Misschien ligt een deel van het antwoord in de volgende overwegingen:
Wij weten dat onverdraagzaamheid het onvermogen is om de ideeën, overtuigingen of praktijken van anderen te aanvaarden wanneer die verschillen van de eigen ideeën, overtuigingen of praktijken, en dat de onverdraagzame persoon gekenmerkt wordt door vast te houden aan zijn of haar eigen mening, zonder naar anderen te luisteren.
Wij weten ook dat wanneer de emotionele of hartstochtelijke component wordt toegevoegd, onverdraagzaamheid overgaat in fanatisme of dat, wanneer er een buitensporige gehechtheid is aan het naar de letter volgen van fundamentele teksten uit de context, wij vervallen in fundamentalisme.
Als menselijke houding schenden ze allemaal de waardigheid van mensen, met als meest voorkomende redenen ras, geslacht of religie.
Ten slotte weten we dat tolerantie is een aangeleerde gewoonte en dus een competentie die de mens vrijwillig kan ontwikkelen, aangezien ons natuurlijk instinct ons het pad van intolerantie en agressie zou doen inslaan.
We konden tot nu toe afleiden dat de oorsprong van het probleem is persoonlijkDe belangrijkste kwestie van de wereld is die van onszelf, en dat het afhangt van de opvoeding in onze familie, sociale en culturele omgeving.
Franciscus riep ook op om "niemand als tweederangsburger te beschouwen", in het bijzonder christenen, die 1% van de bevolking in het moslimland uitmaken, en Yazidi's, een minderheid die door Islamitische Staat wordt vervolgd.
Volgens het laatste rapport van Aid to the Church in Need, dat eind 2014 werd gepresenteerd, hebben in totaal 55 landen in de wereld (28%) de afgelopen twee jaar een aanzienlijke verslechtering of verslechtering doorgemaakt. verslechtering van de godsdienstvrijheid.
In 14 van de 20 landen waar vervolging voor het belijden van de katholieke godsdienst plaatsvindt, houdt deze verband met de Islamisme In de andere 6 houdt de vervolging verband met autoritaire regimes, waarvan de meeste communistisch zijn.
Volgens het rapport van de NGO Open Door (World Watch List WWL report) zijn er meer dan 100 miljoen Christenen worden vervolgd in de wereld van vandaag.
Spanje heeft zijn eigen ervaring met dit fenomeen: 1.523 martelaren die als gevolg van de religieuze onverdraagzaamheid van de jaren dertig zijn zalig verklaard, waarvan er reeds 11 heilig zijn verklaard.
Twee opmerkingen zijn op hun plaats:
a) Paus Franciscus doet dit over de "valse tolerantie van hen die anderen willen dwingen om privé en niet publiekelijk de ethische principes te leven die in overeenstemming zijn met de gevonden waarheid". (20 jun.14).
In één woord waarschuwt hij voor wolven in schaapskleren, die voorstellen kruisbeelden of religieuze symbolen uit het openbare leven te verwijderen of die in naam van een valse tolerantie jegens andere religies aandringen op de onteigening van de kathedraal van Cordoba, om een eenvoudig voorbeeld van de huidige situatie te geven.
b) Het is ook goed om te waarschuwen tegen de valse beschuldigingen van discriminatie die de architecten van de drogreden propageren wanneer zij de waardigheid van de persoon en zijn of haar gedrag op hetzelfde niveau plaatsen en de afkeuring van bepaalde gedragingen als discriminerend beschouwen.
Om dit verschijnsel te illustreren, kunnen we zeggen dat wanneer een kind wordt gecensureerd omdat het uitgaat en in de vroege ochtenduren terugkomt, zijn of haar persoonlijke waardigheid niet wordt aangetast of gediscrimineerd, maar alleen zijn of haar gedrag, dat opvoedbaar en aanpasbaar is, wordt gecensureerd.
Als promiscue gedrag wordt afgekeurd, wordt het ook niet gediscrimineerd omdat dergelijk gedrag door het kind kan worden aangepast, met behoud van zijn of haar persoonlijke waardigheid, die met de grootst mogelijke liefde en begrip moet worden behandeld.
Paus Franciscus benadrukt dat "Het probleem van onverdraagzaamheid moet in zijn geheel worden aangepakt". "Het welzijn van de hele samenleving staat op het spel en we moeten ons allemaal betrokken voelen". (Okt 2013).
In één woord, we kunnen niet werkeloos toezien, we moeten handelen, we moeten vechten, met de beschikbare instrumenten, die voor een christen onder andere bestaan uit gebed, inzet voor rechtvaardige doelen en actieve deelname, anders wordt de plaats, onze plaats, ingenomen door anderen.
