司祭職への道程で、神学生は神学の研究や精神生活の中で養成されるだけではありません。神学生はまた、人間として重要で深遠な任務を遂行するための準備をするのです： 人々の信仰生活に同行し、奉仕し、世話をすること。.これは司牧と呼ばれるもので、彼らの養成を豊かにするだけでなく、司祭としての将来の務めがどのようなものかを体験するためのものです。
CARF財団では、篤志家の方々のご助力により、世界各地から集まった数百人の神学生に同行し、総合的な養成を受けています。この養成に不可欠なのは、まさに、神学校の教室や講堂や礼拝堂を出て、人々がいる場所で出会うことです。しかし、この任務の本当の意味は何なのでしょうか、神学校におけるその役割は何なのでしょうか、それは単なる修練の一つなのでしょうか、それとも本質的なものなのでしょうか。
語源はラテン語の 羊飼いこれは羊の羊飼いを意味します。教会では、この福音的なイメージは、良い羊飼いであるイエス・キリストがなさったように、神の民の世話をすることを意味します。従って、司牧的ケアを実践することは、以下のことに他なりません。 人々に会いに行き、導き、話を聞き、同行し、信仰の糧を提供します。.
ゼミ生にとって、この養成の側面は、哲学、神学、典礼の勉強と同じくらい重要です。それを通して、将来の司祭は次のことを学びます：
このような非学業期間（復活祭や夏期）に他者に奉仕することは、学業の一環でもなければ、プロのリハーサルの一環でもありません。 他者との本当の出会い.このような理由から、神学院では最初の数年間から、養成担当者が神学生に小教区、学校、病院、住居、刑務所、あるいは大学での様々な活動を提供しています。そこでは常に経験豊かな司祭が付き添い、青年たちは後に日常業務となることを実践的に学びます。
ビダソア神学校（パンプローナ）やセデス・サピエンティアエ神学校（ローマ）のようなインターナショナルハウスに滞在する多くの神学生は、週末や休日にインターンシップを行っています。ナバーラ大学やローマ大学の教会系学部では、学業上の要件があるにもかかわらず、多くの神学生が週末や祝日にインターンシップを行っています。 教皇庁立聖十字架大学カテケージス、病人訪問、若者のための活動、日曜典礼の協力などです。
ゼミ生は、牧師になることを学ぶために叙階されるのを待つのではありません。 トレーニング開始.苦悩する人への慰め、疑う人への忍耐、隠れた奉仕の喜び、人生の意味を求める人への傾聴。
それはまた、個人的、霊的に成熟する重要な瞬間でもあります。奉仕は職業的動機を "テスト "し、ゼミ生の心を清め、謙虚さと寛大さの成長を助けます。彼自身はまだ秘跡を行うことができないのですから、 その役割は、同行し、耳を傾け、奉仕することに重点を置いています。気取らず、シンプルな証言から。
CARF財団の篤志家のおかげで研修助成金を受けた多くの神学生が、その経験と知識を分かち合っています。 感動的な証言 彼の人生経験のあるアフリカ出身のゼミ生は最近、病院を訪問した際、「すべてのベッド、すべての顔、すべての傷の中にキリストを見る」ことを学んだと語りました。また、アメリカ出身のあるゼミ生は、子どもたちとのカテケージスの中で、"簡単な言葉で、しかし真理に満ちた信仰を伝えることの純粋な喜び "を知ったのだと説明しました。
これらの経験は深い印象を残します。それは召命を確認するだけでなく、愛に心を開かせるのです。将来の司祭職の基礎となる愛： 近く、利用でき、明るく、献身的.
トレーニングは徐々に発展していきます。最初の数年間は、活動はより単純で、常に付き添われます。養成が進むにつれて、ゼミ生はより多くの責任を任され、共同体の生活にもっと直接関わるように招かれます。
養成の最後の年に、多くの神学校では、この習慣を1年間、あるいは、小教区への派遣をより集中的に行います。ゼミ生が助祭に叙階されると、説教、洗礼、結婚式の祝別、信徒への同伴がより自由にできるようになります。この段階は、司祭叙階で必要とされる全面的な献身に備えるために非常に重要です。
この奉仕の役割は、神学生がキリストの心に倣って司祭となるための、深く現実的な実習の一部です。CARF財団の篤志家の方々のご厚意により、世界各地から集まった何百人もの若者が、一流の学問的訓練を受けるだけでなく、召命を具体的で喜びに満ちた献身へと変えるこれらの経験をすることができるのです。
この旅に同行することは、普遍教会にとって希望と未来への投資です。なぜなら、学び、惜しみなく自らをささげるゼミナール生がいるところには、いつの日か、整った、親密で寛大な司祭を持つ信仰深い共同体が生まれるからです。
