Le prêtre Pablo Lopez a une grande expérience des plateformes numériques telles que ".Jeunes catholiques" y "La flétrissure", suivis par des centaines de milliers de jeunes ; dans le cas de ces derniers, par des millions d'utilisateurs. L'un de leurs objectifs est d'évangéliser sur les réseaux sociaux.
Elle vient de publier Comment parler de Dieu dans les réseauxun guide pratique pour communiquer le spirituel dans le monde numérique. Plutôt que d'offrir des recettes magiques, il invite à poser des questions, inspire la réflexion et ouvre des dialogues profonds qui transcendent le caractère éphémère des médias sociaux. Dans un monde dominé par l'immédiateté et le contenu éphémère, le défi de parler de Dieu sur les médias sociaux devient une opportunité unique.
- Comment vous est venue l'idée de lier Dieu à un réseau social comme Instagram, souvent associé à la superficialité ?
Il s'agissait d'une proposition de l'éditeur et, dès le début, j'ai aimé le projet, car je consacre une partie de mon travail pastoral à l'évangélisation sur les réseaux sociaux et j'en vois l'efficacité au quotidien. Mon intérêt pour ce domaine est né lors de la pandémie, en essayant d'accompagner les jeunes à distance.
- Vous mentionnez que le livre n'est pas une recette magique, mais une invitation à repenser la façon dont nous communiquons le sacré. Quelles erreurs communes commettent ceux qui essaient de parler de spiritualité sur les médias sociaux ?
Une erreur consiste à se concentrer sur la recherche d'adeptes et à essayer de faire des publications clickbait, Les messages de l'évangéliste, appelés en espagnol cibercebo ou ciberanzuelo, ont pour but de vous inciter à cliquer. L'évangélisation exige de parler avec le cœur et l'expérience, et il y a des choses qui ne peuvent pas être intégrées dans des formats "faciles".
Il faut atteindre le cœur des gens et c'est le Saint-Esprit qui le fait. Tous ceux qui évangélisent sur les réseaux sociaux voient la disproportion entre leur travail et les fruits qu'ils produisent. Je me souviens d'une jeune fille qui avait passé sept ans à être traitée pour une anorexie sévère, avec des hospitalisations à la clé. Elle m'a téléphoné pour me dire qu'elle avait été guérie en priant avec le contenu de la chaîne. En priant, tout disparaissait. Puis il est entré dans un ordre religieux. Ses parents, qui ne sont pas croyants, sont stupéfaits du changement.
- Parlez-vous de ce genre d'histoires dans le livre ?
Oui, la pièce est pleine d'anecdotes choquantes. Par exemple, une jeune fille en deuxième année de Bachillerato dans un village d'Estrémadure est tombée enceinte et ses amis l'ont encouragée à se faire avorter. Elle nous a contactés à la naissance de son fils pour nous remercier : les méditations de l'application l'avaient encouragée à être courageuse et à faire face aux conséquences. Elle nous a dit que son fils était le plus beau cadeau de sa vie.
Il y a des gens qui vous disent que, grâce à une vidéo, ils ne se sont pas suicidés ; d'autres qui, grâce à une chanson, se sont excusés auprès de leur mère après une longue période ; et, bien sûr, de nombreuses personnes qui reviennent se confesser après des années ou des décennies.
- D'après votre expérience de travail sur des plateformes telles que Catholic Youth et Hallow, quelles stratégies ont été les plus efficaces pour entrer en contact avec les jeunes par le biais du numérique ?
Tout d'abord, vous devez être cohérent et offrir une variété de contenus et de formats. Chez Hallow, nous faisons un audio par jour, mais nous proposons aussi des chansons, conseils des courts métrages, des commentaires sur le temps liturgique, des interviews ou des podcasts. Bref, il faut tout faire pour que chacun puisse s'engager dans ce qu'il aime le plus ou ce qui correspond le mieux à sa situation.
Il n'est pas nécessaire d'en faire des tonnes. Il vaut mieux que les choses soient courtes et engageantes, plutôt que longues et denses. De même que les homélies ne peuvent pas durer 15 minutes, il est préférable de les faire durer 5 minutes et de raconter une histoire dont les gens se souviendront par la suite, ce qui les incitera à revenir.
C'est la même chose pour les réseaux sociaux, il faut que ce soit court, sinon les gens passent à d'autres réseaux sociaux. bobineIl est donc essentiel de commencer par un début novateur. Par exemple, l'une de nos vidéos commence ainsi : "Bonjour, je m'appelle Krishna, je suis né et j'ai grandi dans la communauté Hare Krishna et je suis passé de l'habitude de fumer des joints à celle d'aller à la messe tous les jours.
- Vous parlez de l'importance d'alimenter les questions plutôt que de simplement ajouter du contenu. Quel type de questions vous semble le mieux à même d'inspirer la réflexion du public ?
L'essentiel n'est pas tant le type de questions, mais plutôt le fait que lorsque vous laissez des questions ouvertes, vous invitez l'auditeur à poursuivre sa propre réflexion. En outre, les questions ouvertes génèrent de nombreuses interactions dans les commentaires ou avec les personnes qui vous écrivent en privé.
- Enfin, en tant que prêtre et personne ayant une audience numérique considérable, comment conciliez-vous l'utilisation des médias sociaux avec le temps nécessaire à la prière et à la réflexion personnelle ?
Eh bien, Dieu merci, je n'ai pas besoin de passer beaucoup de temps à monter des vidéos, je peux y consacrer une demi-heure environ par jour : 10 minutes sur Instagram, le jour j'en passe 20 (je ne vais jamais voir les stories de qui que ce soit, ni les moulinets ou autre). Si j'y consacre plus de temps, je sais que je perdrais mon temps et je suis bien plus hors ligne Je fais du sport tous les jours et c'est une activité pastorale amusante (rires).
Cependant, je reconnais que le travail d'équipe est essentiel. J'ai deux collaborateurs qui y consacrent plus de temps que moi.
Dans un monde de connexions instantanées et de contenus éphémères, parler de Dieu sur les médias sociaux peut sembler difficile. Pourtant, ces espaces, où tout semble transitoire, peuvent être la nouvelle chaire de l'éternel. Les médias sociaux ne doivent pas être une simple vitrine pour le superficiel ; bien utilisés, ils peuvent être un pont vers le transcendant et servir à l'évangélisation.
Ce guide pratique explore la manière de communiquer le spirituel dans le domaine numérique d'une manière qui résonne dans le cœur de ceux qui, bien que distraits, sont en quête de sens et de profondeur. Pablo López propose des stratégies pour s'assurer que le message divin ne se contente pas de rivaliser avec la vitesse de l'Internet. alimentationmais de la rendre mémorable, pertinente et transformatrice.
Il ne s'agit pas d'ajouter du contenu, mais de semer des questions, d'inspirer des réflexions et d'ouvrir le dialogue sur des vérités universelles qui n'expirent pas. Car même si nos histoires disparaissent dans vingt-quatre heures, l'aspiration humaine à l'éternel demeure, en attente de réponses.
Pablo López, prêtre Depuis 2016, il se consacre à la pastorale des jeunes et des familles. Avant son ordination, il a travaillé comme enseignant, spécialisé dans l'éducation physique et la psychopédagogie. Après des études de théologie, il a obtenu un doctorat en Écriture Sainte à l'Université de Navarre.
Passionné de sport, il travaille activement sur la plateforme numérique Jeunes catholiquesqui compte plus de 400 000 adeptes sur les réseaux sociaux. En outre, il collabore quotidiennement avec un audio sur l'application La flétrissurequi a dépassé les 14 millions de téléchargements, et participe au compte Instagram "Rebels Wanted", ainsi qu'à plusieurs podcasts et émissions de radio.
Bibliographie :
Omnessigné par Javier García Herrería.
