"Husk, at du er støv, og til støv skal du vende tilbage".
Pålæggelsen af aske minder os om, at vores liv på jorden er flygtigt, og at vores sidste liv er i himlen.
La Fastelavn er en tid på fyrre dage, som begynder med askeonsdag y termina el Jueves Santo, antes de la Misa in coena Domini (la cena del Señor) con la que comienza el Triduo Pascual. Dette er en tid til bøn, bod og faste. Fyrre dage, som kirken markerer for hjertets omvendelse.
Denne kristne fest har det særpræg, at den skifter dato hvert år, den er betinget af påsken og Herrens opstandelse, som er den fest, der markerer hele den liturgiske kalender.. Den kan finde sted mellem den 4. februar og 10. marts. Den fejres altid på en onsdag.
At modtage asken skal minde os om vores oprindelse, "Husk, at du er støv, og til støv skal du vende tilbage". Med en symbolsk følelse af død, udløb, ydmyghed og bodsomhed, asken hjælper os til at se ind i os selv.
Dette at se ind i sit indre, at erkende sine fejl og ønske at rette op på dem er en del af dynamikken i de to nøgleord i fastetiden. Ved at erkende vores synder, vi beklager det og ønsker at ændre dem, vi bliver.
Det er en lysdag i en kristens liv, som gør det muligt for os at erkende, at vi er svage, og at vi har brug for Jesu lidelse, død og opstandelse for at kunne leve sammen med ham i himmeriget.
I kirken har denne tradition overlevet siden det 9. århundrede og eksisterer for at minde os om, at ved slutningen af vores liv, vi tager kun det med os, som vi har gjort for Gud og for andre mennesker..
På askeonsdag tegner præsten korsets tegn med aske på vores pande for at symbolisere anger og omvendelse, mens han gentager ordene om pålæggelse af aske, som er inspireret af Den Hellige Skrift:
Disse ord skal minde os om, at vores sidste plads er i himlen. De er beregnet til at fordybe os dybere i Jesu påskemysterium, i hans død og opstandelse, gennem deltagelse i Eukaristien og i et liv i næstekærlighed.
Asken er resterne af det, der er blevet spist af de buketter, der blev velsignet det foregående års Passionssøndag. Et tegn, der minder os om vores nærhed til synden.
Man kan også se på sig selv i den ild, der har frembragt denne aske. Det ild er guddommelig kærlighed og Fastelavnopstår, som den ild, der brænder under asken: det er en påmindelse om Guds tilstedeværelse i vores liv.er erkendelsen af, at Gud gennem Kristus gør sig selv fattig for at berige vores liv gennem sin fattigdom.
Comienza un tiempo de preparación y de purificación del corazón. Un camino para alcanzar la meta de estar repletos del amor de Dios.
El papa Francisco cuando era Cardenal de Buenos Aires, Argentina en Febrero de 2013. Celebrando la Santa Misa de Miércoles de Ceniza en la Catedral Metropolitana. (af Filippo Fiorini, Pangea News)
AskeonsdagDet er en fest for omvendelse, for bod, men frem for alt for omvendelse. Det er den begyndelsen af fastelavnsrejsen, for at ledsage Jesus fra ørkenen til dagen for hans triumf påskesøndag..
Det bør være en tid til at reflektere over vores liv, til at forstå, hvor vi er på vej hen, til at analysere, hvordan vi opfører os med vores familie og i det hele taget med alle væsener omkring os.
I denne tid, hvor vi reflekterer over vores liv, må vi fra nu af gøre vores liv til en efterfølgelse af Jesus og uddybe vores forståelse af hans budskab om kærlighed og at nærme sig forsoningens sakramente i denne fastetid.
Denne forsoning med Gud består af omvendelse, bekendelse af vores synder, bod og endelig omvendelse:
Til minde om den dag, hvor Jesus Kristus døde på det hellige kors, "skal man hver fredag, medmindre den falder sammen med en højtidelighed, afholde sig fra kød eller anden mad som bestemt af bispekonferencen; faste og afholdenhed skal overholdes på askeonsdag og langfredag". Den kanoniske lovbog, kanon 1251
At leve denne tid på den bedst mulige måde, foreslår kirken tre nøgleaktiviteter, der har til formål at fremme åndelig vækst og indre afmygelse: bøn, afholdenhed og faste. Disse tre former for bod viser en hensigt om at blive forsonet med Gud, sig selv og andre.
Askeonsdag og langfredag er dage med faste og afholdenhed:
Det er en måde at bede Gud om tilgivelse for at have fornærmet ham og fortælle ham, at vi ønsker at ændre vores liv, så vi altid vil behage ham.
Hvis betydning er "at gøre ting hellig"Vi må gør dem med glædeFor det er af kærlighed til Gud. Hvis vi ikke gør det, vil vi forårsage medlidenhed og medfølelse og miste den evige lykke. Gud er den, der ser vores offer fra himlen og er den, der vil belønne os..
"Når I faster, skal I ikke se bedrøvede ud, som hyklerne gør, der skæmmer deres ansigter, for at man kan se, at de faster; sandelig, siger jeg jer, de har fået deres belønning. Når du faster, skal du salve dit Hoved og vaske dit Ansigt, for at Mennesker ikke skal se, at du faster, men din Fader, som er i det skjulte; og din Fader, som ser i det skjulte, skal belønne dig. " Mt 6,6"
På den anden side er der fasten, som har til formål at beherske vores instinkter for at frigøre vores hjerte.
Som Jesus sagde: "Mennesket lever ikke af brød alene, men af hvert ord, der kommer fra Guds mund. At lære at lægge det, vi gerne vil spise eller drikke, til side for at give plads til Gud i vores liv, er en anden fremragende måde at leve fasten på". Den katolske kirkes katekismus 2043
La Iglesia propone en esta época, otra práctica de generosidad y desapego, la limosna. Det er den frivillige afstandtagen fra forskellige verdslige tilfredsstillelser. med den hensigt at behage Gud og med næstekærlighed over for vores næste. Når vi ved, hvordan vi kan sætte vores næste over materielle ting, genopretter vi den naturlige orden i os.
La bøn med et åbent hjerte er den bedste forberedelse til påsken. Bønnen åbner vores hjerte for Faderens nærvær. Den gør os i stand til at erkende vores lille væsen og til at forstå behovet for Gud i vores egen tilværelse.
Konstant dialog med Gud, bevidst meditation over hans ord, er det personlige forhold, som enhver kristen bør stræbe efter. Den bliver stærkere som følge af det forhold, der etableres ved at tale med ham.
La oración es la válvula que oxigena el alma. Es el encuentro con el amor incondicional que es Cristo.
Vi er syndens ler, men støvet af aske inviterer os til at omvende os og tro på evangeliet og lægge alt i Herrens hænder og ikke i vores egne hænder, for det er kun Ham, der befrier os fra døden og vores livs fortabelse.
Bibliografi:
Catholic.net
Opus Dei.org
Den katolske kirkes katekismus
Vaticannews