Trước khi đi sâu vào kinh cầu nguyện kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, điều cần thiết là phải hiểu ý nghĩa của Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội.
Giáo lý về Sự thụ thai vô nhiễm đã được Giáo hoàng Piô IX công bố là tín điều vào ngày 8 tháng 12 năm 1854, thông qua sắc lệnh của Giáo hoàng. Thượng đế vô hình, trong đó khẳng định rằng Đức Trinh Nữ Maria không mắc tội nguyên tổ ngay từ giây phút thụ thai nhờ công đức của Con trai Người là Chúa Giêsu Kitô.
Tây Ban Nha đóng vai trò quyết định trong việc công bố tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, chủ yếu là do lòng sùng kính sâu sắc mà đất nước này luôn dành cho Đức Trinh Nữ Maria, đặc biệt là khi cầu khẩn danh hiệu Đức Mẹ Vô Nhiễm.
«"Đức Trinh Nữ Maria được gìn giữ khỏi mọi vết nhơ của tội nguyên tổ ngay từ giây phút thụ thai nhờ ân sủng và đặc ân đặc biệt của Thiên Chúa Toàn Năng, xét đến công đức của Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Thế của nhân loại," sắc lệnh Ineffabilis Deus.
Đức Trinh Nữ muốn đồng hành cùng lời loan báo này, trước và sau đó, trong các cuộc hiện ra với Thánh Catherine Labouré, tại phố Rue du Bac ở Paris, với Alphonse Ratisbonne, ở Rome, với Thánh Bernadette, ở Lourdes, và với các em thiếu nhi chăn cừu ở Fatima.
Thánh Maximilian Kolbe, người sáng lập Dòng Hiệp sĩ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội và tử đạo tại Auschwitz, đã phát triển thần học về sự Vô Nhiễm Nguyên Tội được tạo dựng và sự Vô Nhiễm Nguyên Tội không được tạo dựng. Khái niệm thứ nhất đề cập đến ân sủng nguyên thủy được ban cho Đức Trinh Nữ Maria ngay từ lúc thụ thai, bảo đảm cho Mẹ sự miễn nhiễm khỏi tội nguyên tổ ngay từ giây phút hiện hữu đầu tiên. Khái niệm thứ hai đề cập đến Chúa Thánh Thần, là sự thụ thai vô nhiễm vĩnh cửu xuất phát từ Tình Yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con, và nhờ là Phu Quân của Đức Trinh Nữ, Ngài làm cho Maria trở thành Đấng trung gian của mọi ân sủng. Di sản của ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của sự Vô Nhiễm Nguyên Tội trong linh đạo Công giáo và sự phó thác vô điều kiện cho ý Chúa.
Năm 1954, Giáo hoàng Piô XII tuyên bố Năm Thánh Đức Mẹ trong toàn Giáo hội, để kỷ niệm một trăm năm định nghĩa tín điều về Sự Vô Nhiễm Nguyên Tội.
Lòng sùng kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội mang đến cho chúng ta một hình mẫu thánh thiện nơi Đức Mẹ, tôn vinh sự trong sạch của Mẹ và lấy cảm hứng từ cuộc đời Mẹ như một tấm gương về sự vâng phục và phó thác cho ý Chúa.
La thứ chín, từ tiếng Latin tháng chín, Tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội bao gồm việc cầu nguyện trong chín ngày liên tiếp để phó thác một ý nguyện cụ thể hoặc xin một ơn cụ thể từ Chúa qua Đức Trinh Nữ Maria. Tục lệ cầu nguyện tuần cửu nhật này là một cách để chuẩn bị tâm hồn cho lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội trong chín ngày trước đó. Bạn có thể tham dự Thánh lễ, đọc Kinh Mân Côi, hoặc thực hành các việc sùng kính Đức Mẹ khác; điều quan trọng nhất là phải trải nghiệm điều đó một cách cá nhân.
Cái Sự Vô Nhiễm Nguyên Tội Đây là một mầu nhiệm vĩ đại đến nỗi chín ngày cũng không đủ để suy niệm! Tuy nhiên, thời gian dành cho tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội cho phép tâm hồn chúng ta chuẩn bị để hân hoan cử hành lễ trọng đầu tiên của kính Đức Mẹ trong năm phụng vụ. Tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội này, được Giáo Hội khuyến khích và chúc phúc, được cử hành hàng năm trên khắp thế giới từ ngày 30 tháng 11 đến ngày 8 tháng 12.
Để trải nghiệm tuần cửu nhật này, chúng tôi đề nghị suy niệm Phúc Âm mỗi ngày. Thánh Josemaría khuyên nên dành nhiều nỗ lực hơn cho việc trò chuyện thường xuyên với Đức Mẹ Maria, với sự chăm chút tinh tế trong từng lời cầu nguyện. câu cầu nguyện, Sự tủi nhục, công việc chuyên môn; và cố gắng sống trọn vẹn những chi tiết nhỏ nhặt thể hiện tình cảm với Người.
«"Người ta luôn đến với Chúa Giêsu và trở về qua Đức Mẹ Maria.". (Thánh Josemaría, Con Đường, 495).
Chúng tôi đề xuất những điều sau đây hướng dẫn Những ý tưởng xuất phát từ lòng yêu mến của Thánh Josemaría và Đức Giáo hoàng Phanxicô dành cho Đức Trinh Nữ Maria, cùng với sự hỗ trợ của một số ý tưởng đó, có thể giúp bạn chuẩn bị trong những ngày trước lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội.
Ngày 1 - Lễ Truyền Tin: Chúng ta cùng suy ngẫm về khoảnh khắc thiên thần Gabriel báo tin cho Đức Mẹ Maria rằng Mẹ sẽ là Mẹ của Đấng Cứu Thế.
Ngày 2 - Lễ viếng: Chúng ta cùng suy ngẫm về chuyến viếng thăm của Đức Mẹ Maria đến nhà bà Elizabeth, người chị họ của bà, và niềm vui mà chuyến viếng thăm đó mang lại.
Ngày thứ 3 - Lễ Giáng Sinh của Đức Mẹ Maria: Chúng ta cử hành ngày sinh của Đức Mẹ Maria và tầm quan trọng của Mẹ trong lịch sử cứu chuộc.
Ngày thứ 4 - Lễ dâng Đức Mẹ trong Đền thờ: Chúng tôi coi hành động dâng Đức Mẹ trong đền thờ là biểu tượng của sự thánh hiến.
Ngày thứ 5 - Sự trinh khiết vĩnh cửu của Đức Mẹ Maria: Chúng ta cùng suy ngẫm về sự tận hiến của Đức Mẹ Maria đối với trinh tiết trọn đời.
Ngày 6 - Đức Mẹ Maria, Gương Công Lý: Chúng ta xem Đức Mẹ Maria như một hình mẫu về đức hạnh và công lý.
Ngày thứ 7 - Đức Mẹ Maria, Nơi nương náu của những người tội lỗi: Chúng ta đến với Đức Mẹ Maria để tìm kiếm sự nương náu và tha thứ.
Ngày thứ 8 - Đức Mẹ Maria, Nữ Vương Thiên Đàng: Chúng ta công nhận vương vị của Đức Mẹ Maria trong gia đình Thiên Chúa.
Ngày thứ 9 - Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội: Chúng ta cử hành tín điều trung tâm, sự thụ thai không mắc tội nguyên tổ của Đức Mẹ Maria.
Nguyện xin tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội này sẽ là con đường ân sủng và phước lành cho tất cả mọi người!
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
