Те са безкористни актове на самоотверженост и щедрост, които правим за другите. Съществуват четиринадесет дела на милосърдието - седем телесни и седем духовни. Да наставляваш, да съветваш, да утешаваш, да утешаваш са духовни дела на милосърдието, както и да прощаваш и да търпиш с търпение. Сред телесните дела на милосърдието откриваме милостинята, която е едно от основните свидетелства за братска любов; тя е и практика на справедливост, която е угодна на Бога. Катехизис на Католическата църква, 2447
En papa Francisco nombró el año 2014 como el Año de la Misericordia, aquí vamos a hacer un repaso para recordar qué son y cuáles son las obras de misericordia que ha recomendado meditar y realizar durante ese tiempo pero que no pueden quedar en el olvido.
Всеки християнин трябва да има предвид тези дела като "начин да събудим съвестта си, която често е летаргична пред драмата на бедността, и да навлезем още по-дълбоко в сърцето на Евангелието, където бедните са привилегировани получатели на божественото милосърдие".
Църквата има мъдростта на добра майка, която знае от какво се нуждаят децата ѝ, за да растат здрави и силни, с тяло и дух. Чрез делата на милосърдието той ни приканва да преоткрием, че както тялото, така и душата на нашите ближни се нуждаят от грижи и че Бог поверява на всеки един от нас тази внимателна грижа..
. "Обектът на милосърдието е самият човешки живот в неговата цялост. Самият ни живот като "плът" е гладен и жаден, нуждае се от дрехи, подслон и посетители, както и от достойно погребение, което никой не може да си осигури (...). Самият ни живот като "дух" се нуждае от възпитание, поправяне, окуражаване, утешаване (...). Имаме нужда другите да ни съветват, да ни прощават, да ни търпят и да се молят за нас". Франциск, трето размишление по време на Юбилея на свещениците, 2VI-2016.
Практикуването на делата на милосърдието поражда благодат за този, който ги върши. Евангелието от Лука разказва за думите на Исус: "Давайте, и ще ви се даде". Така че с делата на милосърдието ние изпълняваме Божията воля, даваме нещо от себе си на другите и Господ ни обещава, че ще ни даде и това, от което се нуждаем.
Por otro lado, realizar obras de misericordia es una manera de compensar y restituir nuestra alma por nuestros pecados ya perdonados en el sacramento de la confesión. Realizando obras buenas como son, por supuesto, las Obras de Misericordia. “Bienaventurados los misericordiosos, pues ellos alcanzarán misericordia” Мт.5, 7.
Освен това делата на милосърдието ни помагат да напредваме по пътя към рая, защото ни правят подобни на Исус, нашия модел, който ни учи какво трябва да бъде отношението ни към другите. В Евангелието от Матей намираме следните думи на Христос: "Не си събирайте съкровища на земята, където молец и ръжда ги развалят, и където крадци влизат и крадат; а си събирайте съкровища на небето, където нито молец, нито ръжда ги развалят, и където крадци не влизат и не крадат. Защото където е съкровището ти, там ще бъде и сърцето ти".
Следвайки това учение на Господ, ние заменяме временните блага с вечни блага, които са истински ценни.
| 1 | Посещение на болни |
| 2 | Изхранване на гладните |
| 3 | Дайте питие на жадните. |
| 4 | Даване на подслон на поклонници. |
| 5 | Гол дресинг. |
| 6 | Посещения на затворници. |
| 7 | Погребване на мъртвите. |
"Човек, който не реагира на изпитания или несправедливост и не се стреми да ги облекчи, не е човек по мярката на любовта на Христовото сърце".
Папа Франциск
"Който има две дрешки, нека ги раздаде на тези, които нямат; и който има достатъчно за ядене, нека прави същото" (Лк 3:11). Тези две дела на милосърдие се допълват взаимно и се отнасят до помощта, която трябва да оказваме под формата на храна и други блага на онези, които са в най-голяма нужда.
В днешно време това не е често срещан случай, но може да се случи да приемем някого в дома си не от чисто приятелско или семейно гостоприемство, а поради някаква реална нужда.
Това дело на милосърдието е насочено към облекчаване на друга основна нужда: дрехите. В много случаи ни улесняват събиранията на дрехи, които се правят в енориите и други центрове. Когато става въпрос за подаряване на дрехи, е добре да помислим, че можем да подарим това, което ни е останало или вече не е полезно, но можем да подарим и това, което все още е полезно.
В посланието на Яков сме насърчени да бъдем щедри: "Ако някой брат или сестра са голи и лишени от ежедневна храна, и някой от вас им каже: "Идете си с мир, стоплете се или се нахранете", но не им дадете необходимото за тялото, каква полза от това?" Яков 2, 15-16.
В това време на глобална пандемия това дело на милосърдие придобива силно значение. Това е истинска грижа, както по отношение на физическите нужди, така и по отношение на поддържането на компанията им и молитва за болните и възрастните хора. Добър пример от Свещеното писание е притчата за добрия самарянин в Евангелието на Лука.
Consiste en visitar a los presos y prestarles no sólo ayuda material sino una asistencia espiritual que les sirva para mejorar como personas, enmendarse, aprender a desarrollar un trabajo que les pueda ser útil cuando terminen el tiempo asignado por la justicia. Hoy son los sacerdotes y consagradas los que realizan esta tarea solidaria tan complicada, hay que rezar por los sacerdotes, acompañarlos y apoyarlos en esta obra solidaria social.
Ofrecer una misa por los difuntos y enterrar dignamente a los muertos parece un mandato superfluo, pero no lo es. En tiempo de guerra, puede ser un mandato muy exigente. ¿Por qué es importante dar digna sepultura al cuerpo humano? Porque el cuerpo humano ha sido alojamiento del Espíritu Santo. Somos “templos del Espíritu Santo” 1 Кор. 6, 19.
| 1 | Преподаване на неуките. |
| 2 | Давайте добри съвети на тези, които се нуждаят от тях. |
| 3 | Поправете нарушителя. |
| 4 | Простете на онези, които ни обиждат. |
| 5 | Да утеши тъжните. |
| 6 | Да търпиш с търпение недостатъците на другите. |
| 7 | Молете се на Бога за живите и мъртвите. |
"Християнинът не може да се занимава само с личните си проблеми, защото трябва да живее с мисълта за универсалната Църква и да мисли за спасението на всички души".
Папа Франциск
Преподаване на неуките
"Онези, които учат на правда множеството, ще блестят като звезди до вечни векове". (Дан 12, 3б).
Това се отнася за преподаване на всякакви предмети, включително и на религиозни предмети. Това обучение може да бъде писмено или устно, чрез всякакви средства за комуникация или директно. Оказване на помощ и подкрепа на обучение Свещенството също е дело на духовна милост.
Един от даровете на Светия Дух е дарът на съвет. Затова всеки, който възнамерява да дава добри съвети, трябва преди всичко да е в хармония с Бога, защото не става въпрос за изказване на лично мнение, а за даване на добри съвети на онези, които се нуждаят от напътствия.
Братското поправяне е обяснено от самия Исус в Евангелието на Матей: "Ако брат ти съгреши, иди, поговори с него насаме и го укори. Ако те послуша, значи си спечелил брат си". (Мат. 18, 15-17).
За да поправим ближния си, трябва да го правим с кротост и смирение. Често това ще бъде трудно, но можем да си спомним какво казва апостол Яков в края на писмото си: "Който обърне грешника от лошия му път, ще спаси душата му от смърт и ще получи прошка за много грехове" (Яков 5:20).
Когато се молим с Господнята молитва, казваме: "Прости ни съгрешенията, както и ние прощаваме на ония, които ни съгрешават", а Исус Христос ни казва: "Ако вие простите съгрешенията на човеците, и небесният Отец ще ви прости. Но ако вие не простите на човеците съгрешенията им, и Отец няма да прости на вас". (Мат. 6, 14-15).
Прошката е преодоляване на отмъщението и обидата. Това означава да се отнасяме любезно към този, който ни е обидил. Най-голямата прошка е тази на Христос на Кръста, който ни учи, че трябва да прощаваме всичко и винаги: "Отче, прости им, защото не знаят какво правят". (Лк 23:34).
Утеха за тъжния, за този, който страда от някаква лична трудност или се намира в момент, в който трябва да преодоляване на скръбта е още едно дело на духовна милост. Често тя се допълва от добри съвети, които помагат да се преодолеят ситуации на болка или тъга. Да придружаваме ближния си по всяко време, но най-вече в най-трудните моменти, означава да прилагаме на практика примера на Исус от Евангелието, който съчувства на болката на другите, когато я вижда.
Търпението пред грешките на другите е добродетел и дело на милосърдието. Когато носенето на тези недостатъци причинява повече вреда, отколкото полза, с голямо милосърдие и нежност трябва да се предупреди.
Свети Павел препоръчва да се молим за всички, без разлика, също и за управниците и хората на отговорни позиции. Молитва за свещенически и религиозни звания и намеренията на папата. Също така е важно да се молим за починалите, които са в Чистилищемолете се за тях и поискайте пленарна индулгенция така че душите им да бъдат свободни от греха.
Макар че със сигурност е уместно да вдъхнем живот на проектите, в които имаме възможност да подадем ръка, обичайният терен на милосърдието е ежедневна работа, ръководена от страстта да помогнем: какво още мога да направя? кого още мога да привлека? Всичко това е милосърдие в действие, без графици, без изчисления: "динамично милосърдие, не като преосмислено и определено съществително, нито като прилагателно, което украсява малко живота, а като глагол - да милосърдиш и да бъдеш милосърден". Франциск, първо размишление по време на Юбилея на свещениците, 2VI-2016.
Библиография:
