ΔΩΡΕΑ ΤΩΡΑ

Ίδρυμα CARF

13 Ιανουάριος, 25

Anto Bezingar, ιεροσπουδαστής από την Ινδία

Ινδός ιεροσπουδαστής Anto Bezingar: "Η χώρα μου χρειάζεται περισσότερους ιερείς".

Ανήκει στην επισκοπή Neyyattinkara (Πολιτεία Κεράλα, Ινδία) και προέρχεται από μια ευσεβή καθολική οικογένεια με δύο αδέλφια.

Ο Anto Benzigar, ένας ιεροσπουδαστής από την Ινδία, εισήλθε στο ιεροδιδασκαλείο σε ηλικία 17 ετών. Τώρα, 26 ετών (το 2025), σπουδάζει το τέταρτο έτος θεολογίας στο Εκκλησιαστικές Σχολές του Πανεπιστημίου της Ναβάρα και διαμένει στο Διεθνές Σεμινάριο Bidasoa στην Παμπλόνα.

Ανακάλυψε την αγάπη του Θεού από παιδί, χάρη στη χριστιανική ανατροφή των γονιών του.

Ο Anto ανακάλυψε την αγάπη του Θεού ως παιδίΑπό πολύ μικρή ηλικία έπαιρνα την πνευματική τροφή που χρειαζόμουν από την οικογένειά μου, την κατήχηση και την εκπαίδευση στο σύλλογο. Little Way. Μέσα από τη ζωή προσευχής των γονιών μου, την απόλυτη εμπιστοσύνη τους στον Χριστό και την αφοσίωσή τους στην Παναγία, γνώρισα την αγάπη του Θεού, του παντοδύναμου Πατέρα μου.

Γιατί γι' αυτόν, η εκπαίδευση που λαμβάνουμε στο σπίτι, στην οικογένεια, είναι ένας θησαυρός για τον οποίο όλοι πρέπει να ευχαριστούμε τους γονείς μας.. Ένας χριστιανικός σχηματισμός που παραμένει στην ψυχή μας.

σεμιναριογράφοι σεμινάριο bidasoa παμπλόνα
Anto (στο κέντρο της φωτογραφίας), μαζί με άλλους ιεροσπουδαστές από την Ινδία.

Μια πίστη που παραδίδεται από γενιά σε γενιά

"Οι οικογένειες των Κεραλιτών (Νότιο Ινδικό), όπως η δική μου, συχνά έχουν έχουν μια βαθιά ριζωμένη καθολική πίστη που μεταβιβάζεται από γενιά σε γενιά. Αυτή η αποφασιστικότητα στην οικογενειακή προσευχή και τις πνευματικές πρακτικές μπορεί να αποτελέσει πολύτιμο μάθημα για τις ευρωπαϊκές οικογένειες που επιδιώκουν να ενισχύσουν την πίστη τους", λέει ο νεαρός Ινδός ιεροσπουδαστής.

Κατά τη διάρκεια της παιδικής του ηλικίας, η θητεία του ως παπαδοπαίδι του έδωσε την έντονη επιθυμία να γίνει καθολικός ιερέας. Και αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, εισήλθε στο ιεροδιδασκαλείο στις 31 Μαΐου 2015. Θυμάται την ακριβή ημερομηνία με μεγάλη χαρά και ελπίδα.

5

Η προέλευση του χριστιανισμού στην ινδική επισκοπή του

Η προέλευση του χριστιανισμού στην επισκοπή του (Neyyattinkara) χρονολογείται από το 1600, όταν μια ομάδα καθολικών που βαπτίστηκαν από τον Άγιο Φραγκίσκο Ξαβιέ, εγκαταστάθηκαν σε ορισμένες τοποθεσίες της περιοχής, όπως οι Neyyattinkara, Vlathankara, Amaravila και Parassala.

Το 1707, ο Ιησουίτης ιεραπόστολος Fr. Severia Borgis ξεκίνησε την ιεραποστολή Nemom. Οι πρώτοι προσηλυτισμένοι προέρχονταν από την κοινότητα του Νάιρ και η πρώτη εκκλησία αυτής της επισκοπής ανεγέρθηκε το 1775 στην Αμαραβίλα.

Ένα 11 % των Καθολικών

Όμως η διάδοση της καθολικής πίστης αυξήθηκε στην επισκοπή του στις αρχές του 20ού αιώνα με την ιεραποστολική δραστηριότητα του αγίου. Αρχιεπίσκοπος Aloysius Maria Benziger (OCD).

"Η αγία ζωή του, η ισχυρή ηγεσία του, ο ιεραποστολικός του ζήλος και η γενναιόδωρη βοήθειά του προς τους ιεραπόστολους ιερείς άνοιξαν το δρόμο για τη δημιουργία πολλών εκκλησιαστικών κοινοτήτων και την ανέγερση πολλών εκκλησιών", λέει ο Anto.

Τέλος, στις 14 Ιουνίου 1996, ο Άγιος Ιωάννης Παύλος Β΄, με τη βούλα Ad Aptius Provehendum ίδρυσε τη λατινική επισκοπή Neyyattinkara.

Σήμερα, ο συνολικός πληθυσμός αυτής της επισκοπής ανέρχεται σε 1.467.000 κατοίκους, εκ των οποίων 160.795 είναι καθολικοί, ή 11 %.

Η έλλειψη ιερέων: μια μεγάλη πρόκληση

"Με έναν σχετικά μικρό καθολικό πληθυσμό σε σύγκριση με τον συνολικό πληθυσμό, υπάρχει μια πιθανή ανάγκη για ευαγγελισμό και προσέγγιση περισσότερων ανθρώπων", λέει ο Anto, ο οποίος λέει ότι η ανάγκη για κλήσεις και η έλλειψη ιερέων στην επισκοπή του είναι μια μεγάλη πρόκληση.

Παραδόξως, αυτό το τμήμα της Ινδίας έχει πολλές ενορίες και ιεραποστολικά κέντρα και είναι μεγάλη ευθύνη της επισκοπής να παρέχει επαρκή ποιμαντική φροντίδα στους πιστούς της, διότι ο λαός της Ινδίας σέβεται την καθολικός ιερέας και τον εκτιμά ιδιαίτερα.

Τι μπορούν να μάθουν οι Ευρωπαίοι από την Ινδία;

Αυτή η έλλειψη ιερέων δεν εμποδίζει η ενοριακή ζωή της Κεράλα είναι πολύ ενεργήμε ζωντανές κοινότητες που ενισχύουν την αίσθηση του ανήκειν και της συμμετοχής στην Εκκλησία.

"Αυτό είναι κάτι που μπορεί να εμπνεύσει τις ευρωπαϊκές ενορίες: να δημιουργήσουν πιο ελκυστικά και χωρίς αποκλεισμούς περιβάλλοντα για τους νέους", λέει ο νεαρός ιεροσπουδαστής.

σεμιναριακοί φορείς μουσικό φεστιβάλ bidasoa
Οι συμμαθητές του Anto ντυμένοι mariachis παίζουν σε ένα φεστιβάλ στο τέλος της χρονιάς στην Bidasoa.

Πολιτιστική και θρησκευτική ποικιλομορφία στην Ινδία

Ένας άλλος πλούτος της Κεράλα, της επαρχίας του Anto Benzigar, είναι η πλούσια πολιτιστική κληρονομιά που συνδυάζει ινδουιστικές, χριστιανικές και μουσουλμανικές παραδόσεις. Για τον ίδιο, αυτή η πολιτιστική ποικιλομορφία δημιουργεί μια μοναδική και ζωντανή κοινωνία όπου άνθρωποι με διαφορετικό υπόβαθρο μπορούν να ζουν και να εργάζονται μαζί.

"Νομίζω ότι αυτό το χαρακτηριστικό μπορεί να εμπνεύσει τους Ευρωπαίους να αγκαλιάσουν την πολιτιστική ποικιλομορφία και να μάθουν από διαφορετικές παραδόσεις", λέει.

Ένα πράγμα που μπορούν επίσης να μάθουν οι Ευρωπαίοι από τη χώρα τους είναι πώς να ξεπερνούν τα εμπόδια: "Η Κεράλα έχει αντιμετωπίσει πολλές προκλήσεις, συμπεριλαμβανομένων των φυσικών καταστροφών και των κοινωνικοοικονομικών προβλημάτων. Ωστόσο, ο λαός της Κεραλίτας έχει επιδείξει αξιοσημείωτη ανθεκτικότητα και μια ισχυρή αίσθηση κοινότητας για να ξεπεραστούν αυτές οι αντιξοότητες. Αυτό το πνεύμα επιμονής μπορεί να αποτελέσει έμπνευση για τους Ευρωπαίους να αντιμετωπίσουν τις δικές τους δυσκολίες.

Ο πλούτος της ζωής στην Bidasoa

Αλλά ο Anto Benzigar αποκτά επίσης μεγάλη γνώση της Ισπανίας. Εκτός από τη γλώσσα που του δίνει μια διεθνή προοπτική, την πολιτιστική κληρονομιά της χώρας μας και τους διαφορετικούς τρόπους σκέψης της.

Βέβαια, όπως λέει, ο πλούτος της Ισπανίας σε ιστορία και τέχνη του δίνει μια βαθύτερη εικόνα για το παρελθόν της χώρας.

Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα είναι η διεθνής προοπτική που κατοικεί στο Διεθνές σεμινάριο Bidasoa: "Η συνάντηση με ανθρώπους από διαφορετικά υπόβαθρα και πολιτισμούς προάγει την κατανόηση, την ανεκτικότητα και μια ευρύτερη κοσμοθεωρία", λέει με ικανοποίηση.

Σε αυτό προσθέτει την ευρεία θεολογική, πνευματική, ανθρώπινη και κοινοτική διαμόρφωση, διότι, για τον ίδιο, η ζωή σε ένα σεμινάριο καλλιεργεί την αίσθηση της κοινότητας και των κοινών αξιών.

"Μαθαίνω να ζω πιο κοντά στους άλλους, να καλλιεργώ σχέσεις και να υποστηρίζουμε ο ένας τον άλλον σε αυτό το πνευματικό ταξίδι. Επιπλέον, η ποιμαντική εμπειρία που αποκτώ, όπως η εθελοντική εργασία σε τοπικές ενορίες ή η εργασία με περιθωριοποιημένες κοινότητες, έχει μεγάλη αξία στην υπηρεσία των άλλων. Όλα αυτά συμβάλλει στη βαθύτερη προσωπική ανάπτυξη, να διαχειρίζομαι τον χρόνο μου, να αναπτύσσω αυτοπειθαρχία και να καλλιεργώ την εσωτερική γαλήνη", καταλήγει.

Anto Benzigar σεμιναριακή εκπαίδευση Ινδία

Τα επτά χαρακτηριστικά ενός ιερέα του 21ου αιώνα

Αντιμέτωπος με τη μεγάλη πρόκληση που θα αντιμετωπίσει όταν επιστρέψει στην πατρίδα του, αυτός ο νεαρός ιεροσπουδαστής από την Ινδία τολμά να παρουσιάσει επτά χαρακτηριστικά ενός ιερέα του 21ου αιώνα, σκοπός του οποίου είναι να ζει για τους ανθρώπους που υπηρετεί.

1. Αυθεντικό και προσιτό

  • Οι νέοι σήμερα εκτιμούν την αυθεντικότητα. Ένας νέος ιερέας πρέπει να είναι γνήσιος και κατανοητός, παρουσιάζοντας τον εαυτό του ως πραγματικό πρόσωπο με πραγματικές εμπειρίες και αγώνες.
  • Το να είστε προσιτοί είναι το κλειδί. Ένας νέος ιερέας πρέπει να δημιουργεί μια ανοιχτή και φιλόξενη ατμόσφαιρα όπου οι άνθρωποι θα αισθάνονται άνετα να μοιράζονται τις σκέψεις και τις ανησυχίες τους.

2. Ειδικός στην τεχνολογία και επικοινωνιακός

  • Στη σημερινή ψηφιακή εποχή, ένας νέος ιερέας πρέπει να είναι άνετος στη χρήση της τεχνολογίας για να επικοινωνεί με τους ανθρώπους. Αυτό θα μπορούσε να περιλαμβάνει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, τις διαδικτυακές πλατφόρμες και τα ψηφιακά εργαλεία επικοινωνίας.
  • Οι ισχυρές επικοινωνιακές δεξιότητες είναι απαραίτητες για το κήρυγμα, τη διδασκαλία και τη συμβουλευτική. Ένας νέος ιερέας πρέπει να είναι σε θέση να διατυπώνει την πίστη του με σαφή και ελκυστικό τρόπο.

3. Συμπονετική και χωρίς αποκλεισμούς

  • Ένας νέος ιερέας πρέπει να είναι συμπονετικός και κατανοητικός, δείχνοντας ενσυναίσθηση προς τους ανθρώπους από όλα τα κοινωνικά στρώματα.
  • Θα πρέπει να είναι χωρίς αποκλεισμούς και να καλωσορίζει όλους, ανεξάρτητα από το υπόβαθρο, τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή τις πεποιθήσεις τους.

4. Παθιασμένοι και με γνώμονα την αποστολή

  • Ένας νέος ιερέας πρέπει να είναι παθιασμένος με την πίστη του και να έχει κίνητρο να υπηρετεί τους άλλους. Πρέπει να έχει σαφή αίσθηση του σκοπού και επιθυμία να κάνει τη διαφορά στον κόσμο.
  • Θα πρέπει να είναι πρόθυμος να υπερβεί τους παραδοσιακούς ρόλους του ιερέα, να ασχοληθεί με θέματα κοινωνικής δικαιοσύνης και να υπερασπιστεί τους περιθωριοποιημένους.

5. Ανοιχτό στη μάθηση και την ανάπτυξη

  • Ο κόσμος αλλάζει συνεχώς και ένας νέος ιερέας πρέπει να είναι ανοιχτός στη μάθηση και την ανάπτυξη. Θα πρέπει να είναι πρόθυμος να υιοθετεί νέες ιδέες και να προσαρμόζεται στις μεταβαλλόμενες ανάγκες της κοινότητάς του.
  • Θα πρέπει να αναζητά ευκαιρίες για δια βίου μάθηση και επαγγελματική ανάπτυξη.

6. Συνεργασία και ομαδικότητα

  • Οι ιερείς σε αυτή την εποχή πρέπει να εργάζονται ως ομάδα, σε συνεργασία με άλλους ιερείς, θρησκευτικούς ηγέτες και λαϊκούς.
  • Πρέπει να είναι πρόθυμοι να μοιραστούν τα χαρίσματα και τα ταλέντα τους και να υποστηρίξουν το έργο των άλλων.

7. Ανοικτότητα στην επιστημονική έρευνα

  • Ένας νέος ιερέας πρέπει να προσεγγίζει την επιστήμη με ανοιχτό μυαλό, αναγνωρίζοντας τη συμβολή της στην κατανόηση του σύμπαντος. Η συμμετοχή σε διάλογο με σεβασμό με τους επιστήμονες μπορεί να βοηθήσει στη γεφύρωση του χάσματος μεταξύ πίστης και επιστήμης. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε βαθύτερη κατανόηση και των δύο προοπτικών.
  • Αλλά, πάνω απ' όλα αυτά, ένας ιερέας πρέπει να προσπαθεί να είναι πολύ άγιος και να προσεύχεται συνεχώς.

Marta SantínΔημοσιογράφος που ειδικεύεται στις θρησκευτικές πληροφορίες.