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CARF財団

20 1月, 21

クリスチャン・ファミリー:コンセプトと重要性。

El Papa habla de la familia cristiana y católica. «El anuncio cristiano relativo a la familia es verdaderamente una buena noticia» Amoris Laetitia, 1

アモリス・レティシア」ファミリー・イヤー

教会は、家族愛の美しさと喜びに関する使徒的勧告『Amoris Laetitia』を発表してから5年を迎えました。同日、教皇フランシスコは、第10回世界家庭集会を機に、2022年6月26日に終了する「家庭年」"Amoris Laetitia "を発足させる予定です。

最初のクリスチャンファミリー

両方 だいじんるいと、それを構成することになったそれぞれの家族。 は、神の意志による自然の道具の一つである。 その創造的な使命に人々が協力できるように。

家族を神の救済計画に含めるという神の意志は、神の計画が成就することによって確認される。イエスがナザレで聖霊によってマリアから生まれたとき。そして、神は御子のために養父ヨセフと処女母マリアという家族を用意されます。これも、主がご自分の子供たちが生まれ、育っていく姿を反映させたいと思われたのでしょう。 家族内で

「この聖家族のシンプルで立派な生き方は、私たちに何を教えてくれるのでしょうか」聖ホセマリアが投げかけたこの問いに、私たちはカテキズムの言葉で答えることができます。 キリスト教家庭は、イエスの家庭をイメージして、家庭内教会でもある。 なぜなら、それは神の家族としての教会の一致した家族的な性質を現しているからです。

ナザレの家族は、世界中のすべての家族が参照することのできる模範的な家族である。 と強いインスピレーションを与えてくれる 教皇フランシスコの言葉

クリスチャン・ファミリーの重要性

どんな家族にも神聖な存在があるそして、その構成員、市民社会、教会の崇敬と配慮に値するものである。キリスト教家族の尊厳は、その自然的および超自然的な使命、その起源、その性質、その終わりのために偉大である。

家庭は、子供たちが人間とキリスト教の美徳を学び、生きるための第一の学校でなければなりません。両親、兄弟、その他のクリスチャン家族のメンバーの良い模範は、その家族の各メンバーが築く社会的関係に反映されます。 家族の現実は、権利と義務を確立します。

時折 現在の社会生活の中で、特に急務となるのは キリスト教精神再興多くの家庭の中でこの仕事は簡単なものではありませんが、エキサイティングなものです。社会にキリスト教的な雰囲気を取り戻すという大仕事に貢献するためには、誰もが自分の家を「掃除」することから始めなければならないのです。

アモリス・ラエティティア・ポープ・フランシスコ (1)

アモリス・レティシアは、2016年3月19日に署名され、2016年4月8日に公開された教皇フランシスコの2番目のシノドス後の使徒的勧告である。

El Año Familia Amoris Laetitia

教皇フランシスコが、さまざまな提案を通じて世界中のすべての家族に手を差し伸べることを目的とするこのイニシアチブを打ち出したのはこのためです。これは、パンデミックの経験から生まれたものです。家庭内教会としてのキリスト教家族の中心的役割と、教会を「家族の家族」とする家族間の共同体の絆の重要性が強調されています。 AL 87.

司教協議会、教区、小教区、教会運動、家族会、特に世界中のキリスト教家庭が参加し、新しい提案をする主役となるよう招かれています。

また、教皇は、聖家族に倣って、「私たちは再発見するよう求められている」ことを思い起こさせた。 家族という核の教育的価値は、常に希望の地平を開き、人間関係を再生させる愛に基づいていなければなりません。".

Amoris laetitiaとその内容を深める機会です。

この祝日は、「使徒的勧告Amoris laetitiaで強調されているように、夫婦愛と家族愛の理想を私たちに提示する」のです。

アモリス・レティシアの概要

  1. 「ということを体感してもらうために 家族の福音は、心を満たす喜びである とか、人生の全て」(AL 200).贈り物を持ち、それが教会や社会への贈り物となる喜びを発見し経験する家庭は、「世の暗闇の中の光となることができます」(AL 66). そして、今日の世界はこの光を必要としているのです
  2. を発表する。 婚姻の秘跡は贈り物 そして、それ自体が人間の愛の変革の力を持っているのです。そのためには、教会のさまざまな職種の間で、牧師と家族が共同責任と牧会的補完性をもって共に歩むことが必要です(cf. AL 203).
  3. 家族を家族司牧の主人公にすること。 そのためには、「家族に向けられた伝道とカテケージョンの努力」(AL 200)、クリスチャンの家族として、宣教師の家族にもなる。
  4. 若者の意識改革 愛と自己犠牲の真理に基づいた養成の重要性と、それらに捧げられた取り組みについて。
  5. 家族司牧の視野と行動を広げる を、配偶者、子供、若者、高齢者、家族の脆弱な状況を含む、横断的なものにすること。

キリスト者の家庭生活は召命であり、聖性への道であり、"教会の最も美しい顔"(Gaudete et exsultate 9)の表現です。

 
 

教皇は、家族の中で平和を作ることの重要性を想起しています。聖家族の祝日に、教皇フランシスコは、ナザレの家族を模範とするよう招き、健全な家庭環境のためのいくつかのヒントを与えています: "議論すれば、その日のうちに和平が成立し、翌日の冷戦は非常に危険である」。

カトリック家庭としての生活のすすめ

教皇は、家族が心からの交わりを経験し、今年の『アモリス・レティシア』を深く生きることができるように、一連の行動を推奨されています。

  • 保つ "しんあい"
  • 普及させるために "わだかまりを解きほぐす"償わずに一日を終えるな
  • 日々の生活の硬さが、互いの優しさと、神の意志への静謐な固執によって和らげられますように」。

このようにフランシスコは指摘しています。その ファミリー se abre a la alegría que Dios da a todos aquellos que saben dar con alegría「しかし、それはまた、「外の世界、他者、兄弟姉妹への奉仕、より良い新しい世界の構築のための協力に自らを開く精神的エネルギーを見いだし、したがって、肯定的な刺激の担い手となり、人生の手本によって伝道することができる」のです。

そして、家族の中で常に優先されるべき3つの言葉、「許可」「感謝」「謝罪」を再確認しました。他人の人生に侵入しない許可」、次に「家族の中で行うすべての手助けやサービスに感謝し、いつもありがとう、しかし感謝は高貴な魂の血」、そして「最も発音が難しい謝罪」。なぜなら、ローマ法王がおっしゃったように、「私たちは常に醜いことをし、誰かが不快に思うかもしれない」からです。


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