Днес ви разказваме за призванието на семинариста Sthabiso Zibani като свещеник в Южна Африка, който се бори да обнови вярата в своята епархия въпреки раните от миналото.
Той е четвъртият от петима братя и сестри и е син на двама гимназиални учители по икономика. Родителите му създават семейство, в което католическата вяра се утвърждава първо от страна на майка му, а по-късно е приета от баща му, години след брака им.
Призванието на семинариста Стабисо като бъдещ свещеник израства в дом, вкоренен в Евангелието и културата на зулусите, където животът се върти около три стълба: дом, училище и църква.
"Баща ни се обърна късно към вярата, но свидетелството му остави дълбоко впечатление у мен. Израснахме в типично католическо и зулуско семейство: любов и уважение към Бога, един към друг и към чужденците, които смятахме за свои съседи.
Родителите му насърчават него и братята и сестрите му да изследват талантите си и скоро той се превръща в неспокойно и любопитно дете: опитва футбол, крикет, дискусионни клубове, хор... И като всеки младеж на неговата възраст изпитва и тайна любов. "Приятелка, за която родителите ми не знаеха", признава той със срамежлива усмивка. Но още от ранна възраст в него се заражда един въпрос, който не може да заглуши: призивът да стане свещеник.
"Знаех, че няма да се оженя за момичето, което обичах силно. Затова освободих приятелката си и отговорих на призива. Поверих се на Христос, за да ми даде силата да обичам радикално, отвъд романтичните интереси и професионалните амбиции", казва той.
Решението му не е лесно: за да отговори на призванието си, той се отказва от инженерното си образование, от удобствата си и от всичко, което познава, за да поеме по път, по който никой в семейството му не е вървял преди.
Когато говори за свещеническото си призвание, Стабисо снишава малко гласа си. Той признава, че неговото разпознаване е било вдъхновено от много хора, но най-вече от семейството му и особено от баща му: "В моето семейство научих и наблюдавах бащината любов, която получавахме. Мнозина биха се изненадали да научат, че собственият ми баща е вдъхновител за свещеническия живот. Въпреки че не е свещеник, аз виждам в него свещеническата добродетел на саможертвата, дори сега, в зората на старостта".
След баща му енорийските свещеници са тези, които му помагат да открие Божията воля в живота си. Но преди всичко Христос: "Добрият пастир вижда куцащата овца, която съм аз, и идва за мен. Той ме вдига и ме носи на раменете си. Заради Него искам да бъда свещеник: за да могат повече куци овце да намерят убежище на същите тези рамене".
Епархията в Ешове приема молбата му и оттогава го придружава. Той прекарва една година в Дома за формиране на абитуриенти "Свети Амброзий" в архиепископията на Дърбан и още една година в Ориентационната семинария "Свети Франциск Ксавиер".
След този период на обучение в Южна Африка Sthabiso е приет в Международен семинар в Бидасоа (Памплона), където днес продължава своето приключение към свещенството, вървейки със спокойна и постоянна стъпка.
Културният контраст е огромен, а испанският език все още е труден за него: "по време на уроците и проповедите понякога се губя. Но дължа на Бога, че стигнах дотук", казва той, без ни най-малко да се оплаква.
В епархия Ешоу живеят приблизително 2,8 % от населението на региона. Основана е през 1921 г. и бележи постоянен ръст на католиците до 80-те години на ХХ век, когато броят им започва да намалява.
"Има много фактори, които допринасят за това. Най-важният, предполагам, е политическата нестабилност от онова време, чийто мирис все още се носи в днешното общество".
Със спокойствието, с което наблюдава страната си от разстояние, Стабисо не крие болката, която изпитва от сегашното положение на Църквата в Южна Африка. Днес християнството преживява дълбока криза на идентичността: колониализмът е оставил отворени рани, а католическата църква се възприема от някои като част от това минало.
"Повечето хора смятат, че колониализмът ги е лишил от тяхната идентичност, и затова обвиняват Католическата църква и другите християнски деноминации. Това е породило силно присъствие на идентичностни и културни политики, които умишлено изключват Бога и Църквата", разказва той със съжаление, но без да губи надежда.
Към това се прибавя и влиянието на западния мистицизъм, примесен с религиите на африканските предци, както и дълбоката икономическа криза, причинена отчасти от политическата корупция. Всичко това принуждава мнозина да работят дори в неделя, изоставяйки живота в общността.
"Добър урок, който бихме могли да научим от Европа, е да уважаваме историческите религиозни обекти... Нашите стари църкви се рушат. Уви, ако хората вече не ходят на църква, храмовете ще бъдат забравени... малко по малко", оплаква се той.
Въпреки това има една искрица надежда, която гори ярко: младежта. "Най-жизнерадостната част от Църквата в Южна Африка несъмнено е младежта", казва той с убеденост.
Далеч от идеологиите на света, много млади хора търсят дълбоки причини да вярват, да живеят и да се надяват.
"Именно поради кризата на идентичността младите хора се впускат в задълбочени изследвания. И въпреки че много от тях едва свързват двата края, те все още имат надежда, че Бог ще им даде решение".
Повечето католически вярващи в страната му, особено младите, живеят скромно, както в начина, по който се представят пред света, така и в литургиите си. За този млад южноафрикански семинарист, бъдещето на Църквата е за автентичност: простота, истина и вярност.
Днес, на език, който все още учи, и в култура, много различна от неговата, Стабисо прави тихи, но решителни стъпки към ръкоположението. Той е в Испания от едва една година и скоро ще започне втория курс на бакалавърската си програма по теология.
Желанието му е един ден да се върне като свещеник в нараненото сърце на родината си. Ето защо всеки урок, всяка молитва, всяко усилие имат ясен адресат: мъжете и жените от любимото му Ешове, жадни за автентична вяра. "Благодаря на Бога за моето призвание и желая с цялото си сърце да отговоря с цялата си любов на този призив.
Защото в крайна сметка сърцето на пастира се измерва с наранените овце, които той се надява да срещне и да прегърне с любовта на Христос.
Марта Сантин, журналист, специализиран в областта на религията.
