Renars Birkovs ist ein Priester, der in Lettland geboren wurde, einem kleinen baltischen Land, das flächenmäßig kleiner ist als Andalusien und kaum zwei Millionen Einwohner hat. Es liegt zwischen Litauen und Estland, hat aber auch eine gemeinsame Grenze mit Russland und Weißrussland, was diesen kleinen Staat derzeit zu einem strategischen Ort für die Weltsicherheit macht.
Lettland ist ein multireligiöse Gesellschaft. Die Katholiken machen etwa ein Fünftel der Bevölkerung aus, wobei die lettisch-orthodoxe Kirche die meisten Anhänger hat. Die lettisch-orthodoxe Kirche ist die größte orthodoxe Kirche in Lettland. Litauen -und Estland - eines der atheistischsten Länder der Welt, in dem die Zahl der Katholiken kaum mehr als 6.000 beträgt.
Die lettische katholische Kirche hat vier Diözesen, ein Priesterseminar und mehrere religiöse Einrichtungen. Der Kommunismus verfolgte, wie in anderen Nachbarländern auch, die Kirche, insbesondere ihre Vertreter, sehr hart. Während der mehr als fünf Jahrzehnte währenden Diktatur verfolgte die Regierung die Kirche in verschiedenen Formen. Von Anfang an, unter Stalin, war die Verfolgung konkret: Verhaftungen von Priestern, Deportationen... Später, als sie sahen, dass diese Methoden im Kampf gegen die Kirche nicht so effektiv waren, wie sie dachten, begannen sie, die Gläubigen und jungen Priester mit Informationen zu täuschen und zu manipulieren, die sie erpressten, den Glauben und das Amt aufzugeben. Dies hinterließ eine tiefe Wunde in der kirchlichen Gemeinschaft.
Renars Birkovs wuchs unter dem sterbenden Kommunismus und inmitten des demokratischen Übergangs auf, aber seine Eltern und Großeltern haben ihm die Geschichten erzählt, wie sie es schaffen mussten, ihren Glauben inmitten einer atheistischen Diktatur zu leben und kommunistisch. Wenn sie ein Kind taufen mussten, taten sie es diskret. Da Weihnachten ein Werktag war, mussten sie zum Beispiel nachts oder sehr früh morgens in die Kirche gehen, damit niemand etwas mitbekam.
Dieser junge lettische Priester hat eine besondere Verehrung für Bischof Theophilus Matulionis, den ersten litauischen Märtyrer des Kommunismus, der als Priester ganz in der Nähe seiner Heimatgemeinde wirkte. In seinem Heimatland gab es viele Märtyrer, von denen einige gerade seliggesprochen werden. In den ersten Jahren nach dem Zweiten Weltkrieg wurden viele Priester inhaftiert, es gab eine Menge Verfolgung von außen... Für Renars sind sie wie seine Väter im Priesterschaft. Ihr Zeugnis stärkt Ihren Glauben und Ihre Berufung.
Renars wuchs in einer katholischen Familie auf, trotz jahrzehntelanger Angriffe auf die Kirche und obwohl es sich um eine mehrheitlich katholische Gegend handelt. orthodox. Aus dieser Glaubenserfahrung heraus entstand der Ruf zum Priesterschaft. Er fühlte sich stark zu ihr hingezogen, vor allem, weil sie ihm etwas zu sein schien Übernatürliches und besonders und, zweitens, weil die vielen guten Taten, die der Priester damit die Menschen näher zu Gott kommen können. Er spürte also, dass dies sein Platz war.
Er trat in das Priesterseminar ein und als er zum Priester geweiht wurde, gab ihm sein Bischof schickte ihn nach Spanien um dank der Unterstützung der CARF-Stiftung Kirchenrecht an der Universität von Navarra zu studieren.
Im ersten Jahr seines ordinierten Dienstes diente er in einem Pflegeheim und eine Dame auf dem Flur erzählte ihm, dass sie Atheistin sei, begann ihn zu beschimpfen und mit einer verächtlichen Haltung zu beschimpfen. Renars setzte sich für zehn Minuten neben sie und hörte ihr zu. Dann erzählte er ihr von seinem Leben, seinen Erfahrungen usw. Er erzählte ihr auch, dass ihre Großmutter sehr religiös war. Am Ende verabschiedeten sie sich sehr nett. Sie erkannte, wie wichtig es ist, keine Angst zu haben, demütig dort zu stehen, wo ein Priester nicht willkommen ist. Genau wie Jesus, der demütig und freundlich jeden einlädt.
In Gesellschaften, die zunehmend Säkularisten und fern von Gott, ist sich dieser junge Mann über die Waffen im Klaren, die Priester zur Hand haben müssen, um diesen vielen Gefahren zu begegnen: "Das Wichtigste ist, die Eucharistie mit voller Hingabe zu leben; ein tiefes Gebetsleben zu haben; und es muss die Gemeinschaft mit den Priestern geben, sowie eine ständige Ausbildung und Erziehung.
