Quanto custa a formação de um seminarista?

O custo da formação dos seminaristas e dos sacerdotes diocesanos deve ser um esforço coletivo de todos os cristãos. As dioceses, as fundações, os fiéis e até as irmandades e confrarias colaboram engenhosamente para que semeemos o mundo com vocações sacerdotais.

A Fundação CARF e o desafio da formação nos seminários

Desde a sua criação, em 1989, a Fundação CARF tem servido de elo de ligação entre milhares de benfeitores dispostos a contribuir financeiramente com bolsas de estudo e bolsas de estudo para que sacerdotes e seminaristas de todo o mundo recebam uma sólida preparação teológica, humana e espiritual.

Mais de 800 bispos de 131 países querem que alguns dos seus sacerdotes e seminaristas estudem na Universidade Pontifícia da Santa Cruz, em Roma, ou nas Faculdades de Estudos Eclesiásticos da Universidade de Navarra, em Pamplona. Por sua vez, completam a sua formação humana e espiritual nos Colégios Eclesiásticos Internacionais Sapientiae (Roma) e Bidasoa (Pamplona). Para poder levar a cabo este projecto formação também se candidatam a bolsas de estudo para os seus candidatos.

Graças a benfeitores e doadores como você, a Fundação CARF satisfaz a maioria dos pedidos, mas as necessidades estão a aumentar e queremos que todos os pedidos sejam satisfeitos.

Faça agora um donativo para formar seminaristas diocesanos de todo o mundo.

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Quanto custa uma bolsa de formação completa para um seminarista?

18.000 euros é o montante necessário para um candidato viver, estudar e formar-se durante um ano nas universidades de Roma ou de Pamplona. As dioceses mais necessitadas do mundo pedem uma bolsa de estudos integral para os seus candidatos. Em todos os casos, a diocese cobre uma parte muito pequena do custo da formação de um seminarista no seu país de origem, como sinal do seu empenhamento em valorizar esta ajuda no futuro.

Em cada ano letivo, a Fundação CARF ajuda com bolsas de estudo diretas e indirectas cerca de 400 seminaristas, 1.120 sacerdotes diocesanos e cerca de 80 membros de instituições religiosas. Cada bolsa de estudo completa, atribuída pela fundação, pode ser repartida da seguinte forma: 12.000 €, alojamento e alimentação. 8.000 euros, propinas e taxas académicas, suplementos de formação académica, humana e espiritual. As despesas pessoais ficam sempre a cargo do estudante ou da diocese.

Quanto cresceu o número de seminaristas no mundo?

O Serviço Central de Estatística da Igreja foi responsável pela edição do Anuário Pontifício 2022 e do Anuário Estatístico Eclesial 2020, publicados nos últimos dias.

Recolhem os dados sobre o biénio 2019-2020 que nos dão uma visão geral da realidade numérica da Igreja Católica nos diferentes países e nos diferentes continentes, permitindo-nos extrair algumas novidades relacionadas com a vida da Igreja no mundo de hoje.

A presença de católicos não se altera a nível global, mas sim se analisarmos o número de católicos nos diferentes continentes. Confirma-se um aumento máximo no continente africano e um aumento relativo na Ásia. Por outro lado, na Europa, registou-se um declínio contínuo nos últimos anos. A América e a Oceânia permanecem estáveis em relação ao total mundial.

Os dados analisados sobre os sacerdotes em todas as circunscrições eclesiásticas do mundo católico, tanto diocesanas como religiosas, revelam uma diminuição do número de sacerdotes. No final de 2020, havia 410 219 padres no mundo, menos 4 117 padres do que no ano anterior. Apenas a África e a Ásia registaram aumentos significativos no número de sacerdotes, contribuindo em conjunto com um total de + 1.782 sacerdotes para o mundo durante o período de dois anos em análise.

Podemos observar um claro desequilíbrio entre o número de católicos e de sacerdotes no mundo, o que resulta numa carga pastoral global muito elevada.

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Relativamente aos seminaristas

Os candidatos ao sacerdócio passaram, a nível mundial, de 114.058 seminaristas em 2019 para 111.855 em 2020. A tendência de seminaristas maiores observada no total mundial, entre 2019 e 2020, atinge todos os continentes, com excepção de África, onde os seminaristas aumentaram 2,8%. De 32.721 para 33.628 seminaristas.

Os decréscimos das vocações sacerdotais são significativos, sobretudo na Europa (-4,3%,) embora se verifiquem também na América (-4,2%) e na Ásia (-3,5%.).

A distribuição percentual dos seminaristas por continente mostra ligeiras alterações ao longo do período de dois anos. A África e a Ásia contribuíram com 58,3% do total mundial em 2019 e em 2020 a sua quota sobe para 59,3%. A Oceânia regista algum ajustamento negativo. As Américas e a Europa no seu conjunto vêem a sua quota diminuir. Os seminaristas americanos e europeus representavam quase 41% do total, enquanto que um ano mais tarde caem para 39,9%.

O nascimento de vocações sacerdotais em África e na Ásia é uma constante nos últimos anos. Estes futuros sacerdotes apoiarão e reforçarão as Igrejas europeias e americanas. Estes dados ajudam-nos a ter uma noção real da responsabilidade que nós, católicos, temos na importância de cuidar de cada nova vocação com o máximo cuidado. Apoiar as dioceses na formação dos seminaristas, especialmente as dos continentes mais desfavorecidos.

Bibliografia:

- Annuario Pontificio 2022 e Annuarium Statisticum Ecclesiae 2020

A Universidade Pontifícia da Santa Cruz e a sua relação com a Fundação CARF

A Universidade Pontifícia de Santa Cruz e a sua relação com a Fundação CARF

As actividades académicas do PUSC tiveram início em 1984, com o nome de Centro Académico Romano de Santa CroceA Universidade, que foi erigida como "Pontifícia" pelo Santo Padre, é a semente da actual Universidade. João Paulo II em 9 de Janeiro de 1990.

O Pontifícia Universidade da Santa Cruz Actualmente, é constituído pelas Faculdades de Teologia, Direito Canónico, Filosofia e Comunicação Social Institucional; o Instituto Superior de Ciências Religiosas dos Apolinários é também uma parte essencial do mesmo.

A Fundação CARF e o seu compromisso com a formação

Centenas de bispos de todo o mundo pedem bolsas de estudo à Universidade e a Fundação CARF encarrega-se de obter os fundos para enviar sacerdotes diocesanos, seminaristas e religiosos para estudar nas suas salas de aula. O objectivo da Fundação CARFdesde 1989, é proporcionar a estes jovens uma formação científica e espiritual aprofundada no PSUC.

Fundación CARF

Doe agora para formar sacerdotes diocesanos, seminaristas e religiosos de todo o mundo.

A missão específica da Universidade Pontifícia da Santa Cruz é aprofundar o conteúdo intelectual e a riqueza antropológica da fé, estabelecendo ao mesmo tempo um diálogo com a cultura contemporânea.

A Universidade Pontifícia de Santa Cruz: uma educação aberta ao mundo

O Santa Croce caracteriza-se, por um lado, pela sua abertura ao mundo, em diálogo com a cultura secular. Tanto no ensino como na investigação há um olhar atento aos problemas do mundo, consciente de que a partir das ciências sagradas se pode contribuir para a procura da verdade.

Temas como a antropologia, a doutrina social e a defesa da vida são objecto de estudo. Além disso, a grande maioria dos professores da Pontifícia Universidade da Santa Cruz obteve graus académicos civis nas várias áreas do conhecimento, o que facilita este diálogo.

Seguindo o desejo do Beato Álvaro del Portillo, as actividades académicas estão abertas a estudiosos e intelectuais nos campos científico, filosófico, económico e social, fornecendo os elementos necessários para um verdadeiro diálogo de fé com o mundo.

Entre as principais heranças espirituais recebidas por São Josemaría Escrivá é, sem dúvida, a exortação a cultivar uma profunda unidade de vida. Esta manifesta-se não só numa correcta coerência entre as palavras e os actos, mas também através da harmonia que deve existir entre a formação profissional e intelectual, por um lado, e a formação espiritual e teológica, por outro.

"Santa Croce caracteriza-se pela sua abertura ao mundo, em diálogo com a cultura secular",

Luis Navarro, reitor do PUSC desde 2016.

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Porque é importante para a Fundação CARF que os seminaristas e os sacerdotes tenham acesso à formação na Universidade Pontifícia da Santa Cruz.

Em primeiro lugar, porque Roma é o berço do cristianismo! Há alguns anos, o Papa Bento XVI, Dirigindo-se aos estudantes das universidades romanas, disse-lhes que "a possibilidade de estudar em Roma, sede do sucessor de Pedro e, portanto, do ministério petrino, ajuda-vos a reforçar o vosso sentido de pertença à Igreja e o vosso compromisso de fidelidade ao magistério universal do Papa".

O sentido de união com toda a Igreja, que se reforça na cidade eterna, é também importante durante a formação em Roma. Percorrer as ruas por onde passaram tantas mulheres e homens santos é impressionante e um incentivo para cada um de nós. A isto junta-se outro factor: em Roma toca-se a universalidade da Igreja. Vê-se, fala-se e vive-se com católicos de todo o mundo: pessoas de culturas, tradições e raças muito diferentes, mas ao mesmo tempo muito próximas umas das outras porque acreditam, anunciam e amam Jesus Cristo. Descobrir isto abre-lhe um grande horizonte na sua vida interior: pertencer à grande família de Deus.

Por isso mesmo, a Universidade Pontifícia de Santa Cruz é uma instituição aberta ao mundo e desenvolve um trabalho de formação O objectivo é permitir que os estudantes ajudem os homens e as mulheres do seu país a encontrar Deus precisamente nas realidades temporais. A maioria dos fiéis são cidadãos que precisam de receber uma formação que lhes permita ser santos na sua vida quotidiana.

universidad PUSC

A visita anual dos benfeitores da Fundação CARF ao PUSC de Roma

Todos os anos, a fundação organiza um dia de encontros e de formação em Roma, onde os benfeitores e os amigos têm a oportunidade de conhecer alguns dos estudantes que apoiam e de conversar e almoçar com eles. Podem também visitar o PUSC e participar em algumas conferências proferidas por professores ou personalidades envolvidas nos domínios académico, cultural ou da comunicação.

Os participantes realizam um verdadeiro peregrinação a Roma A visita ao Seminário Internacional Sedes Sapientiae, ao Colégio Sacerdotal Tiberino, as escavações da Necrópole Vaticana, juntamente com alguns estudantes da universidade, e a Audiência e o Angelus com o Papa Francisco.

Durante a viagem, os benfeitores podem ver porque é que a Pontifícia Universidade da Santa Cruz é única entre todas as outras Universidades Pontifícias. Para além das três faculdades principais, a PUSC apoia também o Instituto de Estudos Religiosos e vários centros de investigação. Um desafio difícil nos nossos tempos, mas ao qual dedica todos os seus esforços para que, através da educação, possa também contribuir para a evangelização e a difusão da mensagem de Cristo.

"Graças aos meus benfeitores da Fundação CARF. Por vezes, pode ser normal para um jovem europeu ter a oportunidade de ser educado numa universidade tão prestigiada como a Pontifícia Universidade da Santa Cruz, mas posso assegurar-vos que não é assim para as pessoas do meu país: a vossa ajuda permitiu-me ter a oportunidade de estudar em Roma e de partilhar a minha vida e a minha fé com outros jovens seminaristas de todo o mundo. Por isso, o meu desejo é que Deus o abençoe no seu trabalho quotidiano e mantenha esse coração maravilhoso em si.

Mathias Msonganzila, seminarista na Arquidiocese de Mwanza, Tanzânia.

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Bibliografia

- Entrevista com o Sr. Luis NavarroGerardo Ferrara.
- Entrevista com Mª Dolores Cuadrado, correspondente da Fundação CARF em Valladolid.
- Entrevista com Mariano Fazio por ocasião do seu 28º livro: "Libertad para amar, a través de los clásicos", Marta Santín.

Poemas para agradecidas maravilhas

Deparei-me com este trabalho de uma forma algo invulgar: um serviço de correio entregou-o na minha casa por engano. Confirmei que foi um erro quando já o tinha aberto, folheado através dele, gostado e me foi dado como presente. E cada presente merece um agradecimento, que pretendo transmitir nestas linhas.

Alumbramientos

É um livro de poesia religiosa, uma obra polida e bem temperada de um escritor que tem vários prémios de poesia a seu crédito, embora também tenha cultivado a narrativa.

É uma síntese de formas poéticas, sem falta de combinações de estrofes tradicionais e mais recentes. No entanto, não concordo que não seja um livro místico, como se diz na introdução, porque os pés do autor devem ser firmemente plantados no chão.

Mas os grandes místicos, como os santos do Carmelo, também os tiveram e conheceram as alegrias e tristezas da vida quotidiana, mesmo que a sua vocação não fosse a de almas contemplativas nas suas celas.

Ter os pés firmemente no chão é uma oportunidade de contemplar a Beleza com um 'B' maiúsculo, depois de olhar para as maravilhas da natureza, vestígios da existência divina. É o espanto, o espanto agradecido, que faz o poeta descobrir a Beleza.

Daniel Cotta - Poemas y poesía. Alumbramiento Poesía Antonio Rubio Plo

Daniel Cotta Lobato (Málaga, 1974) é um poeta e romancista espanhol. 

O autor e a maravilha nos poemas e na poesia

Cotta remete primeiro para o Deus do Universo, que não é apenas Pai, mas também Mãepara nos conduzir pouco a pouco a Cristo, Deus encarnado.

Alumbramientos é uma acção de agradecimento contínua. Para agradecer, primeiro é preciso deixar-se levar pelo espanto.Isto é algo que o nosso mundo não aprecia muito, porque o seu racionalismo quer controlar todos os processos, o explicável e o inexplicável.

No entanto, como diz Cotta, Deus é tudo maravilha e alegria infinita. É desta perspectiva que podemos certamente compreender a ordem de Cristo para nos tornarmos como crianças para entrarmos no Reino dos Céus (Mt 18,3).A mesma passagem do Evangelho lembra-nos que esta infância espiritual só é possível através da conversão pessoal.

O poeta chama a Deus meu Criador, Pai e Redentor. Uma oração da tradição cristã leva-o a sublinhar que Deus não se afastou do mundo. Deus veio uma vez para viver entre os homens e continua a vir, particularmente na Eucaristia.

É por isso, diz Cotta, que a terra é o tabernáculo que guarda a Deus. Fomos visitados pelo Sol que nasce do alto, o escritor recorda com as palavras do cântico de Zacarias (Lc 1, 67-69), e o autor mais uma vez se deixa levar por aquele espanto infinito, presente na sua poesia, para recordar que o Pai confiou a Cristo: "E tu serás o seu anjo da guarda"..

Mas a maravilha não cessa em outra parte do livro, especialmente no que Deus tem feito por este homem, "um pouco mais baixo que os anjos" (Sl 8:5), e o fez à sua própria imagem e semelhança. Como Cotta diz, "para me fazeres, Senhor, Inspiraste-te em Ti mesmo". Olhaste para dentro de mim e tiraste-me o Deus e vestiste-o em mim". O poeta acredita na boa deificação: "Eu, Senhor, sou feito de Ti. Façamos juntos o Universo"!

Muitos sistemas sócio-políticos tentaram, e continuam a tentar, criar o "novo homem". Eles estão destinados a falhar, como a história mostra. Pelo contrário, Daniel Cotta fala-nos em Alumbramientos del hombre nuevo, del hombre eterno (O Homem Novo, o Homem Eterno)nas palavras de G. K. Chesterton, quem é a imagem de Cristo.

Antonio R. Rubio PloLicenciado em História e em Direito. Escritor e analista internacional.
@blogculturayfe / @arubioplo

Oração ao Espírito Santo para Lhe agradecer ou pedir favores

O Papa Francisco explica a fé no Espírito Santo.
Imagen del Espíritu Santo interpretado por una paloma blanca con las alas abiertas

Sequência de Pentecostes

A oração mais antiga ao Espírito Santo por um favor é a sequência de Pentecostes ou Pentecostes. Veni Sancte Spiritus é uma oração escrita em latim, com a qual se invoca o Espírito Santo. Trata-se de uma das quatro sequências que permaneceram após a reforma litúrgica efectuada pelo Concílio de Trento.

Ela recorda a primeira vinda do Espírito Santo sobre os Apóstolos no Pentecostes, narrada em Atos capítulo 2.

O texto original desta oração ao Espírito Santo é atribuído a Stephen Langton, Arcebispo de Cantuária (ca. 1150-1228), embora tanto o Rei Robert II o Piedoso (970-1031) de França como o Papa Inocêncio III (ca. 1161-1216) também tenham sido considerados seus autores.

Vem, Espírito Santo,
e envia do céu
um raio da sua luz.

Venha, pai dos pobres,
vem, Doador de graça,
ver a luz dos corações.

Magnífico dildo,
doce hóspede da alma,
o seu doce refresco.

Descanse em fadiga,
brisa no verão,
consolação no choro.

Ó santíssima luz!
preenche os mais íntimos
dos corações dos seus fiéis.

Sem a sua ajuda,
não há nada no homem,
nada que seja bom.

Lave o que está manchado,
regar o que é árido,
cicatriza o que está ferido.

Dobrar o que é rígido,
aquece o que está frio,
endireita o que está perdido.

Conceda aos seus fiéis,
que confiam em Si
os seus sete dons sagrados.

Dê-lhes o mérito da virtude,
dar-lhes o porto da salvação,
dar-lhes a felicidade eterna.

Ámen.

Juan Pablo II de rodilla con las manos juntas rezando
João Paulo II de joelhos e de mãos postas a rezar

Vem Espírito Criador: Oração ao Espírito Santo rezada diariamente por João Paulo II

Em Janeiro de 1980, no seu primeiro encontro com a Renovação Carismática Católica, São João Paulo II Ele confiou aos seus ouvintes que ele fez esta oração ao Espírito Santo para pedir um favor.

"Eu aprendi a orar ao Espírito Santo desde tenra idade. Quando eu tinha 11 anos de idade, fiquei triste porque tive dificuldades com a matemática. O meu pai mostrou-me, num pequeno livro, o hino "O Espírito Santo".Vem Espírito CriadorEle disse-me: "Reze e verá que Ele o ajuda a compreender. Há mais de 40 anos que rezo este hino todos os dias e sei o quanto o Espírito Divino ajuda".

"Continuo obediente a este mandamento que o meu pai me deu", disse o santo polaco, que até ao fim da sua vida rezava diariamente a oração sugerida pelo seu pai, o hino "Venha o Espírito Santo Criador". "Esta foi a minha própria iniciação espiritual", acrescentou ele.

Vem, Espírito Criador,
visite as almas dos seus fiéis
e enche os corações com a graça divina,
que Você mesmo criou.

Você é o nosso Consolador,
dom de Deus Altíssimo,
fonte viva, fogo, caridade
e unção espiritual.

Você derrama sobre nós os sete presentes;
Você, o dedo da mão de Deus;
Você, o prometido do Pai;
Você que põe os tesouros da sua palavra nos nossos lábios.

Acenda os nossos sentidos com a sua luz;
infunda o seu amor nos nossos corações;
e, com a sua ajuda perpétua,
fortalece a nossa carne fraca.

Mantenha o inimigo afastado de nós,
dê-nos a paz em breve,
seja você mesmo o nosso guia,
e colocado sob a sua orientação, vamos evitar tudo o que é prejudicial.

Através de si, deixe-nos conhecer o Pai,
e também para o Filho;
e que em Ti, Espírito de nós dois,
nós criamos a todo o momento.

Glória a Deus, o Pai,
e o Filho que ressuscitou,
e o Espírito Confortável,
para todo o sempre. Amém.

V. Envie o seu Espírito e eles serão criados.
R. E você renovará a face da terra.

Rezemos: Ó Deus, tu iluminaste os corações dos teus filhos com a luz do Espírito Santo; torna-nos dóceis ao teu Espírito para que possamos sempre saborear o bem e desfrutar do seu consolo. Por Jesus Cristo nosso Senhor.

R. Amém.

Oração ao Espírito Santo de São Josemaria

São Josemaria tinha uma devoção especial pelo Paráclito, talvez por ser a Pessoa menos invocada da Santíssima Trindade.

Todos os anos, São Josemaria fazia o Decenário ao Espírito Santo, usando o livro de Francisca Javiera del Valle. Em Abril de 1934 compôs uma oração ao Paráclito que entregou, em manuscrito, a Ricardo Fernández Vallespín, então director da primeira Residência do Opus Dei.

Vem, Espírito Santo
Vem, Espírito Santo,
Encha os corações dos seus fiéis
e inflama-se nelas
o fogo do seu amor.
Enviai, Senhor, o vosso Espírito.
Que ela renove a face da terra.

Oração:

Oh Deus,
que você encheu o coração do seu
fiel à luz do Espírito
Santo; conceda isso,
guiados pelo mesmo Espírito,
sentimo-nos rectamente e
que possamos sempre desfrutar do seu consolo.

Através de Jesus Cristo nosso Senhor.
Amém.

Decenal do Espírito Santo, 10 dias de preparação para o Pentecostes

A Decenal do Espírito Santo é um belo e antigo costume com o qual a Igreja encoraja os seus fiéis a prepararem-se da melhor maneira possível para a vinda do Espírito Santo no Pentecostes.

Começa 10 dias antes da festa, ou seja, no dia da Ascensão de Jesus ao céu. Nesse dia, Jesus Cristo prometeu aos seus discípulos que lhes enviaria o Paráclito. Os discípulos permaneceram em Jerusalém em oração contínua ao Espírito Santo juntamente com Maria.

Estes são, portanto, os dias de Quaresma são uma boa ocasião para recordar essa primeira oração em conjunto e para nos prepararmos para celebrar a vinda do Espírito Santo.

"Na véspera do início desta Década, que é a véspera da gloriosa Ascensão do nosso Divino Redentor, devemos preparar-nos, com firmes resoluções, para empreender a vida interior, e tendo empreendido esta vida, nunca a abandonar".    (Francisca Javiera del Valle)

O seguinte é uma proposta para uma decenal simplescom base nos pedidos do Papa Francisco para o Ano da Fé. Concebido para preparar a festa de Pentecostes, rezar uma oração ao Espírito Santo, ler um texto de São Josemaría e propor uma missão para cada um dos dez dias.

Medios

Domingo de Ramos: significado bíblico e história

O que é que celebramos no Domingo de Ramos?

O Domingo de Ramos é o último domingo antes do Tríduo da Páscoa. Também lhe chamamos Domingo da Paixão.

Esta é uma festa cristã da paz. Os ramos, com o seu antigo simbolismo, recordam-nos agora o pacto entre Deus e o seu povo. Confirmado e estabelecido em Cristo, pois Ele é a nossa paz.

Na liturgia da nossa Santa Igreja Católica, lemos hoje estas palavras de profunda alegria: os filhos dos hebreus, portadores de ramos de oliveira, saíram ao encontro do Senhor, gritando e dizendo: "Glória no mais alto!

Enquanto Jesus Quando ele passou, Lucas diz-nos que as pessoas espalharam as suas vestes na estrada. E quando estavam perto da descida do Monte das Oliveiras, os discípulos em grande número, vencidos de alegria, começaram a louvar a Deus com grande voz por todas as maravilhas que tinham visto: Bendito seja o Rei que vem em nome do Senhor, paz no céu e glória nas alturas.

"Por obras de serviço, podemos preparar para o Senhor um triunfo maior do que o da sua entrada em Jerusalém". São Josemaría Escrivá.

História e origem

Neste dia, os cristãos comemoram a entrada de Cristo em Jerusalém para consumar o seu Mistério Pascal. Por esta razão, dois Evangelhos foram lidos há muito tempo na Santa Missa deste dia.

Como explica o Papa Francisco, "esta celebração tem um duplo sabor, doce e amargo, alegre e doloroso, porque nela celebramos a entrada do Senhor em Jerusalém, aclamado pelos seus discípulos como rei, ao mesmo tempo que se proclama solenemente o relato evangélico da sua paixão.

Assim, o nosso coração sente esse contraste doloroso e experimenta, em certa medida, o que Jesus sentiu no seu coração nesse dia, o dia em que se alegrou com os seus amigos e chorou sobre Jerusalém".

É no Domingo de Ramos, quando o Senhor inicia a semana decisiva para a nossa salvação, que S. Josemaria recomenda que "deixemos de lado considerações superficiais, vamos ao que é central, ao que é verdadeiramente importante". Veja:

Veja: o que devemos visar é ir para o céu. Se não, nada vale a pena. Para ir para o céu, a fidelidade à doutrina de Cristo é indispensável. Para sermos fiéis, é indispensável perseverar com constância na nossa luta contra os obstáculos que se opõem à nossa felicidade eterna...".

As folhas de palma, escreve Santo Agostinho, são um símbolo de homenagem, porque significam a vitória. O Senhor estava prestes a conquistar, morrendo na Cruz. Ele ia triunfar, no sinal da Cruz, sobre o Diabo, o príncipe da morte.

Ele vem para nos salvar; e somos chamados a escolher o seu caminho: o caminho do serviço, da doação, do esquecimento de si mesmo. Podemos partir por este caminho parando durante estes dias para olhar para o Crucifixo, que é a "sede de Deus".

O significado do Domingo de Ramos

O bispo Javier Echevarría faz-nos ver o sentido cristão desta festa: "Nós, que não somos nada, somos muitas vezes vaidosos e arrogantes: procuramos destacar-nos, chamar a atenção; procuramos ser admirados e elogiados pelos outros. 

O entusiasmo das pessoas não costuma durar muito tempo. Alguns dias mais tarde, aqueles que o tinham acolhido com vivas clamarão pela sua morte. E nós, deixar-nos-emos levar por um entusiasmo passageiro?

Se nestes dias notamos a vibração divina da graça de Deus, passando por perto, deixemos espaço para ela nas nossas almas. Vamos espalhar os nossos corações no chão, em vez de palmas ou ramos de oliveira. Sejamos humildes, mortificados e compreensivos para com os outros. Esta é a homenagem que Jesus espera de nós.

Assim como o Senhor entrou na Cidade Santa nas costas do burro", diz Bento XVI, "assim a Igreja sempre o viu vir novamente com a humilde aparência de pão e vinho".

A cena do Domingo de Ramos repete-se, de certo modo, na nossa vida. Jesus aproxima-se da cidade da nossa alma nas costas do ordinário: na sobriedade dos sacramentos; ou nas suaves insinuações, como assinalou São Josemaria na homilia desta festa:

"Vivei pontualmente o cumprimento do vosso dever; sorri aos que precisam, mesmo que a vossa alma esteja em sofrimento; dedicai, sem tréguas, o tempo necessário à oração; vinde em auxílio dos que vos procuram; praticai a justiça, estendendo-a com a graça da caridade".

O Papa Francisco salienta que nada poderia deter o entusiasmo pela entrada de Jesus; que nada nos impeça de encontrar nele a fonte da nossa alegria, da alegria autêntica, que permanece e dá paz; porque só Jesus nos salva dos laços do pecado, da morte, do medo e da tristeza.

Quem quer que receba Jesus com humildade e simplicidade, então leva-o para todo o lado.

Domingo de ramos: significado bíblico e historia

Domingo de Ramos na Bíblia

A liturgia do Domingo de Ramos coloca este cântico nos lábios dos cristãos: Levantai os vossos lintéis, ó portais; levantai os vossos lintéis, ó portas antigas, para que o Rei da glória possa entrar.

Primeiro Evangelho do Domingo de Ramos (Lucas 19,28-40)

Dito isto, ele caminhou à frente deles até Jerusalém.
E quando se aproximou de Betfagé e Betânia, junto ao monte chamado Monte das Oliveiras, enviou dois discípulos, dizendo
-Vá para a aldeia em frente; quando entrar nela, encontrará um burro amarrado, no qual ninguém ainda montou; desamarre-o e traga-o para dentro. E se alguém lhe perguntar porque é que o está a desatar, dir-lhe-á: 'Porque o Senhor tem necessidade disso'.
Os enviados foram e encontraram-no tal como ele lhes tinha dito. Quando desamarraram o burro, os seus senhores disseram-lhes:
- Porque é que desamarra o burro?
-Porque o Senhor precisa disso", responderam eles.
Eles levaram-no a Jesus. E atiraram as suas capas para o burro e obrigaram Jesus a cavalgar sobre ele. Enquanto ele continuava, eles espalhavam os seus mantos ao longo da estrada. Ao aproximar-se, enquanto descia o Monte das Oliveiras, toda a multidão de discípulos, cheia de alegria, começou a louvar a Deus em voz alta por todas as maravilhas que tinham visto, dizendo: "Eu vi um grande número de maravilhas!
Abençoado seja o Rei que vem em nome do Senhor!
Paz no céu e glória nas alturas!
Alguns dos fariseus da multidão disseram-lhe: "Mestre, repreenda os seus discípulos.
Ele disse-lhes: "Digo-vos, se eles ficarem calados, as pedras vão gritar.

Evangelho do Domingo de Ramos (Marcos 11, 1-10)

Ao aproximar-se de Jerusalém, de Betfagé e Betânia, junto ao Monte das Oliveiras, ele enviou dois dos seus discípulos e disse-lhes:
-Vá para a aldeia oposta a si, e assim que entrar nela encontrará um burro amarrado, no qual ninguém ainda montou; desamarre-o e traga-o de volta. E se alguém lhe disser: "Porque está a fazer isto?", diga-lhe: "O Senhor precisa dele, e ele vai trazê-lo de volta imediatamente.
Eles foram embora e encontraram um burro amarrado por um portão no exterior num cruzamento, e desamarraram-no. Alguns dos que estavam lá disseram-lhes:
-O que está a fazer para desamarrar o burro?
Eles responderam-lhes como Jesus lhes tinha dito, e eles permitiram que o fizessem.
Depois trouxeram o burro até Jesus, atiraram-lhe os seus mantos e ele montou nele. Muitos espalharam as suas capas na estrada, outros os ramos que cortaram dos campos. Aqueles que foram antes e aqueles que seguiram atrás gritaram:
-Bendito é aquele que vem em nome do Senhor, bendito é o Reino vindouro do nosso pai David, bendito é o Reino do nosso pai David, bendito é Hosana nas alturas, bendito é aquele que vem em nome do Senhor, bendito é o Reino vindouro do nosso pai David, bendito é Hosana nas alturas.
E entrou em Jerusalém para o Templo; e, tendo observado tudo cuidadosamente, saiu para Betânia com os doze, como se fosse ao entardecer.

"Há centenas de animais mais belos, mais hábeis e mais cruéis. Mas Cristo olhou para ele, o burro, para se apresentar como rei ao povo que o aclamava. Porque Jesus não sabe o que fazer com a astúcia calculista, com a crueldade fria, com a beleza vistosa mas oca.

Nosso Senhor valoriza a alegria de um coração jovem, o passo simples, a voz sem falsete, os olhos claros, o ouvido atento à sua palavra de afeto. Assim reina na alma". São Josemaría

As procissões de Domingo de Ramos

A tradição de celebrar o Domingo de Ramos tem centenas de anos. Durante séculos, a bênção das oliveiras tem sido parte deste festival, assim como as procissões, A Santa Missa e a recontagem da Paixão de Cristo durante a mesma. Hoje em dia são celebrados em muitos países.

Os fiéis que participam na procissão de Jerusalém, que remonta ao século IV, Eles também carregam ramos de palmeira, oliveiras ou outras árvores nas mãos e cantam canções de Domingo de Ramos.. Os sacerdotes carregam ramos e lideram os fiéis.

Em Espanha, um alegre Procissão de Domingo de Ramos comemora a entrada de Jesus em Jerusalém. Reunidos, cantamos hosanna e acena com as palmas das mãos como um gesto de louvor e boas-vindas.

Os ramos de oliveira recordam-lhe que a Quaresma é um tempo de esperança e de renovação da fé em Deus. São atribuídos como sendo um símbolo da vida e ressurreição de Jesus Cristo.. Eles também recordam a fé da Igreja em Cristo e a sua proclamação como Rei do Céu e da Terra.

No final da peregrinação, é costume colocar as palmas das mãos abençoadas ao lado das cruzes nas nossas casas como lembrança da vitória de Jesus na Páscoa.

Estas mesmas oliveiras serão preparadas para a quarta-feira de cinzas seguinte. Para esta importante cerimónia, são queimados os restos das palmas das mãos abençoadas no Domingo de Ramos do ano anterior. Estas são aspergidas com água benta e depois perfumadas com incenso.

Cânticos para o Domingo de Ramos

Pequena lista de canções recomendadas para as celebrações do Domingo de Ramos

  • Canção procissão: YOU WILL REIGN
  • Canção de entrada: HOSANNA, HOSANNA
  • Do Salmo 21: MEU DEUS, MEU DEUS, POR QUE VOCÊ MESMO FORAQUECEU?
  •  Aclamação perante o Evangelho: HONRA E GLÓRIA A VOCÊ, SENHOR JESUS
  • Verso: CHRISTO ASSINADO POR ELE
  • Hino de oferenda: VAMOS TRAZER O SENHOR
  • Santo: SANTO, SANTO, SANTO - Alberto Taulé.mp3
  • Cordeiro de Deus: LAMB DE DEUS
  • Cântico da Comunhão: SENHOR, ONDE IREMOS?
  • Música de reflexão: NA SUA CRUZ PASSAGEM HOJE
  • Canção inicial: AO PÉ DA CRUZ
  • Antes das leituras: GLÓRIA A VOCÊ, SENHOR

Bibliografia:
Papa Francisco, Homilia do Domingo de Ramos de 2017.
Bento XVI, Jesus de Nazaré.
São Josemaria, Cristo está a passar.
São Josemaria, Forja.

Novos diplomas de especialista da Faculdade de Teologia da Universidade de Navarra

Os temas destes diplomas não são concebidos como um mero estudo de psicologia ou de conhecimentos exclusivamente técnicos. Como são ensinados numa Faculdade de Teologia, a abordagem é necessariamente multidisciplinar, com ênfase na dimensão teológica, espiritual e pastoral.

Porquê estudar psicologia e vida espiritual?

Muitos formadores em centros relacionados com a igreja detectam uma lacuna nos conhecimentos psicológicos básicos, o que os impede de cuidar adequadamente das pessoas confiadas aos seus cuidados.

A complexidade da cultura e da sociedade no século XXI influencia grandemente a formação da personalidade dos jovens e a forma como eles lidam com a vida e os problemas em todas as idades.

O empenho nas tarefas formativas e de acompanhamento espiritual requer um conhecimento específico e profundo da normalidade psicológica e das suas variantes, bem como de possíveis perturbações.

Estamos todos conscientes do aumento significativo da sintomatologia psíquica na era actual, particularmente em relação à ansiedade, vícios, depressão e stress profissional.

Por todas estas razões, parece necessário oferecer uma formação aprofundada em psicologia e assuntos relacionados para complementar a formação de professores, guias espirituais ou pessoas com tarefas de gestão ou áreas sensíveis tanto em instituições educacionais seculares como religiosas.

Quais são os objectivos destes diplomas de especialista?

  • Proporcionar às pessoas conhecimentos suficientes em psicologia e ciências afins para acolher, compreender e acompanhar pessoas de todas as idades e condições na sua vida moral e espiritual.
  • Fornecer ferramentas teóricas e práticas para conhecer os modos normais de maturidade pessoal, as suas variantes e possíveis crises; bem como as estratégias úteis para as enfrentar. Isto irá permitir um diagnóstico inicial de possíveis alterações ou variantes da normalidade.
  • Ajudar a prevenir, reconhecer e ajudar em situações de conflito ou risco que impeçam o desenvolvimento da identidade pessoal, relações interpessoais e vida espiritual.

Oferta dos diplomas de Perito

Datas dos diplomas dos peritos

Os Diplomas são obtidos no campus de Pamplona da Universidade de Navarra. Eles têm o seu próprio diploma da Universidade de Navarra.

  • Diploma em Psicologia e Vida Moral. De 4 de Setembro a 10 de Outubro de 2023. De segunda a sexta-feira.
  • Diploma em Acompanhamento Espiritual e Resolução de Conflitos. De 26 de Outubro a 7 de Dezembro de 2023. De segunda a sexta-feira.

 

Para mais informações: José María Pardo Sáenz: jmpardo@unav.es