Fondation CARF

14 avril, 20

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Comment prier pour les malades ?

En ces jours difficiles, nous voulons, à la CARF, donner de l'importance et de la valeur à la prière pour les malades et les plus démunis. Faire comme Jésus et suivre son exemple dans le saint évangile

Apprenez à prier pour les malades et découvrez comment Jésus a prié pour les malades.

Aidons ceux qui en ont le plus besoin aujourd'hui

Le dictionnaire espagnol dit que la compassion est le "sentiment de commisération et de pitié envers ceux qui souffrent de difficultés ou de malheurs". La véritable compassion pour les personnes dans le besoin est attendue de tous, car la compassion fait partie de l'"humanité".

Être capable de faire preuve de compassion nous rend sympathiques aux autres, élargit notre esprit et notre cœur, nous rend plus grands. Les vrais "grands" de tous les temps ont été les miséricordieux, ceux qui sont capables d'une véritable compassion.

La véritable compassion passe non seulement par le sentiment mais aussi par l'action ; et elle peut conduire à donner sa propre vie, dans des détails concrets et au quotidien, pour le bien des autres. Il en est ainsi parce que, avant tout, la compassion est une caractéristique essentielle de Dieu et de son œuvre.

"Seul un Dieu qui nous aime au point de prendre sur lui nos blessures et nos douleurs, est digne de foi". Benoît XVI

Le pape émérite observe que "la grandeur de l'humanité est essentiellement déterminée par sa relation avec la souffrance et avec les souffrants. Cela est vrai tant pour l'individu que pour la société. Une société qui n'accepte pas ceux qui souffrent et qui n'est pas en mesure de contribuer par la compassion au partage et au support de la souffrance, y compris intérieurement, est une société cruelle et inhumaine" (Spe salvi, 38).

"La plus grande misère consiste à ne pas savoir aimer. Ceux qui sont aveugles et sourds aux besoins des autres, des malades et des pauvres, ceux qui détournent le regard et ne se préoccupent que d'eux-mêmes" Sainte Thérèse de Calcutta

Photo prier pour les malades Thème 1

Matthias Grünewald est un peintre qui est passé largement inaperçu à son époque. Au début du 16e siècle, il a peint une scène de crucifixion pour un retable à Isenheim, en Alsace. Joseph Ratzinger a écrit à propos de cette peinture en 1999 qu'il s'agit du "tableau de crucifixion le plus émouvant de toute la chrétienté".

La signification de la peinture

Ce tableau se trouvait dans un couvent où étaient envoyés les malades des épidémies de peste bubonique de la fin du Moyen Âge. "L'homme crucifié, souligne Ratzinger, est dépeint comme l'un d'entre eux, torturé par les plus grandes douleurs de l'époque, le corps entier criblé de bubons de la peste.

Ratizinger admet également que la Passion et la Croix de Jésus sont souvent effrayantes, car elles apparaissent comme la négation de la vie. "En réalité, c'est exactement le contraire ! La Croix est le "oui" de Dieu à l'homme, l'expression la plus élevée et la plus intense de son amour et la source d'où jaillit la vie éternelle.

Du cœur transpercé de Jésus a jailli cette vie divine. Lui seul est capable de libérer le monde du mal et de faire grandir son Royaume de justice, de paix et d'amour auquel nous aspirons tous.

Soins compatissants pour les malades

Faire preuve de compassion envers les malades et les nécessiteux en ces temps difficiles, c'est prier pour eux et avec eux en disant, par exemple : "Eau du côté du Christ, lave-moi. Passion du Christ, fortifie-moi. Ô bon Jésus, écoute-moi. Dans tes blessures, cache-moi. De l'ennemi maléfique, défends-moi. À l'heure de ma mort, appelez-moi." Fragment d'une prière de Saint Ignace de Loyola

À côté de la Croix de Jésus et de notre croix, il y a et il y aura toujours la Vierge Marie, que nous invoquons avec confiance et conviction comme "Santé des malades et Consolateur des affligés".

Jésus et les malades

De nombreux passages des Écritures montrent comment Jésus a prié pour les malades et s'est soumis à la volonté de son père. Il est resté en communication avec le Père et a suivi sa direction et ses conseils dans tout ce qu'il a fait et dit. (Jean 5:17-18 ; Jean 8:26).

Maladie Référence biblique La pétition Que faisait Jésus, comment priait-il pour les malades ?

Lèpre Matthieu 8:1-4 Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. Je le fais", a-t-il dit. C'est propre !
Paralysie Matthieu 8:5-13 (Le centurion dit :) Monsieur, mon serviteur est prostré à la maison, atteint de paralysie, et il souffre terriblement. Il a proposé d'aller le guérir, mais le centurion a dit qu'il faisait confiance à l'autorité de la parole de Jésus. Jésus dit alors : "Va ! Tout sera fait comme vous l'avez cru".
Fièvre Matthieu 8:14-15 Jésus a vu la belle-mère de Pierre qui était malade. Il l'a juste touché.
Cécité Jean 9:1-7 Les disciples demandent à Jésus : "Rabbi, pour que cet homme soit né aveugle, qui a péché, lui ou ses parents ?" Jésus leur répondit : "Ni lui, ni ses parents n'ont péché, mais cela est arrivé afin que l'œuvre de Dieu se manifeste dans sa vie". Il cracha par terre, fit de la boue avec la salive et enduisit les yeux de l'aveugle, lui disant d'aller se laver dans la piscine de Siloé.
Invalidité Jean 5:1-9 Jésus l'a remarqué parmi de nombreux malades à la piscine de Bethesda. Jésus lui demande s'il veut être guéri, le malade répond par des excuses, mais Jésus lui dit : "Lève-toi, prends ton tapis et marche.
Main paralytique Matthieu 12:9-14 Jésus a vu l'homme en entrant dans la synagogue. Jésus lui dit de tendre la main.
Surdicécité Marc 7:31-37 D'autres l'ont amené à Jésus et l'ont supplié de poser sa main sur le sourd et muet. Jésus prit le malade à part, lui mit les doigts dans les oreilles et toucha sa langue avec de la salive. Il a levé les yeux au ciel, a soupiré et a dit "ouvre-toi".
Flux sanguin Matthieu 9:20-22 Elle a touché l'ourlet du vêtement de Jésus en pensant : "Si je peux au moins toucher son vêtement, je serai guérie. Jésus se retourna, la vit et lui dit : "Courage, ma fille ! Votre foi vous a guéri.

Avec la collaboration de :
D. Ramiro Pellitero IglesiasProfesseur de théologie pastorale, Faculté de théologie, Université de Navarre.

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