Cleyver Joshua ist der älteste von drei Brüdern und ein sozialer Kommunikator. Seit seinem 15. Lebensjahr ging er auf Einladung der Gemeinde in die Kirche. Missionsschwestern von Parish Action die seine Gemeinde besuchten. "Nach und nach gab Gott mir kleine "Aufträge" mit auf den Weg", erklärt er.
In diesen Jahren der Adoleszenz und Jugend war er der Koordinator der Jugendgruppe der Gemeinde und entdeckte so die große Familie Gottes. "Aus diesem Grund ist die Kirche für mich eine große Familie, in deren Schoß Gott uns formt, damit wir glücklich werden", sagt dieser venezolanische Seminarist.
Obwohl er mit allem, was er in seiner Jugendgruppe tat, sehr zufrieden war, "fühlte ich in meinem Herzen immer noch eine Unruhe, ich verstand, dass Gott mehr von mir verlangte". Nach seinem Abschluss als Sozialkommunikator arbeitete er in Radio- und Fernsehsendungen religiöser Art und es bildete sich in ihm eine immer klarere Vorstellung heraus: "Gott nicht nur mit meinen Worten, sondern mit meinem ganzen Leben zu verkünden".
Deshalb beschloss ich nach einem Prozess der Entscheidungsfindung am 13. Mai 2014, dem Fest Unserer Lieben Frau von Fatima, unter dem mütterlichen Schutz der Jungfrau Maria, "dieses Abenteuer anzunehmen, zu dem Gott mich einlud, den Weg zum Priestertum! Im selben Jahr trat ich ins Priesterseminar ein und fünf Jahre später, nach der Philosophie, überraschte mich Gott erneut durch meinen Bischof, Bischof Carlos Alfredo Cabezasder mir mitteilte, dass er mich zum Studium nach Spanien schicken wolle.
"Ich habe sofort die Stimme Gottes gespürt, der mich zunächst durch eine in Spanien geborene Gemeinde gerufen hatte und mich nun in diesem Land haben wollte, um meine Ausbildung zu stärken. Am 8. September 2019 kam ich im Bidasoa International Seminary an, einem Ort, an dem Gott mir eine sehr große und vielfältige Familie von Seminaristen und Ausbildern geschenkt hat.
Was sind die Hauptprobleme in Venezuela, die die Religionsfreiheit beeinträchtigen?
"Die soziale, politische und wirtschaftliche Krise in Venezuela wirkt sich direkt auf die Art und Weise aus, wie das venezolanische Volk seinen Glauben ausdrückt und lebt. Es sind die gleichen Menschen, die sich in unseren Kirchen versammeln, die auf der Suche nach besseren Lebensbedingungen das Land verlassen müssen, derjenige, der für das Nötigste endlos anstehen muss, derjenige, der seine Arbeitsstunden verdoppeln muss, weil ein Gehalt nicht ausreicht, um einen Haushalt zu versorgen.
Unsere Bischöfe haben die Missstände in Venezuela angeprangert. Viele haben diese Stimme verwechselt, weil sie dachten, die Kirche wolle "Politik machen", aber dem ist nicht so. Unsere Bischöfe erfüllen ihre Aufgabe, die Geschehnisse im Land rechtzeitig zu verkünden und anzuprangern, um eine bessere Lebensqualität für das Volk Gottes, das in Venezuela unterwegs ist, zu erreichen.
Gibt es noch andere Glaubensrichtungen, die von den katholischen Praktiken abweichen, die sich ausbreiten?
"Die venezolanische Kirche hat, wie bereits erwähnt, die Misswirtschaft der Regierung angeprangert und als Antwort darauf von Seiten der Machthaber die Förderung kultureller Aktionen erlebt, die weit von der christlichen Tradition entfernt sind und ihr zuwiderlaufen. Seit Präsident Hugo Chávez, der mit der katholischen Kirche verfeindet war, wurde die so genannte "religiöse Vielfalt" gefördert, insbesondere die Santeria. In der Tat war Chávez der erste Präsident der sogenannten Bolivarischen Republik Venezuela, der Santeria zur "offiziellen Religion" der Regierung machte und damit enormen sozialen und politischen Einfluss gewann.
Derzeit, unter der Regierung von Nicolás Maduro, hat diese Art von Praxis zugenommen. Am 24. Juni 2021 fand in Venezuela auf Initiative der Regierung das erste "cultista"-Treffen der Santeros statt, die María Lionza (Gottheit der Spiritisten) verehren, die sie zur Schutzpatronin des Landes machen wollen, was als Versuch der Santería interpretiert wird, mit Unterstützung der Regierung die Jungfrau von Coromoto, die traditionelle Beschützerin des Landes, durch diese heidnische Figur zu ersetzen".
Wie sieht es in Venezuela aus, gibt es soziale Fortschritte?
Der größte Fortschritt, den Venezuela gemacht hat, ist meines Erachtens die Entdeckung eines starken, brüderlichen und ausdauernden Volkes, das den Schwierigkeiten die Stirn bietet. Die Kirche in Venezuela hat einen großen Beitrag zu diesem Fortschritt geleistet, der zwar klein erscheint, aber von unschätzbarem Wert ist. Unter den großen Leistungen der Kirche kann ich die Arbeit der Caritas-Stiftung auf nationaler Ebene hervorheben, die vielen Venezolanern Lebensmittel und Kleidung bringt.
Cleyver Josué Gómez Jiménez ist ein Seminarist aus der Diözese Punto Fijo in Venezuela. Er ist 31 Jahre alt und studiert derzeit Theologie am Bidasoa International Seminary in Pamplona.
So definiert er die jungen Venezolaner: Junge Venezolaner zeichnen sich dadurch aus, dass sie "Träumer" sind. Sie träumen von einem Land voller Frieden, Glück, Sicherheit, mit Menschen, die Nahrung und Medizin haben. Sie träumen davon, in unserem Land leben zu können und nicht aus Mangel an diesen Ressourcen das Land verlassen zu müssen. Sie haben die Antwort auf diese großen Träume durch den Glauben in Gott gefunden und sind so zur treibenden Kraft unserer Kirche geworden. Wir können nicht von der Kirche in Venezuela sprechen, ohne auf die Jugend zu verweisen, die mit ihrem charakteristischen Geist alle apostolischen Gruppen durchdringt und sich jeden Tag für ein besseres Land einsetzt.
Wie sehen Sie die Jugend in Ihrem Land vom religiösen Standpunkt aus?
Junge Venezolaner zeichnen sich dadurch aus, dass sie "Träumer" sind. Sie träumen von einem Land voller Frieden, Freude, Sicherheit, mit Menschen, die Nahrung und Medizin haben. Sie träumen davon, in unserem Land leben zu können und nicht aus Mangel an diesen Ressourcen das Land verlassen zu müssen. Sie haben die Antwort auf diese großen Träume durch den Glauben in Gott gefunden, so dass sie die treibende Kraft unserer Kirche geworden sind. Wir können nicht darüber sprechen Kirche in Venezuela ohne die jungen Menschen zu erwähnen, die mit ihrem charakteristischen Geist alle apostolischen Gruppen durchdringen und sich jeden Tag für ein besseres Land einsetzen.
Was denken Sie, wie kann die Botschaft von Jesus sie besser erreichen?
Wenn die Politik an der Weitergabe des Glaubens mitwirken würde, würden zweifellos viel mehr junge Menschen die Frohe Botschaft des Evangeliums empfangen. Die venezolanische Kirche arbeitet jedoch weiterhin Tag für Tag daran, junge Menschen zu evangelisieren und ihnen eine Botschaft der Ermutigung im Angesicht der Schwierigkeiten zu vermitteln.
Könnten Sie Vorschläge zur Bischofssynode über Synodalität machen?
Dies ist eine große Chance, die die ganze Kirche ergreifen sollte, insbesondere die Laien, denn die Synode soll unter anderem darüber nachdenken, wie ihnen zugehört wird und wie die kommunikativen Verbindungen in den Gemeinschaften aufgebaut werden. Die Synode bietet uns einen Moment des tiefen Nachdenkens über die Art und Weise, wie wir Kirche sind; sie ist ein Weg, nach innen zu schauen und unseren Glauben zu leben, um reiche Frucht zu bringen. Wir sind wieder einmal eingeladen, die Türen der Kirche zu öffnen, und zwar nicht nur für diejenigen, die die Kirchengemeinden besuchen, sondern für alle.
Wie sollten sich alle Katholiken besser engagieren und mehr auf die Menschen zugehen?
Wir leben voll und ganz, was wir bekennen, und das drückt sich in Respekt, Toleranz und Begegnung mit anderen aus. Wir können versucht sein, uns als Richter zu betrachten und diejenigen zu kritisieren, die nicht so denken wie wir, oder schlimmer noch, andere als "Sünder" zu bezeichnen, als ob wir perfekt wären.
Mit einer solchen Einstellung geben wir kein gutes Bild von der Kirche Jesu Christi ab, der hinausging, um Zöllnern, öffentlichen Sündern, ausgegrenzten Frauen, Soldaten der römischen Besatzungsarmee und Aussätzigen zu begegnen... Ich denke, dass wir nach dem Beispiel Jesu mehr Menschen zu ihm ziehen würden.
Was halten Sie von der Evangelisierung der sozialen Medien?
Als Social Communicator sehe ich die sozialen Medien als ein großartiges Werkzeug für die Evangelisierung. Wir leben in einer zunehmend digitalen Welt und wir können nicht umhin, Gott in diesem Raum präsent zu machen.
In diesem Zusammenhang ist es wichtig zu verstehen, dass es, so wie es viele Gaben in der Kirche gibt, auch verschiedene Arten der Evangelisierung über soziale Netzwerke gibt, die sich an einen bestimmten Teil des Volkes Gottes richten (Kinder, Jugendliche, Erwachsene, Geweihte, Ordensleute, Laien...). Wenn wir das nicht verstehen, laufen wir Gefahr, die Art und Weise, in der die Netzwerke bei der Evangelisierung eingesetzt werden, zu vergleichen und zu beurteilen und ihnen damit ihren Wert zu nehmen. Ich für meinen Teil nutze meine sozialen Netzwerke, um Botschaften und Überlegungen zu unserem Glauben zu veröffentlichen. Gleichzeitig veröffentliche ich weiterhin meine täglichen Erfahrungen, denn wir können das tägliche Leben nicht vom Glauben trennen, da wir ihn nicht nur in der Kirche, sondern auch in unserem täglichen Leben leben.
"Der größte Fortschritt, den Venezuela aus meiner Sicht gemacht hat, ist die Entdeckung eines starken, brüderlichen und ausdauernden Volkes angesichts von Schwierigkeiten. Die Kirche in Venezuela hat viel zu diesem Fortschritt beigetragen, der, auch wenn er klein erscheint, von unschätzbarem Wert ist.
Was hat Ihnen an Ihrem Aufenthalt in Spanien am besten gefallen?
Was mir zweifellos am besten gefallen hat, war der große religiöse Reichtum des Landes. Spanien ist die Wiege großer Heiliger und ein privilegierter Ort wichtiger Ereignisse für unseren Glauben. Es hat mein Herz erfüllt, an solchen spirituellen Orten zu sein, zum Beispiel in der Burg, in der der heilige Franz Xaver lebte, oder im Kloster der Menschwerdung, wo die heilige Teresa von Avila große Momente der Intimität mit Gott erlebte.
Und was hat Sie am meisten an unserem Land überrascht?
Was mich am meisten überrascht hat, ist der architektonische Reichtum der wunderschönen Tempel, die das ganze Land schmücken und die dazu führen, dass man sich in einer Atmosphäre des Gebets und der Meditation fühlt. Wer ist nicht angenehm überrascht, wenn er zum Beispiel die Schönheit des Tempels Sagrada Familia in Barcelona betrachtet? Nun, ich gehöre zu denjenigen, die sich in die Schönheit dieser heiligen Orte verliebt haben.
Ein letztes Wort an die Gönner und Freunde von CARF
Ich denke, es ist für das Leben eines jeden Christen von zentraler Bedeutung, sich die Frage zu stellen Was will Gott von mir? Und sie durch das Gebet zu beantworten, denn es ist keine Antwort, die nur unseren Wünschen entspringt, sondern sie steht in Verbindung mit dem Willen Gottes, der uns genau kennt, weil er uns mit großer Liebe geschaffen hat und daher weiß, was uns glücklich macht. Durch die Beantwortung dieser Frage können wir genau den Ort finden, an dem wir uns voll und ganz entfalten und anderen mit großer Freude dienen können, ob als Laien, Geweihte oder Ordensleute. Haben Sie sich jemals gefragt, was Gott von Ihnen will?
Marta Santín, Journalist, spezialisiert auf religiöse Informationen.
