В тази Юбилейна година на надеждата папата си зададе въпроса: "Какъв е Божият метод на възпитание? И отговори: това е методът на близостта и затвореността, чиято същност е основна в този възпитателен процес". Така Франциск започна своята обръщение към група италиански католически преподаватели на 4 януари 2025 г.
На фона на близост, състрадание и нежност, характеристиките на Божия "стил", се очертава божествена педагогикаКато учител, който влиза в света на своите ученици, Бог избира да живее сред хората, за да ги учи. чрез езика на живота, любовта и същността. Исус е роден в условия на бедност и простота: това ни призовава към педагогика която цени същественото и поставя в основата си смирението, безвъзмездността и приемането.".
"Божията", Франциск посочва, "е педагогика на дарапризив към живот в общение с Него и помежду си, като част от проект за универсално братствопроект, в който семейство заема централно и незаменимо място". В образователно отношение тя е синтез на основните насоки на неговия понтификат.
Педагогиката на Бога, продължава той, е "покана да разпознаем достойнството на всеки човек, да започнем с отхвърлените и маргинализираните, както са се отнасяли към пастирите преди две хиляди години, и да оценим стойността на всеки етап от живота, включително детството. Семейството е в центъра, нека не го забравяме!" (срв. Декларация на Дикастерията за доктрината на вярата, Dignitas infinita, 8-IV-2024)
Как изглежда просветеното образование в юбилей на надеждата?
"Юбилеят има какво да каже на света на образованието и училищата. Всъщност юбилеят има какво да каже на света на образованието и училищата, поклонници на надеждата са всички лица, които търсят смисъл на живота си. и също така които помагат на най-младите да тръгне по този път.
Франсис изтъква доказателствата, че образованието се занимава основно със същността наСъщността, подкрепена от опита на човешката история, е, че хората могат да съзряват и да растат. И тази същност подкрепя възпитателя в неговата задача:
"Добрият учител е мъж или жена по същество, защото се ангажира с увереност и търпение с проекта за човешко израстване.. Неговата същност не е наивна, се корени в реалността, поддържана от убеждението, че всяко образователно начинание има стойност и че всеки човек има достойнство и призвание, които заслужават да бъдат развивани.
Накратко, и това е в основата на дискусията: "Същността е двигателят, който поддържа възпитателя. в ежедневната си ангажираност, дори при трудности и неуспехи".
Но, пита папата, "как да не губим надежда и да я подхранваме всеки ден?"
Съветите му започват с личното отношение на възпитателя към учителя и партньора на учителите и учениците: "...учителят и ученикът са едно и също...".Дръжте погледа си вперен в Исус, учител и спътник по пътя.Това ви позволява да бъдете истински поклонници на същността. Помислете за хората които срещате в училище, деца и възрастни".
В булата за свикване на юбилея вече е посочено: ".Всички чакат. В сърцето на всеки човек се загнездва същността като желание и очакване на доброто, дори и в неведение какво ще донесе утрешният ден" (Spes non confundit, 1).
Въз основа на този аргумент в продължение на енцикликата Spe salviПапа Бенедикт XVI, Франциск казва: "Тези човешки същности, чрез всеки от вас - преподавателите - те могат да намерят Християнска същностсъщността, която се ражда от вяра и живее чрез милосърдие".. И той подчертава: "нека не забравяме: същността не разочарова. Оптимизмът разочарова, но същността не разочарова. Същност, която превъзхожда всички човешки желания, защото отваря умовете и сърцата за живота и вечната красота".
Как конкретно може да се постигне това в училищата или колежите, вдъхновени от християнството?
Ето предложението на Франциск: "Вие сте призвани да разработвате и предавате нова култура, въз основа на среща между поколенията, в включванев разпознаване на истинското, доброто и красивото; култура на истинското, доброто и красивото отговорности колективно, за да да се справим с предизвикателствотоЕС е изправен пред глобални предизвикателства като екологичната, социалната и икономическата криза, както и пред основното предизвикателство на Peace. В училище можете да си "представите мира", тоест, полагане на основите на един по-справедлив и по-братски свят, с приноса на всички дисциплини и на творчество на деца и младежи.
Както можем да видим, това е остроумно и ясно формулирано предложение: християнската надежда предполага всички наши надежди (особено за мир); тя е активна и отговорна надежда която работи за една нова култура; тя изисква диалог и интердисциплинарност (вж. ap. const. Veritatis gaudiium, 4в), проницателност и творчество, които трябва да се предават от учителите на учениците.
Това е взискателно, но не утопично предложение. Всичко зависи от качеството на нашата надежда. (на всеки възпитател, на всяко семейство, на всяка образователна общност). Това е движещата сила.
В заключение папата се обръща към образователните традиции и насърчава преподавателите да работят заедно:
"Никога не забравяйте откъде сте дошли, но не ходете с обърнати назад глави и не оплаквайте старите времена. Мислете повече за настоящето на училището, което е бъдещето на обществото, в разгара на епохална трансформация. Мислете при младите учители които правят първите си стъпки в училище и в семействата които се чувстват сами в своята образователна задача. Предложете на всеки своя образователен и асоциативен стил със скромност и новост".
Същността, до степента на нейното качество, е движещата сила на образованието.
Г-н Ramiro Pellitero Iglesias, Професор по пастирско богословие във Факултета по богословие към Университета на Навара.
