Dino Buzzati, Isten keresése a belső sivatagban

50 évvel ezelőtt, 1972. január 28-án halt meg Dino Buzzati a milánói La Madonnina klinikán. Az olasz újságírás egyik vezető neve, a Corriere della Sera-hoz kötődik.

Sokoldalú ember, a művészet, a zene és a művészetek művelője. Olasz irodalomDino Buzzati mindig is emlékezni fogunk a regényére. A tatárok sivataga. Egy magas szimbolikus értékkel bíró történet, az ún. a várakozás irodalmaKafka A kastély és Beckett Godot-ra várva című műveivel párhuzamosan.

A tatárok sivataga

Főhőse Giovanni Drogo tiszt, egy olyan erődítmény őrzője, amely felett a tatárok fenyegetése leselkedik, amely megszállottan jelen van, de soha nem valósul meg időben. Az eredmény gyötrelem, szomorúság és lemondás, amellyel az életet megbénítja egy olyan esemény, amely soha nem történik meg, és amely, ha megtörténne, a várakozókat a reagáláshoz szükséges élethang nélkül érné utol.

Ez egy reménytelen várakozás krónikája, amelyben a biztonság értékesebb, mint a szabadság, mert a szabadság kockázatot jelent, bár a félelem elkerüli annak vállalását. Az élet frusztrációvá, elvárások nélküli belső sivataggá válik. Como escribía Borges, el héroe del relato espera muchedumbres, aunque la realidad es que el desierto está vacío. Podría añadirse que a halogatás regénye, az emberi lét egyik legnagyobb veszélye.Ez a mindennapi életről való lemondással jár, és azzal, hogy azt tegyük, amit az adott pillanatban tenni kell.

Dino Buzzati nem osztotta a halogatás módszerét. Nagy kötelességtudattal, csendes és szenvedélyes munkával rendelkező ember volt, de ugyanakkor nagyon érzelmes is, mert gyermekkorában az olvasmányai a fantázia és a képzelet útjára vezették. Keresztény nevelést kapott, de a hit lángja fokozatosan kialudt.

Eugenio Montale költő azonban írt egy nekrológot, amelyben azt állította, hogy Buzzati naturaliter christiano volt. Azt állította, hogy nem hisz, de élete tele van utalásokkal az Isten keresésére.. Még egy verset is írt, amelyben egy olyan Istenhez imádkozik, akiben nem hisz, akit hív, de mindennek ellenére "lelkem rettenetes erejével eljön". Isten problémája azonban az író szerint a túlvilági életbe vetett hitben rejlik.

Aki nem hisz a túlvilágban, az nem hihet Istenben. Dino Buzzati hangsúlyozta, hogy nem hívő, de jó újságíróhoz méltóan éles kérdéseket tett fel azoknak, akik hisznek. Ez volt a helyzet Beniamina nővérrel, egy apácával, aki élete utolsó hónapjában ápolta őt a milánói klinikán, ahová hasnyálmirigyrák miatt került.

Volt egy könyve is az éjjeliszekrényén, Pascal Pensées című könyve, mert azonosult a rejtett Isten keresésével, amelyről a francia filozófus beszélt. Pascalhoz hasonlóan Buzzati is elutasította a karteziánus racionalizmust, az értelembe és az értelembe vetett vak hittel, ami - akár tetszik, akár nem - ahhoz vezet, hogy Istent zárójelbe tesszük.

Istent keresve

Aki Istent keresi, az olyan valaki, aki felismeri az emberiség törékenységét.a Pascal által említett "gondolkodó nádszál". Ez a keresés a teremtő igényét tükrözi. Buzzati egy újságíró barátjának bizalmából rámutatott, hogy teremtője nélkül "az ember egy atom, amely elveszett a világegyetem sivatagi örvényében".

Azt is mondta, hogy "az emberben gyengült az Isten utáni vágy, és egy szörnyű üresség keletkezett, ami a modern világ tragédiája". Mindazonáltal a klinikán az író nem akarta felszólítani a papKönnyű megoldásnak tartotta, hogy megszabaduljon élete hibáinak súlyától? Bizonyára Dino Buzzatti nem vette figyelembe Ézsaiás próféta szavait, amelyeket Pascal gyakran idézett, és amelyek szerint "Ha bűneid olyanok is, mint a skarlát, fehérek lesznek, mint a hó". (Iz 1:18).

Dino Buzzati azonban megcsókolta a feszületet Beniamina nővér nyakában az utolsó pillanatokban.Ugyanazon a napon, amikor szokatlan hóesés hullott Milánó felett, megkérte a feleségét, hogy borotválja meg, mert szalonképes akart lenni élete legfontosabb találkozójára.

Buzzati egyik jó barátja, David Maria Turoldo pap írt egy verset, amelyben egy ateista testvérről beszél, aki egy olyan Istent keres, akinek nem tudja, hogyan adhatná meg, de felajánlja, hogy együtt átkelnek a sivatagon. Érdemes megjegyezni, hogy a sivatagnak megvan az a tulajdonsága, hogy a homokban gyakran megjelennek a lábnyomok.

Buzzati szülővárosának, Belluno püspökének, Gioacchino Muccinnak 1971 augusztusában írt bizalmas levelében az író azt írta, hogy bekopogott Isten ajtaján, és az ajtó kinyílt, bár azt is hozzátette, hogy ezt tíz évig nem lehet számon kérni.

Dino Buzzati műveinek egyes kritikusai azt állítják, hogy felesleges bennük feltételezett kereszténységet keresni. Ők spiritualizmust látnak, de nem spiritualitást vagy transzcendenciát. Másrészt, Maradok a haldokló Buzzatival, aki megcsókolja a Megfeszítettet. Ilyenkor az ember csak azt csókolja meg, amit igazán szeret.