Кръщението - социологически факт

Много са решенията, които родителите вземат, без да изчакат да се консултират с децата си по въпроси, които ще имат решаващо въздействие върху живота им.

Те им осигуряват храна, облекло, топлина и обич, преди да са придобили способността да разсъждават, без да са поискали това доброволно, но това е от съществено значение за поддържането на живота им. Но освен задоволяването на основните жизнени потребности те правят и неща, които ще окажат решаващо въздействие върху основните подходи към живота.

Нека си помислим например, че им говорим на определен език. Усвояването на майчиния език е решение на родителите, което ще формира начина, по който децата изразяват себе си, техните най-дълбоки културни корени и дори много специфична перспектива за подхода им към действителността. Никой разумен родител не би взел решение да не говори на детето си, докато то не порасне, не чуе няколко езика и не реши само кой да научи. Езикът е много важен културен елемент в развитието на човешкия живот и отлагането на усвояването му до навършване на пълнолетие би било много сериозна вреда за интелектуалното развитие на новото човешко същество.

Но дали решението да се кръстим и да започнем формирането на вярата има нещо общо с това да говорим на децата на родния им език?

Човек, който няма вяра и не знае какво означава съществуването на Бога, неговата доброта, начинът му на действие в света и в хората, и който не познава по-дълбоката реалност на кръщението, ще си помисли, че то няма нищо общо с него, че езикът е необходим, а вярата - не. Но това не означава, че оценката му е разумна, а че тя се дължи на културните му недостатъци или дори на предразсъдъците му, които му пречат да разсъждава въз основа на всички реални факти.

Ето защо, за да се разгледат рационално всички фактори, свързани с този въпрос, е необходимо да се Важно е първо да знаем какво означава да бъдем кръстени, а след това да оценим ситуацията.

Какво включва кръщението

Бог е замислил любовна история за всяко човешко същество, която се разкрива малко по малко в хода на живота. В степента, в която имаме близка връзка с Него, тази история ще се разкрие и ще придобие форма. А първата стъпка за осъществяване на тази близост е Кръщението.

Християнската вяра счита Кръщение като основно тайнство, тъй като то е предварително условие за получаването на всяко друго тайнство. То ни свързва с Исус Христос, като ни приобщава към Него в победата Му над греха и смъртта.
В древността то се е извършвало чрез потапяне. Човекът, който се кръщава, се потапя изцяло във вода. Точно както Исус Христос е умрял, бил е погребан и е възкръснал, така и новият християнин символично се потапя във воден гроб, за да се освободи от греха и неговите последствия и да се възроди за нов живот.

Кръщението всъщност е тайнството, което ни съединява с Исус Христос, въвежда ни в спасителната Му смърт на Кръста и следователно ни освобождава от силата на първородния грях и всички лични грехове.и ни дава възможност да се издигнем заедно с него до безкраен живот. От момента на приемането на Христос ние участваме в божествения живот чрез благодатта, която ни помага да израстваме в духовна зрялост.

С кръщението ние ставаме членове на Тялото Христово, братя и сестри на нашия Спасител и Божии деца.

Освободени сме от греха, изтръгнати сме от вечната смърт и от този момент сме обречени на живот в радостта на изкупените. "Чрез кръщението всяко дете е прието в кръг от приятели, които никога няма да го изоставят, нито в живота, нито в смъртта. Този кръг от приятели, това Божие семейство, в което детето е интегрирано от този момент, го придружава непрекъснато, дори в дните на скръб, в тъмните нощи на живота; то ще му дава утеха, спокойствие и светлина" (Бенедикт XVI, 8 януари 2006 г.).

Защо Църквата запазва практиката на кръщението на бебета

Тази практика датира от незапомнени времена. Когато първите християни са приели вярата и са осъзнавали големия Божи дар, който им е бил даден, те не са искали да лишат децата си от тези блага.

Църквата продължава да поддържа практиката на кръщаване на деца по една основна причина: преди да изберем Бога, Той вече е избрал за нас. Той ни е създал и призовал да бъдем щастливи. Кръщението не е бреме, напротив, то е благодат, незаслужен дар, който получаваме от Бога.

Християнските родители още от първите векове са прилагали здравия разум. Точно както майката не обмисля дълго дали да кърми новороденото си дете, а го нахранва, когато то има нужда от това, точно както го мие, когато е изцапано, облича го и го увива в топли дрехи, за да го предпази от суровия студ, точно както му говори и му дава обич. 

По този начин те са му осигурили и най-добрата помощ, от която всяко човешко същество се нуждае, за да развие пълноценно живота си: пречистването на душата, Божията благодат, голямото свръхестествено семейство и отвореността към езика на Бога, така че когато се събудят чувствителността и интелигентността му, той да може да съзерцава света със светлината на вярата, която му позволява да опознае реалността такава, каквато е.