"Те подхранват у вярващите надеждата за есхатологичната цел, към която те пътуват като членове на поклонническия Божи народ в историята. Това непременно ще ги подтикне да свидетелстват смело за онова "радостно провъзгласяване", което дава смисъл на целия им живот". Свети Йоан Павел II в енцикликата Rosarium Virginis Mariae.
В сряда и неделя се молим със славните тайни. За Радостни тайни que contemplan la Anunciación y la infancia de Jesús se reservan los lunes y sábados. Se reserva el martes y viernes para los misterios Dolorosos y los misterios Luminosos se rezan los jueves. Los misterios Gloriosos del Santo Rosario unen la tierra y el cielo, desde la Resurrección de Cristo hasta la Coronación de María en el Cielo.
Исус Христос не може да бъде сведен до Своя разпнат образ. Той е Възкръсналият! Броеницата винаги е изразявала това убеждение на вяратаПоканени сме да съзерцаваме Страстите, а след това да погледнем към славата на Христос, към Неговото Възкресение и Възнесение. Съзерцавайки Възкръсналия Исус, ние преоткриваме причините за нашата вяра, изживяваме радостта на Дева Мария, която силно преживява новия живот на прославения Син.
Живопис с маслени бои върху панел Възкресението на Христос приписвана на италианския ренесансов майстор Рафаел Санцио.
Исус е Емануил, Бог е с нас, Исус е възкръснал! Той не е в гробницата. Това е великата истина, която изпълва със съдържание нашата вяра. Той се явява на Дева Мария, Петър и другите апостоли. Той идва да посрещне и нас, Неговите ученици.
Тъй като Исус е жив, Той има силата да промени живота ни и ни призовава към лични взаимоотношения с Него. Великденският сезон е време на радост, радост, която не се ограничава само до този период от литургичната година, а винаги е вкоренена в сърцето на християнина. Защото Христос живее. Той остава в своята Църква: в нейните тайнства, в нейната литургия, в нейната проповед, в цялата ѝ дейност. По специален начин Христос продължава да присъства сред нас в ежедневното себеотдаване в Светата Евхаристия. Ето защо Католическа меса е центърът и коренът на християнския живот.
También a la luz de su resurrección contemplamos, unidos a Cristo, a todas las almas que nos fueron más queridas. Cuyo duelo compartimos. Las recordados en el sacrificio del Señor crucificado y resucitado y forman parte de nuestra oración.
Джото, Възнесението на Господ (1305). Капела Скровегни, Падуа, Италия. Температура върху фреска.
Втората славна тайна на Броеницата ни учи да се доверяваме на волята на Господ.
Исус отива при Отца. Правилно е Светото Човечество на Христос да получи почитта, акламацията и обожанието на всички йерархии на ангелите. Отец е доволен от саможертвата на Сина, приел е Неговата жертва и сега Исус, Месията, завинаги заема мястото си на Господ над цялото творение..
Докато сме на земята, вече няма да го виждаме. Първата ни реакция е да се чувстваме като сираци. Той ни липсва. Но това е погрешно впечатление. В действителност той не е изчезнал. Той остава с нас и по друг начин. "Той е по-близо до вас, отколкото вие до себе си". казва Свети Августин.
Голямата мисия, която получихме, в Кръщениее съвместно изкупление. Христовото милосърдие ни подтиква да поемем върху плещите си част от тази божествена задача за спасяване на душите.
"Човешкото семейство постоянно се обновява; във всяко поколение то е необходимо да продължим да полагаме усилия, за да помогнем на хората да открият величието на своето призвание като Божии деца.Трябва да се внушава заповедта за любов към Твореца и към ближния". Свети Йоземария
Нека знаем как да свидетелстваме с пример и думи за вярата, която изповядваме.
Петдесетницаплатно на Ел Греко. Тя е част от колекцията на музея Прадо в Мадрид.
La virtud divina que infunde recibir los dones del Espíritu Santo en el alma cristiana es gran apoyo de la esperanza, fuerza poderosa, única ayuda verdadera para la vida humana. Nos referimos a la gracia que nos santifica, y que en realidad es precedida y seguida de gracias efectivas. Lo verdaderamente importante es que el espíritu de los hombres se renueve desde su interior, naciendo a la nueva vida.
La venida del Espíritu Santo, es una realidad profunda, que nos da a conocer la Biblia. No es un recuerdo del pasado. Es, por encima de las miserias y de los pecados de cada uno de nosotros, la realidad también de la Iglesia de hoy y de la Iglesia de todos los tiempos. Recurramos a su gracias, acudamos por medio de la oración al Espíritu Santo para darle las gracias o pedir favores.
"Исус изпълни обещанията си: възкръсна, възнесе се на небето и в единение с Вечния Отец ни изпраща Светия Дух, за да ни освети и да ни даде живот. Да живеем според Светия Дух означава да живеем във вяра, в надежда, в милосърдие; да позволим на Бог да ни завладее и да промени сърцата ни от техните корени, за да ги приведе в съответствие с Неговата мярка", казва св.
Тази творба е дело на испанския художник Хуан Мартин Кабесалеро, Успение Богородично (1665). Картината е нарисувана с маслени бои върху платно и понастоящем се намира в Музея дел Прадо.
Assumpta est Maria in coelum: gaudent angeli: Мария е взета от Бога с тяло и душа на небето и ангелите се радват! Така пее и Църквата. Мястото на Дева Мария е на небето, където я чака нейният Син. Защото тя е изпълнена с благодат. Интензивността и естеството на нейните благодати са различни през целия ѝ живот; една е благодатта при зачатието ѝ, друга - при въплъщението. И различна е благодатта, която тя получава в Успение Богородично до небето. Защото в последния Дева Мария получава пълнотата на светостта.
И ние, християните, можем да съзерцаваме това чудо в славната тайна на Светата броеница.
Коронация на Деватамаслени бои върху платно, нарисувана от Веласкес през 1645 г. и понастоящем съхранявана в музея Прадо.
Мария, Царицата на Вселената, е поправила грехопадението на Ева и с непорочното си ходило е стъпкала главата на адския змей. Дъщеря на Бога, Майка на Бога, Съпруга на Бога. Отецът, Синът и Светият Дух я коронясват за императрица на Вселената. Почитат я ангели и патриарси, пророци и апостоли, мъченици, изповедници и девойки. Всички светци и всички грешници. Вие и аз. Размисълът трябва да бъде върху самите нас; върху нашето призвание, чрез което един ден ще се присъединим към ангелите и светците и чиито освещаващи благодати вече в този живот предвиждат тайнствената и утешителна реалност.
La Iglesia invita a recurrir a Ella, a la Virgen María, nuestra Madre y nuestra Reina, en todas nuestras necesidades. Ser Madre de Dios y Madre de los hombres es el fundamento sólido de la filial confianza en su intercesión poderosa, que nos conforta y nos impulsa a levantarnos de nuestras caídas.
Това е синтезът на цялата Броеница, която по този начин завършва в радост, в слава.
Библиография
Opusdei.org.
Размишления върху тайните на Светата броеница, папа Франциск.
