Il Nostra Signora di Fatima è una delle invocazioni mariane più conosciute e venerate nella Chiesa cattolica. La sua storia inizia in un piccolo villaggio del Portogallo e si è diffusa in tutto il mondo come messaggio di speranza, conversione e pace. Questa devozione mariana ha toccato i cuori di milioni di fedeli che vedono in essa una manifestazione dell'amore materno di Maria per l'umanità e una chiamata urgente alla conversione.

L'origine dell'invocazione di Fatima

Tutto è iniziato nel 1917, nel villaggio di Cova da Iria, vicino alla città di Fátima, nel Portogallo centrale. In quell'anno, tre giovani pastori - Lucia dos Santos, di 10 anni, e i suoi cugini Francisco e Jacinta Marto, rispettivamente di 9 e 7 anni - affermarono di aver visto una "Signora più luminosa del sole" durante uno dei loro viaggi di pastorizia. Questa visione ebbe luogo il 13 maggio e fu la prima di una serie di sei apparizioni che si ripeterono il 13 di ogni mese fino all'ottobre dello stesso anno.

I bambini descrissero la Madonna di Fatima come una donna vestita di bianco, con un rosario in mano e un volto pieno di dolcezza e serenità. Nonostante lo scetticismo iniziale di molti, le folle cominciarono ad affollare il luogo delle apparizioni, man mano che le voci si diffondevano. L'ultima apparizione, il 13 ottobre 1917, fu accompagnata da quello che divenne noto come il "miracolo del sole", a cui assistettero decine di migliaia di persone, credenti e non credenti. Molti testimoni hanno riferito di aver visto il sole danzare, ruotare ed emettere colori straordinari, prima di sembrare cadere sulla terra e poi tornare al suo posto nel cielo.

Un'invocazione mariana con un messaggio profondo

La Madonna di Fatima non solo apparve ai tre bambini con un gesto straordinario, ma venne con un messaggio molto specifico. La sua apparizione avvenne in un contesto storico particolarmente turbolento: l'Europa era in preda alla Prima Guerra Mondiale e, in Russia, era in atto la rivoluzione comunista. In questo contesto, Maria ha portato parole che, pur essendo profondamente spirituali, hanno implicazioni concrete per la storia e la vita del popolo.

Nelle apparizioni, Nostra Signora di Fatima ha parlato principalmente di tre temi chiave: la conversione del cuore, la penitenza per i peccati e la preghiera - soprattutto il Santo Rosario - come mezzo per la pace.

I tre segreti di Nostra Signora di Fatima

Uno degli aspetti più noti e discussi delle apparizioni di Nostra Signora di Fatima sono i cosiddetti "tre segreti". Si tratta di rivelazioni che la Madonna confidò ai pastorelli e che alla fine sarebbero state divulgate, ciascuna a suo tempo.

Primo segreto: la visione dell'inferno

Nell'apparizione del 13 luglio, i bambini hanno ricevuto una visione sconvolgente dell'inferno. Lucia lo descrisse come un grande mare di fuoco, dove c'erano anime sofferenti accompagnate da orribili demoni. Questa visione non è stata data per diffondere la paura, ma per mostrare la gravità del peccato e l'urgente necessità di preghiera e penitenza per la salvezza delle anime.

Secondo segreto: la devozione al Cuore Immacolato e la conversione della Russia

In quella stessa apparizione, Nostra Signora profetizzò la prossima guerra mondiale (se il mondo non si fosse convertito) e parlò della necessità di consacrare la Russia al Suo Cuore Immacolato. Disse che se ciò fosse stato fatto, la Russia si sarebbe convertita e ci sarebbe stata la pace; altrimenti, avrebbe diffuso i suoi errori in tutto il mondo. Questo messaggio fu interpretato da molti come un'allusione diretta al comunismo ateo che si sarebbe diffuso dopo la Rivoluzione russa.

Terzo segreto: martirio e persecuzione della Chiesa

Il terzo segreto è stato tenuto segreto per molti anni ed è stato rivelato pubblicamente dal Vaticano solo nel 2000. Conteneva una visione simbolica di un "vescovo vestito di bianco" che camminava tra le rovine e i corpi dei martiri, e alla fine veniva colpito a morte. Questa immagine è stata interpretata come una rappresentazione delle persecuzioni subite dalla Chiesa nel XX secolo, e in particolare è stata collegata all'attentato a San Giovanni Paolo II il 13 maggio 1981, anniversario della prima apparizione.

Nostra Signora di Fatima e la chiamata alla preghiera

Uno degli elementi più ripetuti nei messaggi di Nostra Signora a Fatima è stata la preghiera del Santo Rosario. Maria ha insistito sul fatto che il Rosario deve essere recitato ogni giorno per portare la pace nel mondo e la fine della guerra. Questa insistenza sottolinea l'importanza che la Chiesa attribuisce a questa preghiera come potente arma spirituale.

Ha anche chiesto di offrire sacrifici per la conversione dei peccatori e di vivere una vita di penitenza. Questo non implica necessariamente una grande sofferenza, ma il vivere quotidianamente le difficoltà in uno spirito di amore e di donazione.

La dimensione ecclesiale e profetica di Fatima

Il messaggio di Fatima non si limita all'esperienza personale dei tre pastorelli, ma ha una dimensione profetica ed ecclesiale. Il Papa Benedetto XVIDurante la sua visita a Fatima nel 2010, ha detto che "chiunque pensi che la missione profetica di Fatima sia finita si inganna". Nostra Signora di Fatima continua a sfidare il mondo di oggi, invitandoci a un cambiamento di vita, a un cuore più umile, orante e aperto a Dio.

Inoltre, la devozione a Nostra Signora di Fatima è stata particolarmente abbracciata dai Papi del XX e XXI secolo. San Giovanni Paolo II, che attribuì la sua salvezza dall'attentato del 13 maggio 1981 alla protezione di Nostra Signora di Fatima, visitò la chiesa di Fatima. santuario in diverse occasioni e ha consacrato il mondo al Cuore Immacolato di Maria. Anche Benedetto XVI e Papa Francesco hanno dimostrato una profonda devozione a questa devozione.

Un messaggio di attualità

Oltre un secolo dopo le apparizioni, il messaggio di Fatima è ancora profondamente attuale. In un mondo segnato dalla violenza, dal materialismo e dal relativismo, la Madonna continua a chiedere le stesse cose: preghiera, conversione e riparazione. Fatima non è un messaggio di condanna, ma di speranza: la speranza che, con l'aiuto di Dio e l'intercessione di Maria, il cuore umano possa essere trasformato, la storia possa essere cambiata e il bene possa trionfare sul male.

"Alla fine, il mio Cuore Immacolato trionferà", ha promesso Nostra Signora di Fatima. Questa frase risuona come una luce guida per i credenti in mezzo alle tenebre del mondo. Confidare in essa significa camminare con speranza verso il Regno di Dio.

Un libro che solleva molte domande sulla felicità e sulla vocazione del sacerdote: la figura del sacerdote cattolico è ancora attraente, una persona che rinuncia al matrimonio può essere felice, quando sconsigliare il sacerdozio o altri modi specifici di donarsi al sacerdozio? Cristiano? Queste e altre domande trovano delle risposte utili, cosparse di vita reale ed esperienza pastorale.

Il libro mostra il mondo interiore di colui che risponde alla chiamata di Dio.

L'autore di Maturità psicologica e spirituale affronta il luminoso panorama della vocazione cristiana, a partire dal sacerdozio. L'identità e la missione del sacerdote, come le altre vocazioni all'interno della Chiesa, sono comprese alla luce di Gesù Cristo, che è venuto sulla terra per servire e non per essere servito.

Il sacerdote - spiega il libro - deve vedere il sacro negli altri, confermandoli nel loro valore; e, allo stesso tempo, portare il divino, il sacro, a ogni persona. Questa è la missione che lo caratterizza e da cui deriva la sua dignità e la sua grande responsabilità davanti a Dio, a ogni persona e alla società nel suo complesso.

Introduce le dinamiche psicologiche, i suoi conflitti e le sue sfide, le sue fonti di pace e armonia. Essere sacerdote significa dare luce, conforto e speranza.La Chiesa, nella misura in cui si sforza di identificarsi con Gesù Cristo, Dio fatto uomo.

Molte delle idee delineate sopra si applicano ad altre forme di vocazione all'interno della Chiesa, soprattutto se assumono il dono del celibato.

"La vita si ottiene e matura quando viene data per dare vita agli altri".
Documento di Aparecida, 2007, citato in Francesco, Esortazione Apostolica Evangelii gaudium, 24 novembre 2013, n. 10.

Gesù Cristo è il modello comune di felicità

Nel primo capitolo, viene delineato il processo di maturità, sottolineando la libertà e i momenti di crisi nel corso dello sviluppo. Vengono definite le note di una personalità matura, al fine di accogliere e portare a compimento la dono gratuito di una chiamata divina.

Come discernere questa chiamata, con la tipi di vocazioneL'esame delle attitudini e dell'intenzione della persona sono l'oggetto del secondo capitolo. Si parla anche di quando è necessario ricorrere a psicologi, seguendo le linee guida della Ratio per la formazione dei sacerdoti, della Congregazione del Clero: Il dono della vocazione sacerdotale, 2016.

Armonia nella vita quotidiana

Il terzo capitolo si intitola Armonia nella vita quotidiana. Qui, i concetti di solitudine buona e solitudine dannosa. Vengono approfonditi l'importanza psicologica della preghiera e la necessità di un sano equilibrio tra attività e riposo. Le abitudini salutari e gli hobby costituiscono una sezione speciale, che mostra nel suo sviluppo l'unità delle tre dimensioni umane: fisica, mentale e spirituale.

Una dimensione di particolare forza nella persona è la sessualità. Il quarto capitolo spiega come può essere un fonte di gioia o di tormentoa seconda che sia integrato o meno, che viva in modo umano o meno.

Affronta il tema dell'amore umano, la cui comprensione è la base per comprendere l'amore divino e il dono di sé. Tocca gli ostacoli psicologici e comportamentali, in particolare la pornografia e l'attività omosessuale, che impediscono un sereno avanzamento nella vocazione; e termina con alcune note sulla paternità spirituale e la difesa di un carisma, la celibato.

Il burnout dei sacerdoti

Il quinto capitolo analizza un fenomeno frequente in molte professioni di servizio o da cui dipendono altre persone: il burnout, con riferimento alla pratica pastorale. Le forme di presentazione, le persone a rischio e le persone a rischio di burnout sono come affrontarlo e prevenirlo. Il tutto con l'intenzione di comprendere meglio questo quadro, simile alla depressione, che fa soffrire molte persone in ambienti diversi, compresi i sacerdoti e le persone coinvolte negli apostolati della Chiesa.

L'ultimo capitolo presenta una serie di atteggiamenti per la prevenzione della sintomatologia psichica. Si occupa della consapevolezza, o consapevolezza focalizzata e la sua relazione con la meditazione cristiana e la presenza di Dio. L'autotrascendenza come caratteristica essenziale dell'essere umano è collegata alla missione apostolica e alle sfide pastorali.

Si conclude con un riferimento alla Giovinezza e alla forza dello spirito, capace di superare molte difficoltà e di guidarci lungo sentieri di pace e di gioia. Alla fine c'è un elenco di libri consigliati e di siti web utili.

Dove acquistarlo e in quali lingue può essere ottenuto

Il libro Il sacerdote, la psicologia della vocazione è pubblicato anche in italiano (Il sacerdote, la psicologia della vocazioneEdusc 2021) e in portoghese (La psicologia di una vocazioneQuadrante 2021).

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Fonte: Omnes.