Святой Лука родился в Антиохии. Он был язычником, вероятно, греком, и был врачом. Обратившись в христианство около 40-го года, он сопровождал Святого Павла во втором апостольском путешествии и провел с ним последнюю часть жизни апостола во время его плена в Риме. Он является автором третьего Евангелия и Деяний Апостолов.
Есть люди, которые, не будучи непосредственно знакомы с Иисусом, сумели передать особую живость и нежность в своих рассказах о жизни Господа. Одним из таких людей был Святой ЛюкОн был врачом, которого любил Святой Павел, и летописцем, который дал самый подробный рассказ о младенчестве Иисуса среди всех евангелистов. Именно он лучше всего показал нам этот период жизни Господа.
Святой Лука предлагает детали, которые помогают нам задуматься о человечности Иисуса Христа и нормальности жизни Святого Семейства: как Господь был завернут в пеленки и положен в ясли, очищение Марии и представление Младенца в храме, потеря Иисуса в Иерусалиме... Наверное, любая семья того времени переживала подобные ситуации. И, конечно же, именно наша Мать, Дева Мария, рассказывала им об этом из первых уст.
Он не был апостолом первого часа, нет; его призвание Он был таким же, как и у любого христианина, но это был призыв исследовать, упорядочить и представить Истину с точностью врача и душой художника.
Святого Луку с ранних времен называли художником Богородицы. Ведь он - евангелист, который наиболее ярко изображает Марию как образец общения с Богом. Он подчеркивает, что она полна благодати, что она зачинает от Святого Духа, что она будет благословенна во всех поколениях.....
В то же время, она выражает, что с верностью и благодарностью отвечает на все эти Божественные милости: она со смирением принимает сообщение ангела, она отдается Божественным планам, она соблюдает обычаи своего народа?
Его история не начинается с чудесного улова рыбы или прямого призыва на берег моря. Святой Лука был эрудированным человеком, обученным науке Гиппократа, язычником, чей ум был приучен к детальному и контрастному наблюдению. Этот внимательный взгляд позволил ему с точностью и ясностью подойти к жизни и фигуре плотника из Назарета. Его Евангелие Это, в некотором смысле, подробная история спасения от рождения до смерти, воскресения, вознесения и явления разным группам учеников и апостолов.
Провидение переплетает нити, не подозревая об этом. Путь Луки пересекся с путем Савла из Тарса, гонителя, превратившегося в Павла, апостола язычников. В Деяниях апостолов, второй части своего труда, где сам Лука скромно использует местоимение "мы", он включается в миссионерское приключение Сент-Пол. Он стал его неразлучным спутником, наперсником и, как сам Павел называет его в Послании к Колоссянам, "возлюбленным врачом"" (Кол 4:14).
Легко представить себе этих двух великих святых, беседующих во время долгих путешествий по Средиземному морю или во время тюремных ночей. Павел, страстный апостол; Лука, методичный наблюдатель. Возможно, из этих диалогов, из этого обмена верой и миссией, а может быть, по приглашению Святого Павла, в Святом Луке родилось убеждение изложить в письменном виде и упорядоченном виде все, что произошло.
Он не удовлетворился тем, что услышал; как хороший следователь, "мне также показалось, что после того, как я точно сообщил обо всем с самого начала, я должен записать это для Вас в порядке, уважаемый Феофил" (Лк 1:3), опрашивая очевидцев, тех, кто видел, слышал и осязал Слово, ставшее плотью.
Согласно очень древней традиции, кто лучше расскажет ей о тайнах младенчества Иисуса, чем сам Иисус Дева Мария? Ваш Евангелие это самая марсианская, та, которая дает нам MagnificatИменно он позволяет нам заглянуть в Непорочное Сердце нашей Матери Марии.
Неизвестно, как Святой Люк умер и предстал перед судом Божьим. Некоторые источники говорят, что он мог быть замучен, но другие традиции утверждают, что он умер в возрасте 84 лет, после терпеливой, кропотливой и вдохновленной Богом работы.
Его работа: Евангелие и Деяния Апостолов - две книги, одна история: история о любви Бога, ставшего человеком и продолжающего жить и действовать в Своей Церкви силой Святой Дух. А святой Лука, верный спутник святого Павла в его миссионерских путешествиях, задокументировал зарождение Церкви.
Если мы определим третий Евангелие одним словом, это было бы милосердие. Лука представляет Иисуса, который постоянно протягивает руку помощи, чтобы исцелить человеческие слабости. Это притча о добром самаритянине, о заблудшей овце, о блудном сыне.....
Это Евангелие показывает нам Бога, который не устает прощать, который бежит обнимать раскаявшегося грешника и который празднует праздник на небесах в честь каждого обращения. Как напоминает нам Катехизис Католической Церкви в номере 125, "Евангелия - это сердце всех Писаний как главное свидетельство жизни и учения Слова, ставшего плотью, нашего Спасителя". Произведение Луки красноречиво свидетельствует об этой истине.
Его перо, ведомое Святым Духом, не только избавило его адресата, прославленного Феофила, от сомнений, но и продолжает сближать души на протяжении двадцати веков, напоминая нам, что святость - это не отсутствие боли, а позволение себе быть в сопровождении Божественного Врача, Христа.
В книге "Деяния апостолов" Лука фокусируется на зарождающейся Церкви, но главное действующее лицо остается прежним: Святой Дух. Он подробно и эмоционально рассказывает о приключениях первых христиан, гонениях, путешествиях Павла, чудесах и, самое главное, о неудержимом распространении Благой Вести. Он учит нас, что призвание Христианство начинается с личной встречи с Христом, которая движет миссию вперед: свидетели на край земли.
Работа Святой Люк Вкратце, это гимн верности Бога и величию призвание человек. Врач из Антиохии, человек, который не знали Иисуса личноПо милости Божьей и благодаря своему усердию он стал одним из самых верных портретистов, завещав нам Евангелие Это бальзам на душу и путеводитель для Церкви всех времен.
Как говорит Папа Франциск в катехизисе 2019 года, "в Деяниях Апостолов Святой Лука показывает нам Иерусалимскую Церковь как образец каждой христианской общины. Христиане упорно следовали учению апостолов, причащались, вспоминали Господа через преломление хлеба, то есть Евхаристию, и вели диалог с Богом в молитве.
Верующие жили все вместе, осознавая связь, объединяющую их как братьев и сестер во Христе, чувствуя особое призвание делиться духовными и материальными благами со всеми, в соответствии с нуждами каждого. Таким образом, делясь Словом Божьим, а также хлебом, Церковь становится закваской нового мира, в котором процветают справедливость, солидарность и сострадание.
Книга Деяний добавляет, что ученики ежедневно ходили в храм, преломляли хлеб в своих домах и славили Бога. Действительно, литургия - это не просто еще один аспект Церкви, но выражение ее сущности, место, где мы встречаем Воскресшего и испытываем Его любовь.
