Picasso e Max Jacob

Una storia di amicizia

All'inizio dell'anno, il Musée d'Histoire de l'Immigration di Parigi ha presentato una mostra intitolata Picasso, lo straniero. Intendeva dimostrare che il pittore non è sempre stato un artista riconosciuto in Francia.

All'inizio del XX secolo fu sottoposto a sorveglianza da parte della polizia, in quanto considerato sospetto per la frequentazione di circoli d'avanguardia o per i suoi atteggiamenti anarchici. Fu persino indagato per il furto de La Gioconda dal Museo del Louvre nel 1911.

Tuttavia, Picasso strinse una buona amicizia con gli artisti francesi, tra cui Max Jacob, un poeta e pittore ebreo che si era convertito al cattolicesimo. Condivideva con lui una stanza a Montmartre e gli consigliò di abbandonare i suoi lavori, come quello di droghiere o di insegnante di pianoforte, per dedicarsi alla creazione artistica.

Questa amicizia portò Jacob a fare una richiesta insolita a Picasso: che gli facesse da padrino al battesimo. Credeva che, essendo spagnolo, il suo amico avrebbe interiorizzato la fede.

Pablo Picasso e il cristianesimo

Il pittore Picasso ha fatto una professione formale di ateismo durante tutta la sua vita.Nel 1944 si è iscritto al Partito Comunista Francese.

I suoi biografi notano che Il suo abbandono del cristianesimo potrebbe essere dovuto alla morte della sorella minore, Conchita, per difterite, che aveva solo sette anni. Questo non ha impedito che l'immagine del Cristo crocifisso apparisse nei suoi dipinti e disegni, compresi quelli del periodo cubista.

Tuttavia, accettò la richiesta e fu padrino alla cerimonia di Battesimo nella cappella parigina di Notre Dame de Sion il 18 febbraio 1915. Quel giorno regalò al figlioccio una copia dell'Imitazione di Cristo di Kempis, in cui scrisse questa dedica: "A mio fratello Cyprien, Max Jacob, in ricordo del suo Battesimo"..

Cipriano fu il nome scelto dal nuovo cristiano, apparentemente in memoria di un vescovo di Antiochia che era un mago prima di convertirsi. Un esempio di come Pablo Picasso sapeva anteporre l'amicizia alle sue convinzioni.

Molti anni dopo, nel 1941, Jacob, nel suo Consiglio a un giovane poeta, Trascriverei una raccomandazione di Picasso: "Pensa a Dio e lavora".

La conversione di Max Jacob

Il giorno del Battesimo, Jacob perse la presenza di Guillaume Apollinaire, il padre del surrealismo, allora di stanza in una guarnigione militare a Nîmes. Il poeta voleva che i suoi amici condividessero la sua gioia, anche se non erano credenti.

Va detto che la conversione di Max Jacob suscitò un naturale tumulto tra gli intellettuali d'avanguardia, anche se ciò non implicava un atteggiamento ostile nei suoi confronti. Tutto sommato, Jacob si sentiva profondamente incompreso e infastidito dal fatto che alcuni lo etichettassero come un nuovo Tartufo, un falso devoto che voleva solo attenzione.

Questo lo portò a pubblicare nel 1919 La difesa di Tartufo. Estasi, rimorsi, visioni, preghiere, poesie e meditazioni di un ebreo convertito, un libro dedicato al pittore Juan Gris.

In contrasto con coloro che dubitano della sua sincerità o che ritengono che sia stato disturbato dagli effetti dell'etere o del giusquiamo, Giacobbe racconta le sue due visioni di Cristo. Nella prima, il 23 settembre 1909, racconta di aver visto un uomo, con una tunica gialla e i capelli lunghi, incastonato nel paesaggio di uno dei quadri che stava dipingendo. Era girato di spalle, ma si voltò per un attimo e vide la sua bocca e le sue sopracciglia. Convinto che fosse Gesù, Jacob aveva un moto interno che lo spingeva a convertirsi al cattolicesimo.. Parlò con diversi sacerdoti, ma loro gli dissero che non doveva essere troppo precipitoso.

Passarono cinque anni e il 18 dicembre 1914 il poeta si recò in un cinema di Montparnasse per vedere un film d'avventura, La banda dei mantelli nerisecondo un romanzo del maestro delle soap opera, Paul Féval. Ha tolto il cappotto da un sedile per far sedere un altro spettatore e, allo stesso tempo, ha creduto di vedere sullo schermo un volto tra la folla, lo stesso volto del suo compagno di posto. Uscì immediatamente dal cinema ed entrò in una chiesa vicina per parlarne con un sacerdote. Il sacerdote non solo non gli credette, ma lo rimproverò di frequentare tali spettacoli. Tuttavia, due mesi dopo fu battezzato.

Visioni di Cristo di Max Jacob

D'altra parte, il libro di Giacobbe contiene alcune interessanti riflessioni sulla conversione. Il suo autore aspirava a vivere "con persone che gli insegneranno la bellezza morale e la decenza della vita".. Voleva lasciarsi istruire, raccontare la sua vita e piangere i suoi difetti. Desiderava andare oltre i circoli di trasgressione, la professione di fede di alcuni intellettuali.

Tuttavia, non riusciva a trovare il suo posto e non osava rivolgersi a Dio.. Fu bollato come pazzo, anche se sostenne di essere "Il Signore è ovunque e nei posti peggiori"..

Dopo essere stato battezzato, si rese conto che stava peccando di nuovo. Non riuscì a bandire l'orgoglio, la gola o la lussuria, Ma allo stesso tempo la sua fede lo rese capace di scrivere in quello stesso libro una poesia suggerita dall'adorazione eucaristica a cui partecipava ogni mattina nella basilica del Sacro Cuore.