があります。 6 8月その 教会 を厳粛に祝います。 主の変容福音書に登場する多くの光の瞬間の一つ。イエスは弟子のペテロ、ヤコブ、ヨハネを伴って「高い山」に登り、そこで「太陽のように」顔を輝かせ、「光のように」服を白くされました。その時、律法と預言者の代表であるモーセとエリヤが彼らの前に現れ、キリストと対話しながら、全人類の救済がどのように達成されるかを検討します。マタイによる福音書17章5節）。
この場面は、天と地が具体的な形で出会う瞬間を示す重要なものだからです。共観福音書である福音書記者マタイ、マルコ、ルカは、それぞれ独自のニュアンスをもってこのエピソードを語っていますが、いずれもこのキリスト教の神秘の重要性を明らかにしています。
トランスフィギュレーションは、当初、バシリカの献堂によって祝われました。 マウント・タボール伝統的な開催地。9世紀からは西洋でも祝われるようになり、11世紀から12世紀にかけてローマで祝われるようになりました。最終的に 1457法王 カリクストゥス3世 ローマ暦では、ベオグラードの戦い（1456年）の勝利を記念する厳粛な日に昇格。
東洋の伝統では、変容は 十二大戦クリスマス、復活祭、十字架の昇架とともに神学的な柱とされているのは、神の恵みによる人間の神格化を説いているからです。
にあるマウント・タボー。 ガリラヤ ガリラヤ海から西に約17キロ、標高約575メートルのところにあり、周囲の景観を支配しています。別名 ヤベル・アット・トゥール o 変貌山、伝統的にイエスと使徒たちが登った高い山と考えられています。
頂上には フランシスコ会バジリカ建築家アントニオ・バルッツィによって設計されたこの教会は、ビザンチン時代や十字軍時代の建造物の跡地に1924年に建設されました。
その内部には多数のモザイク画と金箔が施された後陣があり、栄光を受けたキリストがモーセとエリヤに挟まれて中央を占め、鳩が聖霊を象徴しています。この図像は、福音の一節を見事に翻訳しようとしています。
変容の瞬間は、イエスが真に生ける神の子であることを再確認します。カテキズムによれば、この瞬間は神の栄光を表現し、ペトロの告白を確証し、イエスの御姿の後に訪れる栄光を予期しています。 受難と復活.
モーセとエリヤの存在は偶然ではありません。彼らは旧約聖書と救いの歴史におけるその使命を象徴しています。しかし、イエスはその使命を完全に果たすために来られたのです。
父と聖霊の臨在を予感させる雲と、イエスを御子と定める声は、三位一体の現実を現し、弟子たちの目の前にさらけ出されます。
変容は弟子たちに十字架の準備をさせます。弟子たちに十字架のスキャンダルを理解させ、来るべき受難と復活のために弟子たちを強めようとするのです。さらに、8月6日から十字架の昇架までの40日間は、第二の四旬節にたとえられます。
起源 アレキサンドリアのアレキサンドリアや中世の神学者たちは、復活後の栄光の肉体の栄光がここに予言されていると断言しています。山で彼らを包む光は、まさに新しい創造の光を予感させます。
聖ホセマリア・エスクリバは、私たちは次のように召されていると強調しています。 世界の真ん中で瞑想する人たち私たちの主よ、私たちはあなたが私たちにおっしゃりたいことを何でも聞く用意ができています...私たちの魂に届くあなたの語りかけが、私たちの意志を燃え立たせ、あなたに熱心に従うようになりますように...」。
彼の作品のひとつ、 神の友は、日々のあらゆる仕事を主との愛に満ちた対話に変え、日常を奉仕と観想に変えるよう読者を励まします。こうして私たちは、日常の中に神の臨在を求めるのです。
変容の日の典礼は、その厳粛さを特徴としています。 白いキリストの栄光の光の象徴今日の福音を黙想するために残しておきます。
「6日後 イエスはペテロ、ヤコブ、ヨハネを連れて行かれました。 その兄弟は、彼らを連れて高い山に登りました。すると、彼は彼らの前で姿を変え、その顔は太陽のように輝き、その衣は光のように白くなりました。そして、モーセとエリヤとが、彼とともに話しているのが見えました。ペテロはその言葉を聞いて、イエスに言いました：
-主よ、ここはなんと良いところでしょう。もしお望みなら、私はここに三つの天幕を作りましょう、一つはあなたのために、一つはモーセのために、一つはエリヤのために。主よ、ここはなんと良いところでしょう！
-これは私の子、愛する者。
弟子たちはこれを聞いて、恐れて顔を伏せました。するとイエスは来て彼らに触れ、言われました：
-立ち上がって、恐れないで。
目を上げても、誰も見えませんでした。イエスだけです。彼らが山を下りるとき、イエスは彼らに命じられました：
-人の子が死人の中からよみがえるまで、この幻のことを誰にも話してはなりません。
黙想し、熟考し、沈黙のうちに祈り（もし可能であれば、主がおられる幕屋の前で）、その情景を思い起こし、イエスと一緒に今日をより良くするための決意と約束を決めてください。
聖ヨゼマリアは、その観想に私たちを誘います。 聖なるロザリオ、付録、光の第4の秘儀.
"そして、彼らの前で姿を変えられたので、その顔は太陽のように輝き、その衣は光のように白くなった（マタイ17:2）。 イエスよ、あなたを見ること、あなたに語りかけること、このようにとどまり、あなたを観想し、あなたの美しさの絶大さに夢中になること、そして、この観想のうちに決して、絶えることがないように！ あなたを見ることができたキリストよ、あなたを見ることができたキリストよ、あなたへの愛に傷つくことができたキリストよ！
これは、わたしの子、愛する者、わたしが心から喜んでいる者である。主よ、私たちはあなたが私たちに伝えたいことを聞く準備ができています。私たちはあなたの声に耳を傾けています。あなたの語りかけが私たちの魂に降り注ぎ、私たちの意志を燃え立たせ、あなたに従うことに熱心に身を投じることができますように。
「Vultum tuum, Domine, requiram"（詩篇26・8）、主よ、あなたの御顔を求めます。私は目を閉じ、神が望まれるとき、鏡の中や暗いイメージの下ではなく、顔と顔を合わせて神を見ることができるときが来ることを待ち望みます（Ⅰコリント13、12）。そうです、私の心は神を、生ける神を待ち望んでいます。.
タボル山に登ることは、私たちが生きている世界から逃避することではありません。日々の生活の中で、「世の光」であるイエスの十字架を受け入れ、その十字架の中に未来の栄光の約束を発見するために支えられ、強められるキリストに出会うために、心を高めてください。
いいえ, 主の変容の日にミサに行くことは義務ではありません。.カトリック教会では重要な祝日ですが、義務のある聖日ではないので、日曜日や他の義務のある聖日のようにミサに出席する義務はありません。
CARF財団は、この日にミサに与り、召命のために祈ることを希望するすべての人を招きます。 僧徒そのような職業がたくさんあるように、また、そのような職業がとても神聖な職業であるように。
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