のキリスト教の教えのおかげで神の愛を発見。

幼い頃に神の愛を知ったアント私は幼い頃から、家族、カテキズム、協会での養成から必要な精神的な糧を得ていました。 リトル・ウェイ.両親の祈りの生活、キリストへの全面的な信頼と至聖なるマリアへの献身を通して、私は全能の父である神の愛に気づきました。

彼にとってはね、 家庭で、家族の中で受けた教育は、私たち全員が両親に感謝しなければならない宝物です。.私たちの魂に残るクリスチャンの形成。

アント(写真中央)、インドの他の神学生とともに。

代々受け継がれる信仰

「ケラライト(南インド人)の家庭は、私の家庭のように、しばしば 代々受け継がれてきたカトリックの信仰が深く根付いていること。.家族の祈りと霊的実践におけるこの決意は、信仰を強めようとするヨーロッパの家族にとって貴重な教訓となるでしょう」と若きインド人ゼミ生。

幼少期に祭壇奉仕をしたことで、カトリック司祭になりたいという熱い思いを抱くようになりました。そして中学校を卒業後、2015年5月31日に神学校に入学しました。彼は大きな喜びと希望を持って、その正確な日付を覚えています。

インド教区におけるキリスト教の起源

彼の教区におけるキリスト教の起源(ネイヤッティンカラ1600年、聖フランシスコ・ザビエルによって洗礼を受けたカトリック信者が、ネイヤッティンカラ、ヴラタンカラ、アマラヴィラ、パラッサラといった地域に定住したのが始まりです。

1707年、イエズス会の宣教師セヴェリア・ボルギス師がネモム・ミッションを開始しました。最初の改宗者はネールのコミュニティからで、この教区の最初の教会は1775年にアマラビラに建てられました。

カトリックの11 %

しかし、20世紀初頭、聖人の宣教活動により、彼の教区ではカトリック信仰の普及が進みました。 アロイシウス・マリア・ベンツィガー大司教 (OCD)。

「彼の聖なる生涯、力強いリーダーシップ、宣教への熱意、宣教司祭への惜しみない援助は、いくつかの教会共同体の形成と多くの教会の建立に道を開きました」とアント。

そして1996年6月14日、聖ヨハネ・パウロ二世は勅令によって、次のように述べました。 アド・アプティウス・プロベヘンダム ネイヤッティンカラのラテン語教区を設立。

現在、この教区の総人口は1,467,000人です、 うちカトリック教徒は160,795人で、11 %。

司祭不足:大きな課題

「全人口に比べてカトリック人口が比較的少ないため、より多くの人々に福音を伝え、手を差し伸べる潜在的な必要性があります」と語るアント氏は、司祭の召命の必要性と教区の司祭不足が大きな課題であると言います。

逆説的ですが、インドのこの地域には多くの小教区や宣教センターがあり、教区が信者に十分な司牧ケアを提供することは大きな責任です。 カトリック司祭 そして彼を高く評価しています。

ヨーロッパ人がインドから学べることは?

このような司祭不足は ケーララ州の小教区生活は非常に活発です。教会への帰属意識と参加意識を育む活気ある共同体。

「これはヨーロッパの小教区にインスピレーションを与えるものです。

ビダソアの年末のお祭りで演奏するマリアッチに扮したアントの同級生たち。

インドの文化と宗教の多様性

アント・ベンジガルの州であるケーララ州のもうひとつの豊かさは、ヒンドゥー教、キリスト教、イスラム教の伝統が融合した豊かな文化遺産です。彼にとって、この文化的多様性は、異なる背景を持つ人々が共に暮らし、働くことのできるユニークで活気ある社会を作り出しています。

「この特集は、ヨーロッパ人が文化の多様性を受け入れ、異なる伝統から学ぶきっかけになると信じています。

ケララ州は自然災害や社会経済問題など、数々の困難に直面してきました。しかし、ケララ州の人々は驚くべき回復力を示し 逆境を乗り越える強い共同体意識.この忍耐の精神は、ヨーロッパ人が自分たちの困難に立ち向かう際のインスピレーションになるでしょう。

ビダソアに暮らす豊かさ

しかし、アント・ベンジガルはスペインについての知識も大いに身につけています。国際的な視野を与えてくれる言語に加え、この国の文化遺産やさまざまな考え方。

もちろん、彼が言うように、スペインの豊かな歴史と芸術は、彼にこの国の過去に対する深い洞察を与えています。

しかし、最も重要なことは に存在する国際的な視点。 ビダソア国際セミナー: 「多様な背景や文化を持つ人々との出会いは、理解や寛容さ、より広い世界観を育みます」と彼女は満足げ。

神学校での生活は、共同体意識と価値観の共有を育むからです。

"私は、この霊的な旅路の中で、他者とより親密に生き、人間関係を培い、互いに支え合うことを学んでいます。さらに、地元の小教区でのボランティア活動や社会から疎外されたコミュニティでの活動など、私が得ている司牧的経験は、他の人々に奉仕する上で大きな価値があります。これらすべて より深い自己成長に貢献します、 時間を管理し、自己規律を養い、心の平和を培うために」と彼女は締めくくります。

Anto Benzigar formación seminarista India

21世紀の司祭の7つの特徴

帰国後に直面する大きな試練を前に、インドから来たこの若いセミナー生は、仕える人々のために生きることを目的とする21世紀の司祭の7つの特徴をあえて打ち出します。

1.オーセンティックでアクセスしやすい

2.技術に精通し、コミュニケーション能力が高い

3.思いやりと包容力

4.情熱と使命感

5.学習と成長に前向き

6.協調性とチームワーク

7.科学研究に対する開放性


マルタ・サンティン宗教情報を専門とするジャーナリスト。

「私の司祭職への召命は、まさに神の御業です」。

ナタニエルの司祭職への召命は、彼の父親がアンゴラ発祥のアフリカの宗教潮流であるキンバンギスト教に属していたため、最も予想外の状況で生まれました。 シマン・トコ預言者 キンバング.

この信仰は、キリスト教、特にプロテスタンティズムの要素と、アフリカの伝統的な慣習や信仰を組み合わせたものです。キンバング派は至高の神、預言者の重要性、精神的な癒しを信じています。彼らは団結、平和、社会正義を推進し、抑圧や人種差別との闘いに重点を置いていることが特徴です。アンゴラやアフリカの他の地域では、宗教は強い影響力を持っています。しかし、ナタニエルは、摂理的な道によってカトリックの信仰を受け入れるようになり、何年もかけて神職への召命を感じるようになりました。

現在、彼はローマで神学の学士号を取得するために勉強しています。 国際セミナー Sedes SapientiaeCARF財団からの助成金にも感謝します。

家族の中の宗教

ナタニエルは5人兄弟の2番目で、厳格なカトリック教徒ではないが、彼の人生を特徴づける宗教的経験をした家庭の出身。父親は軍人であり、あまり修行はしていませんが、彼の家庭で行われていた宗教はキンバンギスタ。一方、美容師だった母親のイザベルは、カトリック教会の洗礼を受けたものの、結局プロテスタントに改宗。これが2012年までのナタニエルの現実。

Nataniel con sus hermanas y su madre

母親の改心

その変化は、ナタニエルの母親がカトリック教会に戻ることを決めたときから始まりました。もう他の教会には行かないというお達しがあり、私たちは毎週日曜日に教会に行くようになりました」。ナタニエルにとって、それは挑戦でした。プロテスタント教会の日曜学校では、聖書クイズが行われており、ナタニエルが教会に行く一番の動機は、賞品がもらえることでした。今、教会に行くと、すべてが奇妙に思え、違って見えました。しかし、彼は母親に付き添うしかありませんでした。

カトリック信仰の発見

カテケージスに参加することによって、ナタニエルは教会の教えを発見し始めました。聖書と教会の歴史をより深く学び、信仰を強め、人生に新たな意味を与えました。2015年、彼はアコライト・グループに加わり、典礼と司祭に近づき、同じ年に洗礼を受けました。「名声、若さ、お金は失っても、キリストだけは失うことができません。

司祭職

2015年は洗礼を受けただけでなく、中学校に入学した重要な年でした。その時期に、神学校に入るという考えが彼の心の中で具体化し始めました。"教区司祭が宣教を行う姿を見て、自分も司祭の後を継ごうと思いました。自分の召命は司祭になることであり、神の奉仕と魂の救済のために人生を捧げることだと、心の底から感じました。私は神の民の中で神の道具になりたかったのです。

イエスへの挑戦

ナタニエルは勉強に明るい少年で、ロンドンか米国でコンピューター工学を学ぶ奨学金を受けていましたが、2017年に神学校に入りたいという願いを両親に伝える決断をしました。「特に母にとっては難しい時期でした。母は、私がなぜこのような急進的な一歩を踏み出したいのか理解してくれませんでした。たった一人の息子がこのような道を歩んでいることを理解するのは難しいことでした。

時が経つにつれ、カトリック信仰に戻った両親は心を開き、息子の願いを理解するようになりました。ついに2018年2月、ナタニエルの両親は司祭になるという息子の決断を受け入れ、2月25日、彼はルアンダの大司教区神学校に入学し、召命の夢への決定的な一歩を踏み出しました。"それは、神が私のために用意されたと感じた道を歩むことを許してくださった神への大きな喜びと感謝の瞬間でした。

Nataniel recibiendo la bendición

信仰の旅

今日、彼はその一歩一歩が、思いがけない形で彼の心の中に始まった司祭職への召命が、長い年月をかけて確かなものとなり、強められたこの召命が、いかに彼を今いる場所へと導いたかを見ています。「私の召命は多様な家庭環境の中で生まれました。

彼は、両親の理解と、彼のこの道を支えてくれたことに深く感謝しています。「私の願いは、信仰と希望を持って前進し、神とその民への奉仕に人生を捧げることです。

篤志家に感謝

この証言によって、ナタニエルは、ローマで勉強を続ける機会を与えてくれたCARF財団のすべての後援者に深い感謝の意を表したいと思います。

で神学を専攻し、現在3年目。 教皇庁立聖十字架大学.「皆様のご支援のおかげで、私はすべての国々に主イエス・キリストの福音を伝えるという聖母教会の使命に専念することができます。

「すべての祝福の源である至高にして永遠なる善である主が、あなたを祝福し続け、私たちすべてが召されている召命であるホーリネスへの歩みを導いてくださるよう、私は毎日あなたのために祈っています。 ありがとうございました」と笑顔で語ります。


ジェラルド・フェラーラ歴史学と政治学を学び、中東を専門とする。
ローマ教皇庁立聖十字学園で学生を担当。

マラウイのパウロ:「すべての人を助けるためには、よく訓練された司祭が必要です。

このマラウイの文化的な豊かさは、資源の乏しさ、特にカロンガ教区は若く小さく、多くの司祭を必要としています。これはパウロの夢です。パンプローナで十分な訓練を受け、自分の国の教区教会に戻り、効果的に奉仕することです。

に住む23歳のアフリカ人。 ビダソア国際セミナー で神学を学んでいます。 ナバラ大学の教会系学部.マラウイ北部のカロンガ教区の司教は、彼をパンプローナに派遣し、しっかりとした総合的な養成を受けさせました。

マラウイにおける司祭の必要性

「私の教区では、より多くの司祭を必要としています。2010年に設立された、若く、新しく、小さな教区です。そのため、彼はパンプローナで受ける完全な準備にとても興奮しています。 

あなたの教区は、よく訓練された司祭だけでなく、少数の司祭を助けるために、より多くの宣教師を必要としています。 教区司祭教区司祭は19人、神学生は28人しかいません。

マラウイの生活環境

彼の教区では、医療や教育の専門家も不足しています。パウロは次のように説明します。「クリスチャンだけでなく、教区の全住民の生活環境を改善するためには、確かにこれらの保健施設の助けが必要です。しかし、まだ需要が非常に高いにもかかわらず、教区が新しい学校といくつかの保健センターでできる限りの援助をしてくれたことに感謝しています」。 

CARF財団と後援者の援助がなかったら、パウロは司祭として総合的な養成を受ける機会はなかったでしょう。

キリスト教、イスラム教、アフリカの伝統の共存

確かに、あなた方の教区は経済的には限られていますが、共存という点では大きな富を持っています。 

「マラウイのカトリック信者は平和に暮らし、喜びをもって信仰を祝い、文化的にそれを示しています。マラウイはとても平和な国で、他のキリスト教徒やイスラム教徒、アフリカの伝統的な人々と、互いに殺し合うことなく調和し、協力して暮らしています。宗教的な表現は問題ではありません。 

このアフリカの国では、カトリックが他のキリスト教宗派よりも高い割合(17.2 %)を占めています。英国がこの国を植民地化し、最初に伝道したキリスト教徒はイングランドとスコットランドのプロテスタントだったからです。その数年後、フランスからカトリックのホワイトファーザーズが宣教師として赴きましたが、その頃はすでにプロテスタントがこの国に広まっていました。

司祭の例

パウロは、マラウイのカトリック司祭や宣教師たちの模範や、彼の置かれた環境の強さから積極的な影響を受けました。彼は7人兄弟の大家族の出身で、4人の男の子と3人の女の子がいます。パウロは6番目。 

2014年、彼女がわずか13歳のときに母親が天国に旅立ったことは、彼女に大きな悲しみをもたらしました。しかしこの悲しみは、家族や修道者の支えによって希望と信仰に変わりました。

"主よ 試させてください"

司祭職への召命を意識し始めたのは、子供の頃、小神学校での活動に参加したことがきっかけでした。しかし、自分がそのような使命を果たすことができるかどうかはわかりませんでした。 

「子供の頃、私は彼らのように生きられると思いました。私を世話し、教育してくれた司祭たちのように。いつか司祭になれるよう、すべてを捧げます。 
19歳で神学校に入学。彼はこの職業的な旅で、特に若い人々に手を差し伸べるために、よく訓練された司祭に対する教区の必要性を軽減することを望んでいます。

若者への働きかけ

「若者はメディアを通して福音を広める上で非常に影響力がありますが、信仰を守り広めるために毎年開催される青年集会や会議でも、彼らは大勢集まっており、非常に有望です」とポール・ベンソンは誇らしげに表現します。 

彼にとって、若い司祭たちは、カトリックの教義を説明し、論証する新しいアプローチを開発することによって、若者たちが何を必要としているかを理解することができ、その結果、マラウイでカトリックの信仰を生き、証しすることができるのです。

ヨーロッパ人がアフリカ人から学ぶべきこと

アフリカには大きな課題がありますが、ヨーロッパも同じです。ヨーロッパ人はアフリカのカトリック信者から偉大な美徳を学ばなければならないからです。"抵抗する大胆さと回復力、信仰と伝統そのものを守ること、真理を告げ知らせること、そして、私たちのキリスト教の習慣に反する多くのことが起こっている、中でも多くの性的不道徳がある、この壊れた世代を助けること "とパウロは嘆いています。

CARF財団に感謝

信じる人も信じない人も、ある階級の人も別の階級の人も、すべての人を助けなければなりません。 だからこそ、よく訓練された司祭が必要なのです」。. 

彼は熱意と喜びをもって、CARF財団が彼の学問のためにしてくれているすべてのことに感謝しています。「私たちの養成は学問的、精神的、司牧的なものです。


マルタ・サンティン 宗教専門ジャーナリスト。


ベネディクトの召命:大工からゼミ生へ

召命の夢は、ローマで司祭としての訓練を受けることでした。 教皇庁立聖十字架大学 神学の第1サイクルの1年目。

ベネディクト・アイヒャーは1999年4月26日、ヨゼフ・ラッツィンガー(後のローマ教皇ベネディクト16世)が生まれたマルクトル・アム・インから約90キロ離れたドイツ・バイエルン州ローゼンハイム生まれ。

この若いドイツ人はローマに拠点を置き、研究所に所属しています。 大祭司イエスの働き主に司祭の聖化と奉仕、祈り、使徒職の生活を促進することを目的とするカトリック共同体。そのカリスマは、マリアの無原罪の御心への奉献と、清貧、貞潔、従順の福音的諸行事によるキリスト教的完成の追求にあります。

信仰と家族に彩られた子供時代

ベネディクト・アイヒャーは、バイエルン・アルプスの小さな村で2人の兄弟と共に育ちました。幼い頃、両親は彼に犠牲と他者への献身の大切さを教え、後に司祭を志すようになる召命の基礎を築きました。

「両親から特に教わったのは、他人のために愛の犠牲を払うことでした。いつも仕事がたくさんあったので、私たちもすぐに手伝わなければなりませんでした。私たちには姉妹がいなかったので、家事も当然のことでした」。

祖父とベネディクト16世の影響

ベネディクトのカトリックの伝統は、聖ヨハネ・パウロ2世の後継者である教皇ベネディクト16世とともに学んだ祖父にまで及びます。この家族の遺産は、教会の伝統とともに、ベネディクトが幼い頃から信仰を培うのに適した環境を作り出しました。

「私の両親は、自分たちの両親と教会から深いカトリックの影響を受けました。父は小神学校で何年も過ごしました。祖父もまた、ヨゼフ・ラッツィンガーとともに神学校に通い、司祭になることを切に望んでいましたが、第二次世界大戦のために修行は中断されました。フランスの牢獄から戻った祖父は勉強を続けたかったのですが、自分が経験したことのせいで、勉強に必要な平安を見出すことができなくなってしまったのです」。

幼い頃から、彼と彼の兄弟は毎週日曜日のミサに出席し、両親からカトリックの伝統を学びました。こうして家庭で、神が御業をなさるための環境が整えられたのです。

初聖体の後、母に "これから祭壇に立つ少年になるんだ、それから修道院に入るんだ "と言いました。

迷いと夢の中で見つけた天職

ベネディクトは大工になることを夢見ていましたが、神の司祭職への召命に心を奪われました。少年時代、聖母マリアは彼を祈りと献身の生活へと導く中心的な役割を果たしました。15歳の時、抵抗の末、彼はついに自分の召命を受け入れ、神学校に入学するための具体的なステップを踏み出しました。

"司祭職への召命は子供の頃に受けましたが、大工になる夢も持っていました。残念ながら今は天国にいる叔父はベネディクト会の修道士で、修道院で大工として働いていました。子供の頃、叔父と一緒に修道院で修行したいと思っていましたが、時が経つにつれてその思いは消えていきました。

学生時代はとても内気な少年でした。一方、家では大騒ぎ。高校では村から都会へ。「私の学校にはキリスト教の価値観が残っていました。聖母マリアの庇護と相まって、私は多くのことから救われました。実際、私たちは聖母マリア像の前で母親と一緒に祈り、聖水で十字架の印を押さずに家を出ることはありませんでした。

大工仕事はベネディクトにとって魅力的なものでしたが、彼には別の道もありました。「私はいつも祭壇少年団に参加するのが好きでした。最後までそれが好きでした。数年後、兄たちと私は上級祭壇奉仕者となり、それぞれの能力に応じてグループを指導しました。また、堅信式の準備など、小教区の他の活動も手伝いました。長年、私はマーチングバンドでテナーホルンを吹いていました。 ハルフィンガー・ブレザークライス".

天職の識別

聖母マリアはいつもイエスを連れて来たいと願っていました。「12歳の時、私たちは毎月のキリスト在郷軍人会に参加し始め、そこで霊的な糧を得ました。14歳の時、兄弟と私は2ヶ月に一度の青年キャンプに参加し始めました。やがて私は組織チームの一員となり、主に兄と一緒に財政的な仕事を担当しました。

この時期は、聖体と告解に導かれ、彼の信仰生活に大きな影響を与えました。15歳の時、彼は再び司祭職への召命を感じました。「それは短いもので、私は断固として拒否しました。それからの数年間、召命を感じる間隔はどんどん短くなり、ますます激しくなりました」。

ベネディクトが参加した祈祷会では、将来の妻のために祈るように言われました。ベネディクトはまだ自分の召命を受け入れてはいませんでしたが、こう付け加えなければ祈ることができませんでした。

イエスは彼の心をつかみ、ベネディクトは徐々に司祭職への召命を受け入れました。

ゼミ生としての形成におけるCARF財団の重要な役割

現在、ベネディクトはゼミ生として教皇庁立聖十字架大学で神学を学んでいます。 CARF財団。 ベネディクトは、篤志家の方々の援助により、質の高い教育を受けることができただけでなく、教会に奉仕する使命を果たし続けるために必要な精神的・物質的な支援も受けることができました。

ベネディクト・アイヒャーさんの物語は、CARF財団の篤志家の信仰と働きと寛大さが、いかに人々の生活を変え、教会を強めることができるかを示す生きた例です。


ジェラルド・フェラーラ
歴史学と政治学を学び、中東を専門とする。
ローマ教皇庁立聖十字学園で学生を担当。

アシータ:「優れた、よく訓練された司祭であることは、人々が神の道に到達するのを助けるでしょう」。

アシタ・スリヤンタにとって、神父になることは幼いころからの夢を叶えること。彼の家族はカトリック教徒で敬虔ですが、彼は仏教の学校で学びました。しかし、そうはなりませんでした。現在、彼はパンプローナのナバーラ大学で学びながらセミナー生として ビダソア国際セミナー.

神が幼少期に司祭になるよう呼びかけるとき

「子供の頃から司祭になりたいという願望がありました。大人になったら何になりたいかと先生に聞かれると、『司祭になりたい』と答えていました」とアシータ。

彼は敬虔なカトリック教徒の家庭の出身で、両親は教区の活動に積極的に参加していますが、神父になるという決断は、当初は父親から歓迎されませんでした。

「今、彼は息子が司祭になる準備をしていることを誇りに思っています。両親と母親の影響、そして同居している祖母の素朴な信仰のおかげで、彼は信仰と神との関係を深めていきました。

Ser sacerdote
「良い司祭になることで、多くの人を助けることができます」。.

仏教学校での幼少期

アシータは教区教会の近くの学校で小学校を学び、朝のミサに奉仕するのが日課でした。

高校時代、仏教の学校に入学したことが彼の人生の転機となり、この経験は彼の国で多数派を占める宗教である仏教をより広く理解するきっかけとなりました。

先生も友達も理解してくれませんでした。その後、彼らに説明すると、私の願いを少しは理解してくれて、励ましてくれたりもしました。

今、彼の親戚や友人たちは、彼が家族で初めて司祭になったことを喜んでいます。「私の親戚の何人かが、司祭になるという素晴らしい人生の道を選んでくれることを願っています。彼の唯一の妹は、必要なことがあればいつもそばにいてくれます。

サー・ランカのカトリック信者とアーシアにおける教会の偉大な貢献

カトリック教会は スリランカ 約140万人の信者を擁し、人口の約7割を占めます。大司教区を含む11の教区に分かれています。アシタ・スリヤンタ・ラクマルはコロンボ教区の出身で、神学部での神学と哲学の研修の後、コロンボ教区に戻る予定です。 ナバラ大学の教会系学部.

「アジアは信じられないほど多様で、数多くの民族、言語、文化的慣習があります」とアシータは言い、アジアの教会は、大陸の多様な文化、伝統、歴史を反映し、さまざまな方法で宗教の豊かなタペストリーに貢献していると認識しています。

「実際、アジアの教会はしばしばこの多様性を受け入れ、統合し、違いの中に一体感を育んでいます。アジアには、キリスト教、イスラム教、ヒンズー教、仏教、シーク教など、いくつかの主要な宗教があります。

従って、アジアにおける教会の大きな貢献は、宗教間対話に関わり、異なる宗教の人々の相互理解と協力を促進し、平和に貢献することです。

「アジアの多くの国々では、キリスト教徒は平和と自由の中で使命を果たしていますが、暴力や迫害がある国もあります。

世俗化に直面する大きな課題、トレーニング

しかし、若者たちが直面している大きな課題は 21世紀の司祭アジアでもその他の地域でも、その主な理由は社会の世俗化が進んでいることです。

この大きな課題に立ち向かうために、アシタ・スリヤンタは「私たちの使命の課題に取り組むためには、養成が鍵になります」と確信しています。私は、すべての司祭が、現代世界の考え方に直面しながら、自分の使命を果たさなければならないと信じています。

このような課題に取り組み、神の使命に積極的に奉仕するための革新的な方法を見出す助けとなるような養成です。

祈りと秘跡

しかし、アシータは、養成に加えて、祈りと秘跡が私たちのカトリック信仰の本質であることを思い出させてくれます。

このような主への信頼と信仰の関係は、幼い頃に両親のおかげで身につけたもので、彼の魂に足跡を残しました。歳の時、コロンボの聖ルイ小神学校に入学し、3年後、プロペ神学校に入学しました。

「私はキャンディにあるランカの聖母マリア国立神学校で3年間哲学を学び、今はCARF財団のおかげでパンプローナで神学を学ぶことができます。

Asitha junto a don Emilio Forte y dos compañeros del coro de Bidasoa
エミリオ・フォルテをはじめとするビダソア合唱団のメンバーとともに。

ビダソアにおける普遍的な教会の多様性

さらに、国際神学校ビダソアでの経験は、彼の職業的な旅路に非常に幅広い豊かさを与えています。「スリランカでは、地元の教会を経験しました。しかし、私が住んでいるパンプローナのビダソアでは、カトリック教会の普遍性が感じられます。文化や言葉は違っても、信仰は一つなのです。

神の思し召しにより、彼は司祭に叙階され、教区に仕えることになるでしょう。「私たちの人生はひとつであり、ひとつの主人に仕えています。私たちの考えや思想は異なるかもしれませんが、同じ目標に向かって共に働き、共に歩むのです」とアシータは締めくくります。

結論として、彼は、世界中から集まった彼のような若者が学業を修了できるよう、篤志家たちが行っている経済的な努力にとても感謝しています。「優秀でよく訓練された司祭は、人々が神の道に到達するのを助けることができます。


マルタ・サンティン宗教専門ジャーナリスト。