ДАРИ СЕГА

Фондация CARF

13 януари, 25

Анто Безингар, семинарист от Индия

Индийският семинарист Анто Безингар: "Моята страна се нуждае от повече свещеници".

Принадлежи към епархията Нейятинкара (щат Керала, Индия) и произхожда от благочестиво католическо семейство с двама братя.

Анто Бензигар, семинарист от Индия, постъпва в семинарията на 17-годишна възраст. Сега, на 26 години (през 2025 г.), той изучава четвърта година богословие в Църковни факултети на Университета на Навара и живее в международната семинария Бидасоа в Памплона.

Открива Божията любов още като дете благодарение на християнското възпитание на родителите си.

Анто открива Божията любов още като детеОт ранна възраст получавах духовната храна, от която се нуждаех, от семейството си, от катехизиса и от формирането в асоциацията. Малък път. Благодарение на молитвения живот на моите родители, на пълното им доверие в Христос и предаността им към Пресвета Богородица, аз осъзнах любовта на Бога, моя всемогъщ Отец.

Защото за него, образованието, получено у дома, в семейството, е богатство, за което всички трябва да благодарим на родителите си.. Християнска формация, която остава в душата ни.

семинария за семинаристи бидасоа памплона
Анто (в средата на снимката), заедно с други семинаристи от Индия.

Вяра, предавана от поколение на поколение

"Кералитските (южноиндийски) семейства, като моето, често имат имат дълбоко вкоренена католическа вяра, която се предава от поколение на поколение.. Тази решителност в семейната молитва и духовните практики може да бъде ценен урок за европейските семейства, които искат да укрепят вярата си", казва младият индийски семинарист.

В детството му, когато служи като олтарно момче, у него се заражда горещото желание да стане католически свещеник. И след като завършва средното си образование, той постъпва в семинарията на 31 май 2015 г. Спомня си точната дата с голяма радост и надежда.

5

Произходът на християнството в неговата индийска епархия

Произходът на християнството в неговата епархия (Neyyattinkara) датира от 1600 г., когато група католици, покръстени от свети Франциск Ксавиер, се заселват в някои местности в района, като Нейятинкара, Влатханкара, Амаравила и Парасала.

През 1707 г. йезуитският мисионер отец Северия Боргис открива мисията в Нем. Първите новопокръстени идват от общността на Наир, а първата църква на тази епархия е издигната през 1775 г. в Амаравила.

11 % на католиците

Но разпространението на католическата вяра в неговата епархия се засилва в началото на ХХ в. с мисионерската дейност на светеца. Архиепископ Алойзиус Мария Бенцигер (OCD).

"Неговият свят живот, силното му ръководство, мисионерският му устрем и щедрата му помощ за свещениците мисионери проправиха пътя за формирането на няколко църковни общности и издигането на много църкви", казва Анто.

Накрая, на 14 юни 1996 г., Свети Йоан Павел II, чрез булата Ad Aptius Provehendum издига латинската епархия Нейатинкара.

Днес общото население на тази епархия е 1 467 000 души, от които 160 795 са католици, или 11 %.

Недостигът на свещеници: голямо предизвикателство

"При сравнително малкия брой католици в сравнение с общото население има потенциална нужда от евангелизация и достигане до повече хора", казва Анто, който казва, че нуждата от звания и недостигът на свещеници в неговата епархия са голямо предизвикателство.

Парадоксално, но в тази част на Индия има много енории и мисионерски центрове и е голяма отговорност на епархията да осигури адекватна пастирска грижа за своите вярващи, защото хората в Индия уважават католически свещеник и го уважава.

Какво могат да научат европейците от Индия?

Този недостиг на свещеници не пречи на енорийският живот в Керала е много активенс жизнени общности, които насърчават чувството за принадлежност и участие в Църквата.

"Това е нещо, което може да вдъхнови европейските енории: да създадат по-привлекателна и приобщаваща среда за младите хора", казва младият семинарист.

музикален фестивал на семинаристите в Бидасоа
Съученици на Анто, облечени като мариачи, свирят на фестивал в края на годината в Бидасоа.

Културно и религиозно разнообразие в Индия

Друго богатство на Керала, провинция Анто Бензигар, е богатото културно наследство, което съчетава индуистки, християнски и мюсюлмански традиции. За него това културно многообразие създава уникално и динамично общество, в което хора с различен произход могат да живеят и работят заедно.

"Вярвам, че тази функция може да вдъхнови европейците да приемат културното многообразие и да се учат от различните традиции", казва той.

Едно от нещата, които европейците могат да научат от своята страна, е как да преодоляват препятствията: "Керала е изправена пред множество предизвикателства, включително природни бедствия и социално-икономически проблеми. Въпреки това, кералите са показали забележителна устойчивост и силно чувство за общност, за да се преодолеят тези трудности.. Този дух на упоритост може да бъде вдъхновение за европейците да се справят със собствените си трудности.

Богатството на живота в Bidasoa

Но Анто Бензигар придобива и големи познания за Испания. Освен езика, който му дава международна перспектива, културното наследство на нашата страна и различните начини на мислене.

Разбира се, както казва той, богатата история и изкуство на Испания му дават възможност да надникне в миналото на страната.

Но най-важното е. международната перспектива, която пребивава в Международен семинар в Бидасоа: "Срещите с хора от различни среди и култури насърчават разбирането, толерантността и по-широкия мироглед", казва тя със задоволство.

Към това той прибавя и широкото богословско, духовно, човешко и общностно формиране, защото за него животът в семинарията насърчава чувството за общност и споделени ценности.

"Уча се да живея по-близо до другите, да развивам взаимоотношения и да се подкрепяме взаимно в това духовно пътуване. Освен това пастирският опит, който придобивам, като например доброволческа дейност в местните енории или работа с маргинализирани общности, е много ценен в служба на другите. Всичко това допринася за по-дълбоко личностно израстване, да управлявам времето си, да развивам самодисциплина и да култивирам вътрешен мир", заключава тя.

Обучение в семинарията на Anto Benzigar Индия

Седемте характеристики на свещеника от 21-ви век

Изправен пред голямото предизвикателство, пред което ще се изправи, когато се завърне у дома, този млад семинарист от Индия се осмелява да представи седемте характеристики на свещеника от XXI век, чиято цел е да живее за хората, на които служи.

1. Автентичен и достъпен

  • Днес младите хора ценят автентичността. Младият свещеник трябва да бъде искрен и достъпен, да се представя като истински човек с реален житейски опит и борба.
  • Ключово е да бъдете достъпни. Младият свещеник трябва да създаде открита и гостоприемна атмосфера, в която хората се чувстват комфортно да споделят своите мисли и притеснения.

2. Експерт в областта на технологиите и комуникативност

  • В днешната дигитална епоха младият свещеник трябва да умее да използва технологиите, за да се свързва с хората. Това може да включва социални мрежи, онлайн платформи и инструменти за цифрова комуникация.
  • Добрите комуникативни умения са от съществено значение за проповядването, преподаването и консултирането. Младият свещеник трябва да умее да изразява вярата си по ясен и привлекателен начин.

3. Състрадателен и приобщаващ

  • Младият свещеник трябва да бъде състрадателен и разбиращ, да проявява съпричастност към хората от всички сфери на живота.
  • Той трябва да бъде приобщаващ и гостоприемен за всички, независимо от техния произход, сексуална ориентация или убеждения.

4. Страст и мисия

  • Младият свещеник трябва да бъде страстен по отношение на вярата си и да бъде мотивиран да служи на другите. Той трябва да има ясно чувство за цел и желание да промени света.
  • Той трябва да е готов да излезе извън традиционните роли на свещеника, да се ангажира с въпросите на социалната справедливост и да се застъпва за маргинализираните.

5. Отворени за учене и развитие

  • Светът постоянно се променя и младият свещеник трябва да бъде отворен за учене и развитие. Той трябва да е готов да възприема нови идеи и да се адаптира към променящите се нужди на своята общност.
  • Той трябва да търси възможности за учене през целия живот и професионално развитие.

6. Сътрудничество и ориентация към екип

  • В тази епоха свещениците трябва да работят в екип, в сътрудничество с други свещеници, религиозни лидери и миряни.
  • Те трябва да са готови да споделят своите дарби и таланти и да подкрепят работата на другите.

7. Откритост към научните изследвания

  • Младият свещеник трябва да подхожда към науката с отворено съзнание, като признава нейния принос за разбирането на Вселената. Воденето на уважителен диалог с учените може да помогне за преодоляване на пропастта между вярата и науката. Това може да доведе до по-дълбоко разбиране на двете гледни точки.
  • Но преди всичко това свещеникът трябва да се стреми да бъде много свят и да се моли постоянно.

Марта СантинЖурналист, специализиран в областта на религиозната информация.