Cura delle feriteLa fragilità della vita ci colpisce in molti modi, con perdite, incertezze, ferite visibili e invisibili. E di fronte a questa angoscia personale, le parole di Erik Varden, Vescovo di Trondheim (Norvegia) e monaco cistercense, emerge come il vento di speranza. Il suo messaggio, profondamente cattolico e allo stesso tempo contemporaneo, lo ha reso una delle voci più lucide e ascoltate del cattolicesimo del XXI secolo.
Per questo motivo, il suo la presenza provoca sempre aspettativa ed eccitazione, perché il suo discorso ha un impatto su tutte le persone che si sono sentite il peso del dolore, perdita o incertezza.
A Madrid, più di 250 persone hanno affollato l'Aula Magna dell'Università CEU San Pablo per assistere al Forum Omnes e ascoltarlo. Il vescovo di Trondheim e scrittore ha riflettuto sul suo ultimo libro Cura delle ferite, che tratta della sofferenza umana e del suo significato cristiano. Il Forum, organizzato da Omnes Magazine insieme a Ediciones Encuentro e alla Fondazione Culturale Ángel Herrera Oria, è stato sponsorizzato anche da Fondazione CARF.
Erik Varden (Sarpsborg, Norvegia, 1974) è un monaco accessibile, un uomo religioso che capovolge il significato della sofferenza: «non è un nemico, ma un mistero che chiede di essere visto, accettato e trasformato dall'interno". cuore», ha sottolineato.
Dal punto di vista cristiano, la sofferenza non può essere semplicemente spiegata o eliminata. Il cristianesimo non offre teorie che annullano il dolore, ma una presenza in grado di assumerlo e di redimerlo. E questa presenza è Cristo incarnato. Ecco perché questo monaco, nato in una famiglia non praticante della tradizione luterana, ha spiegato che Il nucleo del mistero cristiano è nell'Incarnazione.Dio, essendo una trascendenza assoluta, entra nella condizione umana per guarirla dall'interno. «L'Incarnazione ha luogo in vista della Redenzione», ha detto, insistendo sul fatto che l'incarnazione è un'esperienza di vita. La sofferenza non è la fine della storia.
Una bellezza che guarisce
Con voce lenta ma ferma, Varden ci ricorda che La sofferenza non è un incidente cosmico o un fallimento dell'universo, ma un profondo mistero. che, se contemplato con fede, rivela una bellezza che guarisce.
Nella sua conferenza, ha evocato un passaggio di Crimine e punizione dove un uomo, di fronte a un dolore ingiusto, grida con rabbia: «Non sono un uomo.«Non c'è risposta a questo». Di fronte a questo grido, il fratello non cerca di correggerlo o spiegarlo; semplicemente rimane in silenzio e guarda la croce. Questa, ha detto, è la risposta cristiana: «non una spiegazione che cancella il dolore, ma una presenza silenziosa di fronte alla sofferenza».
Tra negazione e vittimizzazione: due trappole contemporanee
Varden ha evidenziato due risposte tipiche alla sofferenza nel nostro tempo. Da un lato, la cultura della superficie e dell'apparenza, quella che lui ha definito la “tendenza Instagram” che ci spinge a proiettando vite perfette e invulnerabili, nascondendo le ferite. D'altra parte, la crescente inclinazione al vittimismo può trasformare le ferite in identità chiuse e assolute.
Il pericolo, ha spiegato, è di rimanere intrappolati tra queste due dinamiche: negare il dolore o intrappolarlo come identità statica. Ed entrambe distorcono la prospettiva cristiana.
Sperimentare il dolore in prima persona
Erik Varden è un uomo che ha vissuto in prima persona la ricerca di un significato di fronte al dolore. Nato in una famiglia Luterano non praticante, la sua vita ha subito una svolta radicale quando, da adolescente, ha vissuto un risveglio spirituale che lo ha portato ad approfondire la sua fede cristiana e infine ad entrare nella vita monastica.
Dopo aver studiato all'Università di Cambridge e al Pontificio Istituto Orientale di Roma, nel 2002 è entrato a far parte del monastero cistercense del Monte San Bernardo in Inghilterra. ordinato sacerdote e successivamente eletto abate.
Le sue opere, che includono titoli come La castità, Sulla conversione cristiana y Cura delle ferite, Combinano una profonda spiritualità con uno sguardo sensibile sulla condizione umana.
Il suo ultimo libro, Cura delle ferite è una profonda meditazione su quella stessa esperienza. Prendendo come punto di partenza un antico poema cistercense, Varden ci invita a contemplare le ferite di Cristo non come simbolo triste o sconfitto, ma come fonte vivente dalla quale si può trovare la guarigione.
«Tutti noi portiamo delle cicatrici - alcune visibili, altre nascoste nel profondo della nostra anima - e cerchiamo delle risposte nelle terapie, nelle filosofie o nei consigli spirituali che spesso non riescono a rispondere alla domanda che ci lacera di più: Perché la vita fa male?»Si è lanciato come un missile nel silenzio dell'Aula Magna della CEU.
Ma questo monaco contemporaneo sa dare una risposta confortante: «nel cammino della vita, la sofferenza non viene eliminata, ma trasformata. unirsi alla sofferenza redentiva di Cristo, diventando non solo una consolazione, ma una fonte di vita e di grazia».
La croce: simbolo di libertà e comunione
Il vescovo norvegese ha anche riflettuto sulla croce come simbolo che rompe con la nostra logica di autosufficienza. Ha notato che contemplando la croce -dove i chiodi trafiggono la carne e la mobilità è annullata - sembra rappresentare la negazione assoluta della libertà. Ma, ha detto, letto dalla fede, rivela un'estrema libertà: «se è possibile, lascia che questo calice passi da me, ma che sia fatta la tua volontà.".
Anche quando la libertà fisica è limitata, è ancora possibile una risposta interiore pienamente libera. La croce dimostra che non siamo semplici spettatori della sofferenza, ma possiamo rispondere liberamente in mezzo ad essa.
Il vescovo ha insistito sul fatto che la guarigione non è istantanea, né elimina automaticamente il dolore. Alcune fratture fisiche o emotive possono rimanere, ma questo non le esclude dall'azione di guarigione della grazia. «La fede cristiana proclama non solo un Dio che è in grado di eliminare la sofferenza, ma anche un Dio che la porta con sé e la trasforma in una fonte di guarigione e di vita.".
E qui ha citato le parole di Isaia che lui stesso ha messo come epigrafe nel suo libro: “Dalle sue ferite siamo guariti”per aggiungere che imparare a dire “Signore, questo è tuo, Anche le ferite possono essere trasformate in ponti di guarigione per se stessi e per gli altri di fronte al dolore.
Concludendo il suo discorso al Forum, Varden ha affermato con calma e profondità: «.«viviamo in questo mondo come in una valle di lacrime, ma è una valle illuminata dalla luce di Cristo.".
Non si tratta di una vuota frase di consolazione, ma di un'affermazione che riconosce la realtà del dolore umano e la speranza cristiana che non siamo soli nelle nostre ferite. Ogni esperienza dolorosa, se accettata e interpretata nella fede, può essere trasformata in un percorso di comunione con Dio e con gli altri.
In un intervista concesso a María José Atienza, Varden, caporedattore di Omnes Magazine, ha parlato poco dopo il Forum di quello che ha definito un vera svolta cattolica nel nostro tempo. Per lui, Fede cristiana «non è semplicemente aggiungere uno strato di comfort a una vita già “perfetta” o “autosufficiente”, ma accettare che la parte più profonda dell'esistenza umana ruota intorno alle nostre ferite, che di solito preferiamo nascondere o negare.
Varden ha spiegato che attraverso il prisma della fede, la sofferenza assume una dimensione completamente diversa: «Cominciamo ad avere la possibilità di vedere le nostre stesse ferite come potenzialmente vivificanti e potenziate.".
Questa svolta cattolica, dice, non è né sentimentale né superficiale, ma un profondo ritorno alla tradizione cristiana che riconosce - non evita - le ferite umane e le pone davanti al mistero di Cristo. È una chiamata a non perdersi nella negazione del dolore o nella vittimizzazione permanente, ma a collocare la sofferenza all'interno di una storia più ampia che porta alla vita.
Marta Santíngiornalista specializzata in religione.
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