Как работает вера?

Вера и разум - это не несовместимые, а взаимодополняющие реальности.

Когда мы следуем подсказкам, указывающим нам на существование Бога, и обретаем уверенность, чтобы обратиться к Нему, мы делаем первые шаги к незабываемой дружбе, которая принесет нам большую стабильность и спокойствие, поскольку мы можем уверенно опираться на Того, Кто никогда не подводит.

Бог ищет нас и говорит с нами как с друзьями, и ожидает, что мы ответим Ему своей дружбой, веря в Него, пытаясь понять, что Он нам говорит, и безоговорочно принимая то, что Он нам предлагает.

Вера - это ответ на приглашение Бога общаться с Ним и наслаждаться Его обществом. Через веру человек подчиняет весь свой разум и волю Богу, prestando asentimiento a lo que Dios ha revelación y decidiendo vivir de modo coherente con esas verdades.

Но является ли это разумной позицией, является ли вера человеческой, находится ли человек в здравом уме, который подчиняет свой интеллект тому, что ему говорит кто-то другой, или отдает свои решения в руки кого-то другого?

Вера - это, прежде всего, личная приверженность Богу, и одновременно и неразрывно свободное согласие со всей истиной, которую открыл Бог.

Верно, что было бы напрасно и неправильно возлагать такую веру на творение, но так ли это с Богом? Реальность вещей в корне зависит от ответа на один основополагающий вопрос: существует или не существует Бог? Если она не существует и является лишь идеологической конструкцией, то она бессмысленна. Но что, если он действительно существует?

Допустим, что выбор дать такое согласие является рискованным, потому что невозможно интеллектуально контролировать всю реальность. Это требует упражнения в доверии, что-то вроде того, что потребуется человеку, который никогда раньше этого не делал, чтобы прыгнуть в бассейн. Он видит других людей, которые находятся там и наслаждаются купанием, но первое впечатление таково, что если он нырнет, то пойдет ко дну и утонет.

Давать в долг утверждение веры нельзя дождаться математического доказательства существования Бога и каждой истины, которую Он открыл. Это риск, и поэтому требуется помощь, которую мы должны получить извне. Вера - это дар Божий, сверхъестественная добродетель, привитая Им. Para dar una respuesta positiva a lo que Dios ha revelado es necesaria la gracia de Dios, que se adelanta y nos ayuda, junto con el auxilio interior del Espíritu Santo, que mueve el corazón, lo dirige a Dios, abre los ojos del espíritu y concede a todos gusto en aceptar y creer la verdad. Así lo enseña el Concilio Vaticano II (Dei Verbum, n.5) и Катехизис Католической Церкви (n.153).

Доверие к Богу

Однако не противоречит ни свободе человека, ни его разуму - довериться Богу и принять открытые Им истины. Ya en las relaciones humanas no es contrario a nuestra propia dignidad creer lo que otras personas nos dicen sobre ellas mismas y sobre sus intenciones, y prestar confianza a sus promesas (como, por ejemplo, cuando un hombre y una mujer se casan). Nos fiamos de nuestros padres cuando somos pequeños, nos fiamos de nuestros maestros y de lo que dicen los manuales. Nos fiamos de lo que leemos en la prensa, escuchamos en la radio o vemos en la televisión. No tenemos tiempo ni posibilidad de contrastar experimentalmente todo la información de vamos recibiendo. En la vida normal casi todo lo que sabemos es porque nos hemos fiado de alguien. Así que доверять Богу не противоречит нашему достоинству.

Причина веры заключается не в том, что открытые истины кажутся истинными и понятными в свете нашего естественного разума. Мы верим благодаря авторитету Самого Бога, Который открывает и Который не может обмануть ни Себя, ни нас.

В реальной жизни нам также необходимо проверять хотя бы часть того, что нам говорят, и проверять, насколько это правдоподобно, даже если мы часто не можем это доказать. Наука развивается больше путем индукции, чем путем математически доказанной дедукции.

По этой причине они также Разумно, что мы хотим знать более точно и углубиться в то, что говорит нам вера. Как отметил святой Ансельм, "Вера заключается в понимании". Католической вере приличествует, чтобы верующий желал лучше узнать Того, в Кого он возложил свою веру, и лучше понять то, что ему было открыто.Поэтому пусть он приложит все усилия, чтобы как можно ближе подойти к пониманию тайн откровения.

Вера и разум - это не несовместимые реальности, а взаимодополняющие. Правильно проведенное научное исследование никогда не будет противостоять вере, потому что профанные реалии и реалии веры имеют свое происхождение в одном и том же Боге.