Die Unsere Liebe Frau von Fatima ist eine der bekanntesten und am meisten verehrten marianischen Anrufungen in der katholischen Kirche. Ihre Geschichte beginnt in einem kleinen Dorf in Portugal und hat sich als Botschaft der Hoffnung, der Umkehr und des Friedens über die ganze Welt verbreitet. Diese Marienverehrung hat die Herzen von Millionen von Gläubigen berührt, die in ihr eine Manifestation der mütterlichen Liebe Marias für die Menschheit und einen dringenden Aufruf zur Umkehr sehen.

Der Ursprung der Anrufung von Fatima

Alles begann im Jahr 1917 in dem Dorf Cova da Iria in der Nähe der Stadt Fátima in Zentralportugal. In jenem Jahr behaupteten drei junge Hirten - die 10-jährige Lucia dos Santos und ihre Cousins Francisco und Jacinta Marto im Alter von 9 bzw. 7 Jahren - während einer ihrer Hirtentouren eine "Frau heller als die Sonne" gesehen zu haben. Diese Vision fand am 13. Mai statt und war die erste einer Serie von sechs Erscheinungen, die sich bis Oktober desselben Jahres an jedem 13. des Monats wiederholten.

Die Kinder beschrieben Unsere Liebe Frau von Fatima als eine weiß gekleidete Frau mit einem Rosenkranz in den Händen und einem Antlitz voller Sanftmut und Gelassenheit. Trotz der anfänglichen Skepsis vieler Menschen strömten mit der Verbreitung der Gerüchte immer mehr Menschen zum Ort der Erscheinungen. Die letzte Erscheinung, am 13. Oktober 1917, wurde von einem Ereignis begleitet, das als "Sonnenwunder" bekannt wurde und von Zehntausenden von Menschen, Gläubigen wie Nichtgläubigen, beobachtet wurde. Viele Zeugen berichteten, dass die Sonne tanzte, sich drehte und außergewöhnliche Farben ausstrahlte, bevor sie auf die Erde zu fallen schien und dann wieder an ihren Platz am Himmel zurückkehrte.

Eine marianische Anrufung mit einer tiefgründigen Botschaft

Unsere Liebe Frau von Fatima erschien den drei Kindern nicht nur in einer außergewöhnlichen Geste, sondern auch mit einer ganz besonderen Botschaft. Ihre Erscheinung fand in einem besonders turbulenten historischen Kontext statt: Europa befand sich in den Wirren des Ersten Weltkriegs und in Russland war die kommunistische Revolution im Gange. In diesem Kontext überbrachte Maria Worte, die zwar zutiefst spirituell sind, aber auch konkrete Auswirkungen auf die Geschichte und das Leben der Menschen haben.

In den Erscheinungen sprach Unsere Liebe Frau von Fatima vor allem über drei zentrale Themen: die Bekehrung des Herzens, die Buße für die Sünden und das Gebet - insbesondere den Rosenkranz - als Mittel zum Frieden.

Die drei Geheimnisse der Gottesmutter von Fatima

Einer der bekanntesten und am meisten diskutierten Aspekte der Erscheinungen Unserer Lieben Frau von Fatima sind die sogenannten "drei Geheimnisse". Es handelt sich dabei um Offenbarungen, die die Gottesmutter den Hirtenkindern anvertraute und die schließlich, jedes zu seiner Zeit, enthüllt wurden.

Erstes Geheimnis: die Vision der Hölle

Bei der Erscheinung vom 13. Juli erhielten die Kinder eine schockierende Vision der Hölle. Lucia beschrieb sie als ein großes Feuermeer, in dem sich leidende Seelen in Begleitung von schrecklichen Dämonen befanden. Diese Vision wurde nicht gegeben, um Angst zu verbreiten, sondern um die Schwere der Sünde und die dringende Notwendigkeit von Gebet und Buße für die Rettung der Seelen zu zeigen.

Zweites Geheimnis: Hingabe an das Unbefleckte Herz und die Bekehrung Russlands

In der gleichen Erscheinung prophezeite die Gottesmutter den kommenden Weltkrieg (falls sich die Welt nicht bekehrt) und sprach von der Notwendigkeit, Russland ihrem Unbefleckten Herzen zu weihen. Sie sagte, wenn dies geschehe, würde sich Russland bekehren und es würde Frieden herrschen; andernfalls würde sie ihre Irrtümer über die ganze Welt verbreiten. Diese Botschaft wurde von vielen als direkte Anspielung auf den atheistischen Kommunismus interpretiert, der sich nach der russischen Revolution ausbreiten würde.

Drittes Geheimnis: Martyrium und Verfolgung der Kirche

Das dritte Geheimnis wurde viele Jahre lang geheim gehalten und erst im Jahr 2000 vom Vatikan öffentlich enthüllt. Es enthielt eine symbolische Vision eines "weiß gekleideten Bischofs", der zwischen Ruinen und den Leichen von Märtyrern umhergeht und schließlich erschossen wird. Dieses Bild wurde als Darstellung der Verfolgungen gedeutet, denen die Kirche im 20. Jahrhundert ausgesetzt war, und es wurde insbesondere mit dem Anschlag auf Johannes Paul II. am 13. Mai 1981, dem Jahrestag der ersten Erscheinung, in Verbindung gebracht.

Unsere Liebe Frau von Fatima und der Aufruf zum Gebet

Eines der am häufigsten wiederholten Elemente in den Botschaften Unserer Lieben Frau in Fatima war das Beten des Heiligen Rosenkranzes. Maria bestand darauf, dass der Rosenkranz jeden Tag gebetet werden sollte, um den Frieden in der Welt und ein Ende des Krieges herbeizuführen. Diese Forderung unterstreicht die Bedeutung, die die Kirche diesem Gebet als einer mächtigen geistigen Waffe beimisst.

Er bat auch darum, dass Opfer für die Bekehrung der Sünder dargebracht werden und dass ein Leben der Buße gelebt wird. Das bedeutet nicht unbedingt großes Leid, sondern das tägliche Ertragen von Schwierigkeiten im Geiste der Liebe und der Selbsthingabe.

Die kirchliche und prophetische Dimension von Fatima

Die Botschaft von Fatima ist nicht auf die persönliche Erfahrung der drei kleinen Hirten beschränkt, sondern hat eine prophetische und kirchliche Dimension. Der Papst Benedikt XVI.Während seines Besuchs in Fatima im Jahr 2010 sagte er, dass "jeder, der glaubt, dass die prophetische Mission von Fatima vorbei ist, sich täuschen würde". Unsere Liebe Frau von Fatima fordert die Welt auch heute noch heraus, indem sie uns zu einer Änderung unseres Lebens auffordert, zu einem Herzen, das demütiger, betender und offener für Gott ist.

Darüber hinaus wurde die Verehrung Unserer Lieben Frau von Fatima von den Päpsten des 20. und 21. Jahrhunderts besonders geschätzt. Der heilige Johannes Paul II., der seine Rettung vor dem Attentat vom 13. Mai 1981 dem Schutz Unserer Lieben Frau von Fatima zuschrieb, besuchte die Heiligtum bei mehreren Gelegenheiten und weihte die Welt dem Unbefleckten Herzen Mariens. Auch Benedikt XVI. und Papst Franziskus haben eine tiefe Hingabe an diese Verehrung gezeigt.

Eine aktuelle Nachricht

Mehr als ein Jahrhundert nach den Erscheinungen ist die Botschaft von Fatima auch heute noch zutiefst relevant. In einer Welt, die von Gewalt, Materialismus und Relativismus geprägt ist, bittet die Gottesmutter weiterhin um dieselben Dinge: Gebet, Umkehr und Wiedergutmachung. Fatima ist keine Botschaft der Verurteilung, sondern der Hoffnung: der Hoffnung, dass mit Gottes Hilfe und Marias Fürsprache das menschliche Herz verwandelt werden kann, die Geschichte verändert werden kann und das Gute über das Böse triumphieren kann.

"Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren", versprach Unsere Liebe Frau von Fatima. Dieser Satz erklingt wie ein Leitstern für die Gläubigen inmitten der Finsternis der Welt. Darauf zu vertrauen bedeutet, in Hoffnung auf das Reich Gottes zu gehen.

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Viele der oben dargelegten Ideen gelten auch für andere Formen der Berufung innerhalb der Kirche, insbesondere wenn sie die Gabe des Zölibats annehmen.

"Das Leben wird erreicht und reift, wenn es gegeben wird, um anderen Leben zu geben".
Aparecida-Dokument, 2007, zitiert in Franziskus, Apostolische Exhortation Evangelii gaudium, 24 November 2013, n. 10.

Jesus Christus ist das gemeinsame Vorbild für Glück

Im ersten Kapitel wird der Reifeprozess skizziert, wobei die Freiheit und die Krisenmomente im Verlauf der Entwicklung hervorgehoben werden. Die Noten einer reifen Persönlichkeit werden definiert, um die kostenloses Geschenk eines göttlichen Rufs.

Wie Sie diesen Ruf erkennen können, mit dem Arten von BerufungDie Untersuchung der Neigungen und Absichten der Person ist Gegenstand des zweiten Kapitels. Es wird auch erwähnt, wann es notwendig ist, auf Psychologen zurückzugreifen, gemäß den Richtlinien der Ratio für die Priesterausbildung der Kongregation für den Klerus: Das Geschenk der priesterlichen Berufung, 2016.

Harmonie im täglichen Leben

Das dritte Kapitel trägt den Titel Harmonie im täglichen Leben. Hier werden die Konzepte von Gute Einsamkeit und schädliche Einsamkeit. Die psychologische Bedeutung des Gebets und die Notwendigkeit eines gesunden Gleichgewichts zwischen Aktivität und Ruhe werden eingehend erörtert. Gesunde Gewohnheiten und Hobbys bilden einen besonderen Abschnitt, der in seiner Entwicklung die Einheit der drei menschlichen Dimensionen zeigt: körperlich, psychologisch und geistig.

Eine Dimension von besonderer Stärke der Person ist die Sexualität. Das vierte Kapitel erklärt, wie es zu einem Quelle der Freude oder der Peinje nachdem, ob er integriert ist oder nicht, ob er menschlich lebt oder nicht.

Er behandelt das Thema der menschlichen Liebe, deren Verständnis die Grundlage für das Verständnis der göttlichen Liebe und der Selbsthingabe ist. Er berührt psychologische und verhaltensbedingte Hindernisse, insbesondere Pornographie und homosexuelle Aktivitäten, die einen gelassenen Fortschritt in der Berufung behindern; und endet mit einigen Anmerkungen zur geistlichen Vaterschaft und der Verteidigung eines Charismas, dem Zölibat.

Burnout bei Priestern

Das fünfte Kapitel analysiert ein Phänomen, das in vielen Dienstleistungsberufen oder Berufen, von denen andere Menschen abhängig sind, häufig vorkommt: Burnout, mit Bezug auf die pastorale Praxis. Die Darstellungsformen, die gefährdeten Personen und die Burnout-gefährdeten Personen sind wie Sie damit umgehen und es verhindern können. Alles in der Absicht, dieses Bild besser zu verstehen, das ähnlich wie Depressionen viele Menschen in verschiedenen Umgebungen leiden lässt, darunter auch Priester und Menschen, die in den Apostolaten der Kirche tätig sind.

Das letzte Kapitel stellt eine Reihe von Einstellungen zur Vorbeugung von psychischer Symptomatik vor. Es befasst sich mit der Achtsamkeit oder konzentrierte Aufmerksamkeit und ihre Beziehung zur christlichen Meditation und der Gegenwart Gottes. Die Selbsttranszendenz als wesentliches Merkmal des Menschen steht im Zusammenhang mit der apostolischen Mission und den pastoralen Herausforderungen.

Er endet mit einem Verweis auf die Jugend und die Kraft des Geistes, die in der Lage sind, viele Schwierigkeiten zu überwinden und uns auf Wege des Friedens und der Freude zu führen. Am Ende gibt es eine Liste mit empfohlenen Büchern und nützlichen Websites.

Wo Sie es kaufen können und in welchen Sprachen es erhältlich ist

Das Buch Der Priester, die Psychologie einer Berufung wird auch auf Italienisch veröffentlicht (Der Priester, die Psychologie einer BerufungEdusc 2021) und auf Portugiesisch (Die Psychologie der Berufung, Quadrante 2021).

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Quelle: Omnes.