Siksi se yksityiskohta, joka julkaistiin paavin ensimmäisellä vierailulla Saragossassa, ei yllätä minua. Hän vietti 6.-7. marraskuuta 1982 yön arkkipiispan palatsissa, ja jotkut olivat niin ystävällisiä, että asettivat hänen vanhempiensa muotokuvan hänen yöpöydälleen. Kuka ikinä se olikin, uskon, että Herra maksaa sen hänelle takaisin runsain mitoin. Se muistuttaa minua Jeesuksen sanonnasta, jonka mukaan se, joka antaa lapselle lasillisen vettä, ei jää palkitsematta. Se oli yksityiskohta hellyyden ja ennen kaikkea hienon hyväntekeväisyyteen, joka haastaa minua edelleen.
Hänen nimensä oli Emilia Kaczorowska. Hänen kuvassaan on tiettyä yhdennäköisyyttä hänen poikansa kanssa, sillä hänellä on neliömäiset, massiiviset kasvot, suuret silmät ja ulkoneva nenä. Köyhien käsityöläisten tyttären elämä oli tuskallista, sillä hänen äitinsä jätti hänet pian orvoksi. Hän oli vahvan uskon ja kiihkeän hurskauden nainen, jolla oli erityinen taipumus kirkkoon. Marian hartaudet. Hän ei koskaan ollut hyvässä kunnossa, mutta Carol-pojan syntymä antoi hänelle voimaa ja iloa nähdä terve, vahva lapsi kasvavan, toisin kuin tytär, joka kuusi vuotta aiemmin oli kuollut syntyessään. Emilia oli löytänyt Karol-nimisestä nuoresta sotilaasta, josta tulisi kapteeni, ihanteellisen kumppanin. Häntä viehättivät miehen hyvien tapojen ja kohteliaisuuden lisäksi myös hänen syvällinen sääli. Wadowicen pikkukaupungin varuskuntaan sijoitettuna kapteeni Wojtyla sai vaatimattoman palkan ja eli jokseenkin tylsää elämää. Hän vietti monia tunteja poissa kotoa, vaikka hän saapui kotiin ajoissa jakamaan rauhallista kristillistä perhe-elämää, jossa Rukous ja mietiskelyä, mutta myös lukemista Puolan historiasta ja kirjallisuudesta, vuonna 1918 itsenäisyytensä palauttaneen kotimaansa Puolan historiasta ja kirjallisuudesta. Kuten eräs paavin elämäkerran kirjoittaja sanoi, tuo koti oli kuin pieni Nasaret.
Paavi Johannes Paavali II vanhempiensa kanssa
Yhdeksänvuotiaana nuori Karol, tuttavallisemmin Lolek, joutuu todistamaan äitinsä kuolemaa. Hän oli neljäkymmentäviisi vuotta vanha ja kärsinyt nefriitistä. Hänen isänsä, joka täytti viisikymmentä vuotta vuonna 1929, joutui jäämään eläkkeelle armeijasta huolehtiakseen nuoresta pojastaan. Heillä on myös vanhempi poika, 23-vuotias Edmund, joka oli lähtenyt läheiseen Krakovaan opiskelemaan lääketiedettä. Tämä poika, joka on sijoitettu eri sairaalatEdmund käy usein perheen kotona etsimässä isäänsä ja veljeään. Vuonna 1932 Edmund kuoli kuitenkin 26-vuotiaana tulirokkoihin. Hän oli saanut sen sairaalta naiselta, jonka hän oli päättänyt - parannuskeino.
Tällainen oli hänen antelias ja tarmokas luonteensa, joka oli intohimoisesti omistautunut lääkärin kutsumukselleen.
Karol, isä ja poika, asuvat molemmat kotona Wadowicessa. Isä valmistaa ateriat, huolehtii siivouksesta ja valvoo lapsen kotitehtäviä. Lisäksi tuossa talossa rukoillaan monia rukousnauhoja, mikä on tapa päästä lähemmäs taivaallista äitiä maallisen äidin poissa ollessa. Poika käy ensin kunnallista koulua ja sitten kaupungin lukiota. Hän on erinomainen oppilas monissa aineissa, erityisesti uskonnossa, ja hänestä tulee myös ahkera jalkapallomaalivahti, joka voittaa luokkatovereidensa, joiden joukossa on paljon juutalaisia, sympatiat. Ennen Toinen maailmansotaKaupungin väestöstä noin kolmannes oli juutalaisia. Nuorelle Karolille teki vaikutuksen se, miten huolella juutalaiset hoitivat uskonnollisia rituaalejaan, jotka toisinaan olivat ristiriidassa tyhjien kristillisten kirkkojen ja rutiininomaisen hurskauden kanssa. Monta vuotta myöhemmin vieraillessaan paavina Rooman synagogassa hän vakuutti, että "juutalaiset ovat vanhimpia veljiämme uskossa".
Antonio R. Rubio Plo
Historian ja oikeustieteen kandidaatti
Kansainvälinen kirjailija ja analyytikko
@blogculturayfe / @arubioplo
Julkaisussa "Kirkko ja uusi evankeliointi",
