Ang praktikal na ateismo ay isang paraan ng pamumuhay na kumikilos na parang walang Diyos, nang hindi nangangailangan ng pilosopikal na debate o pormal na pagtanggi. Ito ay nagpapakita ng sarili sa kawalan ng motibasyon sa relihiyon, kawalang-bahala sa mga bagay na transendente o banal, at ang pagbubukod ng relihiyon sa pang-araw-araw na buhay.
Sa edad na 20, batid ni Ángel David, isang seminaristang Mehikano, ang kaloob na natanggap niya upang mag-aral at magsanay bilang isang pari sa ang Unibersidad ng Navarra, sa Pamplona. Ang kanilang kwento ay tungkol sa pagbabalik-loob at pag-asa, kung paano mababago ng Diyos ang isang pamilyang malayo sa pananampalataya tungo sa isang tahanan ng pakikiisa kay Kristo.
«"Ang makitang muling natuklasan ng aking mga magulang ang kanilang pananampalataya ang binhi ng bokasyon na inilagay ng Diyos sa akin, at patuloy Niya itong pinag-aaralan araw-araw," diin ni Ángel David.
Lumaki si Ángel David sa isang malaking pamilya: limang magkakapatid at mga magulang na, gaya ng sabi niya mismo, Sila ay mga mananampalataya, ngunit namuhay sila sa isang praktikal na ateismo. «"Hindi namin nakita ang Diyos sa aming pang-araw-araw na buhay, lalo na ang pagdalo sa Misa," aniya..
Nagbago ang lahat nang magdesisyon silang bumalik sa pananampalataya, tumanggap ng mga sakramento, at ikasal ang kanyang mga magulang sa Simbahan. "Ngayon, ang aking mga magulang ay nakatuon na sa ebanghelisasyon," nagpapasalamat niyang sabi. Ang pagbabagong iyon sa pamilya ay siya ring matabang lupa kung saan nag-ugat ang kanyang bokasyon.
Ang una niyang seryosong pakikipag-ugnayan sa pananampalataya ay ang paghahanda para sa kanyang Unang Komunyon. Ang nagsimula bilang isang tradisyon ay naging isang panloob na tawag. «"May iba pang plano ang Diyos para sa akin,", Nakangiti niyang sabi. Dahil sa pagiging altar boy, naranasan niya mismo ang liturhiya, at sa katahimikan ng Misa, naunawaan niya na hindi lang siya ang may hawak ng buhay niya.
«"Ang espesyal na sandali ay noong isang Banal na Misa -tandaan-. May mga limampung katao ang pari na pinagkukumpisalan, at naisip kong imposibleng maabot niya silang lahat.. "Naisip ko kung balang araw ako rin ang mag-aalay ng kapatawaran ng Diyos... at sa sandaling iyon, itinanim Niya ang binhi ng aking bokasyon," mahinahon niyang sabi.
Ang kanyang diyosesis na Tabasco, na matatagpuan sa timog-silangang Mexico, ay isang mainit na lupain hindi lamang dahil sa klima nito, kundi pati na rin dahil sa pananampalataya ng mga tao nito. Dahil sa humigit-kumulang isa't kalahating milyong naninirahan, 64% ang nagpapakilala bilang Katoliko. Mayroon itong 250 pari at 120 parokya.
Gayunpaman, tulad ng maraming iba pang mga rehiyon, nahaharap ito sa lumalaking mga hamon. "Ang pinakamalaking hamon ay ang sekularismo at materyalismo sa mga kabataan," paliwanag ni Ángel David. "Ang materyalismong ito ay humahantong sa kawalan ng pangako sa Simbahan. Bukod pa rito, ang pag-usbong ng iba't ibang relihiyon at sekta ay naging sanhi ng bahagyang paghina ng Katolisismo.".
Sa kabila ng pagtaas ng sekularisasyon, ang Tabasco ay isang masiglang diyosesis, na minarkahan ng kagalakan at pagiging mapagpatuloy ng mga tao nito. Ang mga komunidad sa kanayunan nito ay nagpapanatili ng malalim na mga tradisyong Kristiyano, kahit na ang modernidad at globalisasyon ay nagdulot ng kawalang-bahala sa relihiyon.
Gayunpaman, ang debosyon ng mamamayan, lalo na sa Birhen ng Guadalupe, Siya ay nananatiling tanglaw ng pag-asa. «Sa Mexico, ang Mahal na Birhen ng Guadalupe ay itinuturing na isang mapagmahal na ina na laging nag-aalaga sa atin at namamagitan sa Diyos para sa atin,» sabi ng batang seminarista. “Tuwing Disyembre 12, ang araw ng kapistahan ng ating patron, maging ang mga tao ng ibang relihiyon o mga ateista ay pumupunta upang magrosaryo sa harap niya. Parang biro lang, pero totoo,” sabi niya nang may emosyon.
Pagdating niya sa Espanya, inakala niyang isa rin itong bansang may dakilang debosyon kay Maria. Hindi siya nagkamali, bagama't sa kabilang banda, may ilang bagay na ikinagulat niya. "Halimbawa, labis akong nagulat nang makita kong isang araw, sa isang Banal na Misa, tatlo lang ang tao," pag-amin niya.
Gayunpaman, humanga siya sa katotohanang ang iilang kabataan at tinedyer sa Espanya na nakikilahok sa Misa tuwing Linggo ay lubos na tapat sa kanilang pananampalataya.
Nang tanungin kung paano mangaral ngayon, malinaw ang kanyang sagot: "Hindi ito tungkol sa pagpapakita ng isang Diyos ng katarungan o parusa, kundi ang tunay na Maawaing Ama, puno ng pagmamahal, na laging nagpapatawad sa atin at naghahanap sa atin.".
Ang kanyang mga salita ay umaalingawngaw sa pastoral na pagkakalapit na pinapangarap niya para sa mga pari ng ika-21 siglo: «Ang pari sa panahong ito ay dapat na malusog, matalino, at banal.. Alam kung paano mamuhay sa mundo, ngunit hindi sa mundong ito. At dapat din niyang matutunang gamitin ang social media bilang tulay para sa ebanghelisasyon, bagama't maingat upang hindi ihiwalay ang kanyang sarili o mahulog sa maling impormasyon.".
Si Ángel David Álvarez Ramírez, isang binata mula sa Tabasco na nasa ikatlong taon ng hayskul na nag-aaral ng Teolohiya at, mula sa puso ng Navarra, ay naghahandang bumalik sa kanyang tinubuang-bayan balang araw bilang isang pari.
Marta Santín, isang mamamahayag na dalubhasa sa relihiyon.
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
