ティモシー・カテンデは、28歳のウガンダ人セミナー生で、ナバラ大学神学部の5年生として、CARF財団の奨学金を受けながら勉強しています。幼いころに孤児となり、叔父や叔母に育てられた。彼の教区の最初のメンバーである。 神学を学ぶためにスペインに留学するKiyinda-Mityanaさん。
ティモシーは、自分の現在と未来を紐解きながら、自分が歩んできた道をイメージしていきます。生後わずか1カ月で母親を、7歳で父親を亡くし、弟と別れてキインダ・ミティアナ教区の村マドゥで親戚に育てられることになったのだ。
「叔父や4人の従兄弟など、同じ年頃の人たちと一緒に育ったことが、大きな力になりました。また、村には家族的な雰囲気があり、一緒にサッカーをしたり、小学校に通ったりする友達がたくさんいました。叔父と叔母は、わずかなお金で私をたくさん支えてくれ、たくさんの愛と犠牲を払ってくれました。兄との連絡が途絶えることはなかった」と言う。
ティモシーのために かぞくのたいやくはたいへん重要です なぜなら、そこでは他者への敬意、責任、文化的・宗教的慣習への配慮など、道徳的・社会的な価値が教えられているからです。「家族は、人が最も愛され、尊敬され、サポートされるべき場所です。家族の中で、人は自分の責任と義務を教えられ、学ぶのです」と説明する。
幼い頃から祭壇係として教区で働き、聖歌隊を組織したり、司祭の告辞を地域の人々に伝えたりしていたのです。
「小学校を卒業するための国家試験が終わった13歳のとき、教区の司祭から小神学校が少年を募集していることを聞き、行ってみないかと誘われたのです。
アクセスを克服するのは一歩だが、勉強や教材費を払うのはもっと大変だった。教区司祭が日曜日の祭典で状況を説明し、村人たちが助け船を出した。
これが、6つのコースに合格し、グルの主要神学校（Alokolum Major Seminary）に入学した後も続く旅の始まりであった。
「家族は、あなたが最も愛され、尊重され、支えられていると感じるべき場所です。家族の中で、責任は教えられ、学ばれるのです」。
ティモシーは、自分の現在と未来を紐解きながら、自分が歩んできた道をイメージしていきます。生後わずか1カ月で母親を、7歳で父親を亡くし、弟と別れてキインダ・ミティアナ教区（ウガンダ）のマドゥという村の親戚に育てられることになったのだ。
「叔父や4人の従兄弟など、同じ年頃の人たちと一緒に育ったことが、大きな力になりました。また、村には家族的な雰囲気があり、一緒にサッカーをしたり、小学校に通ったりする友達がたくさんいました。叔父と叔母は、わずかなお金で私をたくさん支えてくれ、たくさんの愛と犠牲を払ってくれました。兄との連絡が途絶えることはなかった」と言う。
法律と語学が好きだったので......」と、奨学金をもらってフランスの言語学を勉強した。 でも、すでに神父になりたいとは思っていました。 神様が選んでくれた道を進みたかったのです。そして、哲学を3年、小教区での司牧を1年、金山神学校で神学を1年と、修行を続けてきた。パンプローナに来るようにと呼ばれたとき、彼はそこにいたのだ。
「キリンダ・ミティアナ教区のジョセフ・アントニー・ズジワ司教から話があると聞いたとき、少し心配になりました。しかし、その後、不安は解消された。 パンプローナで勉強しないか、と。もし機会があれば、喜んでと伝えました。 自由に、素直にやりました。
こうして、ティモシー・カテンデはスペインでの冒険を始めた。普通はイタリアやアメリカに行くところを、自分の教区のメンバーとして初めてスペインに神学修行に来たのである。
慣れない文化や見知らぬ言語に足を踏み入れることへの最初の不安や、「司教の信頼とうまくやることへの責任への懸念」は、熱意によって克服されたのである。
「同じ境遇の人が多いので、お互いに学び、助け合うことができるのです。このような状況だからこそ、私は成長できたのです」とティモシーは説明し、この経験を今後に活かしていきたいと考えています。"私はどこに行っても、自分の証を語ることによって職業を探したいと思っています。 そして、この責任は小教区全体で負うべきものであり、他者を助けようとする多くの家族がいて、教会は召命を必要としているのです」と説明しました。
2017年7月にスペイン語を学びに来て以来、ビダソア国際神学校で生活し、今年はCARF財団のおかげでナバラ大学神学部の学位で5年目を学び、サイクルIを終えているそうです。
彼は、自分が学んだことを教区のために役立てることが、これまでお世話になった教区の先生方や、ウガンダとパンプローナで教区を形成することを許してくれた恩人への感謝の表現になることを望んでいます。「この道で私を支えてくれるすべての人に感謝しています」。
「私が学んだことを教区のために役立てることは、私がウガンダで、そしてパンプローナで教育を受けることを許してくれた教育者と後援者に感謝する方法なのです。
彼の教区であるKiyinda-Mityanaは、ウガンダの中央部に位置し、カンパラの教会管区に属しています。"田舎の教区 "ですからね。多くの子どもたちは学校に行く機会がなく、なんとか小学校を卒業しても、経済的な問題で勉強がはかどらないこともあります」と言うのです。そのため、彼は帰国後、「私の証を話し、小教区全体の責任であることを説明することによって、召命を探したい」と明言しています。
その教区であるKiyinda-Mityanaは、中部地方に位置しています。 ウガンダ とカンパラの教会管区にある。"田舎の教区 "ですからね。多くの子どもたちは学校に行く機会がなく、なんとか小学校を卒業しても、経済的な問題で勉強がはかどらないこともあります」と言うのです。
ティモシーは、多くの学校には必要なリソースが不足していると説明します。例えば、水の確保、教室の椅子や黒板の確保、電気の確保などです。屋根のない学校もあるくらいです。
彼の教区では、人口の40%がカトリック教徒です。 が、大多数はプロテスタントのキリスト教徒である。しかし、それはほとんどキリスト教徒です。しかし、イスラムはどんどん増えている。しかし、今はイスラム教徒の人口がどんどん増えている。
しかし、「夢は母国の小教区に戻り、司祭の仕事とは別に、召命の支援もしたい」という。特に私の場合、篤志家の方々のおかげで勉強することができましたが、資金不足で続けられない人をたくさん見てきました」。
