J. R. R. R. Tolkīnam bija trīs galvenās ietekmes. Pirmais bija viņa paša dzīves notikumi, piemēram, Pirmais pasaules karš. Otrais iemesls bija autora akadēmiskā izglītība; viņš bija valodnieks, un Gredzenu pavēlnieks sākumā bija gandrīz vai attaisnojums, lai apgāztu Tolkīna izgudrotās valodas. Trešā ietekme ir katolicismam raksturīgās vērtības un tēmas, kā arī priesteri, kas raksturoja autora dzīvi. sāgas par Gredzenu pavēlnieks y kas veicināja tās izveidi.. J. R. R. R. Tolkīns bija dedzīgs katolis, un tas neizbēgami atspoguļojās arī viņa darbos. Viņš bija dievbijīgs katolis no savas atgriešanās un visu mūžu. Vēlāk viņš izveidoja katoļu ģimeni, un arī viņa vecākais dēls bija katolis. priesteris.
Džons Ronalds Rēls Tolkīns dzimis 1892. gadā Dienvidāfrikā. Viņa tēvs Artūrs Tolkīns strādāja Anglijas Bankā par dimantu tirgotāju. 1895. gadā Mabella Tolkīna nolemj kopā ar abiem dēliem doties vizītē uz Angliju. Taču Dienvidāfrikā nomira viņas tēvs, atstājot ģimeni bez ienākumiem. Ronaldam bija tikai četri gadi, tāpēc viņa mātei bija vienai pašai jārūpējas par jauno Tolkīnu un viņa brāli. Pēc vīra nāves ģimene pārcēlās uz Birmingemu. Drīz pēc tam Tolkīna māte nolēma pāriet katoļticībā un kopā ar viņu arī viņas bērni. Ir vērts atcerēties, ko nozīmēja atstāt anglikāņu ticību 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā Anglijā. Šāda rīcība tika uzskatīta ne tikai par reliģisku nodevību, bet arī par savas valsts nodevību.Tolkīnu ģimene tika sociāli atstumta. Un, lai vēl vairāk sarežģītu topošā autora dzīvi, 12 gadu vecumā mirst viņa māte, un viņš ar brāli paliek bāreņi. Tēvs Francisks Ksavērs Morgans turpmāk viņus atbalstīs finansiāli un garīgi. Kopš šiem notikumiem J. R. R. R. Tolkīna dzīve mainās un reliģija un priestera tēls kļūst par būtisku viņa bērnības sastāvdaļu.. Fakti, kas neizbēgami veido viņu raksturu.
Šis priesteris, kurš nekad nevēlējās pazaudēt savas saknes un vienmēr, kad vien varēja, devās uz Spāniju, nāca no spāņu dzimtas ar ievērojamu izcelsmi literatūras pasaulē - Bēla de Fabera ģimenes. Fransisko Havjērs Morgans Osborns (Francisco Javier Morgan Osborne) dzimis 1857. gadā El Puerto de Santa Marija (Kadisa). Vienpadsmit gadu vecumā tika nosūtīts mācīties Birmingemas oratorijas skolā slavenā kardināla Džona Henrija Ņūmena vadībā.. Pēc studiju pabeigšanas viņš uzsāka reliģisko karjeru un pievienojās oratorijas kopienai. ordinēts 1883. gada martā. Visu atlikušo mūžu viņš bija saistīts ar šo iestādi un tās prestižo skolu, pildot dažādus uzdevumus. Savos agrīnajos gados viņš bija kardināla personīgais palīgs un pārstāvēja viņu audiencē pie pāvesta Leona XIII.. Pēc kardināla Ņūmena nāves 1890. gadā viņš uzņēmās dažādus uzdevumus, sākot ar prestižā kora vadīšanu oratorijā un beidzot ar citām birokrātiskām aktivitātēm. Tomēr, pirmkārt, viņa aicinājums izpaudās viņa dziļā personīgā iesaiste oratorijas draudzē un tās draudzes locekļu vidū, kuru vidū viņš veica daudzus žēlsirdības un filantropijas darbus.
Tā viņš cita starpā uzņēmās aizbildņa lomu bāreņu zēnam, kurš vēlāk kļuva par slaveno filologu un rakstnieku J. R. R. R. Tolkīnu, lai gan šis uzdevums nozīmēja, ka vairākus gadus viņš nevarēja atgriezties Spānijā, lai apciemotu savu ģimeni. Finansiālie līdzekļi, ko Mabella Tolkīna bija atstājusi bērnu audzināšanai, bija ļoti niecīgi, taču tēvs Frānsiss tos slepus papildināja ar naudu, kas nāca no viņa daļas ģimenes uzņēmumā Puerto de Santa Maria. J. R. R. R. Tolkīns, kurš tēvu Morganu dēvēja par savu otro tēvu, ieguva no viņa finanšu līdzekļus, kas viņam ļāva mācīties Karaļa Edvarda skolā un vēlāk Oksfordā. Viņš arī par ko jāpateicas viņa reliģiskajai izglītībai, kas ir būtiska šī autora daiļrades iezīme, kā arī viņa gaumei pret valodām un jo īpaši spāņu valodu. Turklāt vairāki eksperti apgalvo, ka Tolkīns viņu izmantoja kā iedvesmu dažiem saviem varoņiem. un ka, pateicoties viņam, viņa senču kultūras tradīcijas, jo īpaši Fernāna Kabaljero (Fernán Caballero), sasniedza britu autoru. Morgans nomira Birmingemā 1935. gadā, apbēdināts par sarežģīto politisko un sociālo situāciju Spānijā laikā pirms pilsoņu kara sākuma. Iespējams, viņa vissvarīgākais mantojums ir tas, ka viņš ir bijis saikne starp Spānijas katoļu un kultūras tradīciju un tādu izcilu personību kā kardināls Ņūmens un, savukārt, nodevis to visu vienam no universālākajiem 20. gadsimta autoriem.
Tēvs Francis Ksavjērs Morgans bija piesaistīts Svētā Filipa Neri oratorijai Birmingemā, ko dibināja kardināls Džons Henrijs Ņūmens, kurš tika kanonizēts 2019. gadā. Šodien Ņūmens ir aktuālāks nekā jebkad agrāk, dažas no mūsdienu problēmām ir līdzīgas viņa laika Viktorijas laikmeta Anglijas problēmām: cita starpā, racionāla Dieva izpratne, nepieciešamība pēc laicīgo formācijas un skrupulozas morālās patiesības meklēšanas.. Tā to saprata Benedikts XVI, kurš viņu beatificēja 2010. gadā. Lai gan Ņūmens dzīvoja pirms vairāk nekā gadsimta, viņam ir daudz ko teikt mūsdienu pasaulei. Piemēram, viņa grāmata par to, kas ir universitāte, ir izglītības klasika, par kuru joprojām tiek diskutēts. Un tā nav tikai abstrakta diskusija: Ņūmens dibināja universitāti Dublinā un ģimnāziju Anglijā, kuras abas ir saglabājušās līdz mūsdienām. Nepārtraukts darbs vairāk nekā 45 gadus, Ņūmens izraisīja lielas sociālās pārmaiņas valstī. Līdz viņa nāvei 1890. gadā tas izskatījās labi, ja kāds kļuva par katoliķi. Konversija ir sociāli pieņemams veids, kā virzīties uz priekšu, pateicoties Ņūmenam..
Tāpat kā citi britu katoļu autori, J. R. R. R. Tolkīns ir parādā Ņūmena domām un idejām. kas, ņemot vērā viņa biogrāfiskos apstākļus, iespējams, viņam tika nodoti ļoti tiešā veidā. Precīzi Kardināla Ņūmena ietekme bija izšķiroša Tolkīna lēmumā radīt mitoloģisku visumu ar katoļu saknēm. "Kardināls Ņūmens attiecībā uz mītiem apgalvoja, ka pastāv divas atklāsmes. Viens no tiem, kas ietverts Bībelē. Otrais - sasniegt pagānus caur dabu, kas vēstures gaitā tika atspoguļota mītos," skaidro Djego Blanco, Tolkīna daiļrades eksperts. Šajā ziņā Ņūmens apgalvoja, ka pareizi saprasta mitoloģija ir Evaņģēlija priekšvēstnesis. Tādējādi Tolkīns saprata nepieciešamību radīt mitoloģiju nekatoļu Anglijai. un sāk rakstīt Portāls Silmarillionkur tiek radīta pasaule ar unikālu dievu, kurā sacēlies skaistākais eņģelis. Tās ideja ir "stāstīt mitoloģiskā veidā, lai sasniegtu cilvēku sirdis, nepiespiežot viņus".Stāsts par "dziļu un garīgu cīņu, ko Tolkīns vienmēr aizstāvējis", uzsver Blanco, stāstot par "dziļu un garīgu cīņu, ko Tolkīns vienmēr aizstāvējis". Ņūmens ir atstājis milzīgu savu ideju mantojumu, kas atvieglo viņa domu detalizētu izpratni.. Tādējādi Ņūmenam Ņūmena loma literatūra nekad nedrīkstētu būt morālo tikumu attīstīšana, jo tas ir jāatstāj ģimenes un Baznīcas ziņā. Šo dziļo pārliecību, kurai Tolkīns neapšaubāmi piekrita, apliecina dažādi fakti, piemēram, atteikšanās no alegorijas viņa darbos. Rakstnieks Greiems Grīns (Graham Greene, 1904-1991) definēja Ņūmens tiek dēvēts par "katoļu rakstnieku patroni", tādējādi atzīstot oratorijas dibinātāja mantojumu. tādi autori kā viņš pats, Hilairs Beloks, G. K. Čestertons, Evelīns Vogo un pats J. R. R. R. Tolkīns. Visiem viņiem ir kopīgs gan savstarpējais, gan Ņūmena iedvesmas avots, kura pamatā ir viņu kā pārliecinātu katoļu morālie un intelektuālie pamati un daudzos gadījumos - pieredze, kas ārkārtīgi ietekmējusi viņu uzskatus.
Tēvs Roberts Murejs bija J. R. R. R. Tolkīna personīgais draugs kopš 1944. gada, kad viņus iepazīstināja autora tante. Tajā laikā Murejs bija maģistrantūras students Korpusa Kristi Oksfordas koledža. 1946. gadā Murejs iestājās katoļu baznīcā, daļēji pateicoties attiecībām ar Tolkīnu ģimeni. Pēc studiju beigšanas Murejs iestājās Jēzus biedrībā un 1959. gadā tika iesvētīts. Šim jezuītam bija privilēģija uzturēt ciešu draudzību ar rakstnieku, lasīt un labot, īpaši teoloģiskos jautājumos, viņa manuskriptus, kā arī lasīt un labot, jo īpaši teoloģiskos jautājumos, rakstnieka darbus. Gredzenu pavēlnieks. Un plaši sarakstīties par šo tēmu. Vienā no šīm vēstulēm Tolkīns tēvam Murejam raksta. Gredzenu pavēlnieks bez šaubām, ir katoļu darbs savā pamatā: "Gredzenu pavēlnieks protams, ir fundamentāli reliģisks un katolisks darbs; sākumā neapzināti, bet pēc tam to apzinājos pārstrādājot," stāsta angļu autors. Pēc tam, kad bija ordinēts priesteris 1959. gada 31. jūlijā Roberts Murejs noturēja savu pirmo misi oratorijas baznīcā. Svētā Alojzija Oksfordā. Tēvs Murejs atcerējās, ka tajā dienā bija klāt arī Tolkīns un viņa dēls Kristofers Tolkīns. Tolkīna draudzība ar jezuītu ilga gadiem ilgi, līdz pat viņa dzīves pēdējām dienām. 1973. gada augustā viņš pusdienoja ar Tolkīnu, kurš nomira nākamajā mēnesī, 2. septembrī. 1973. gada 6. septembrī Svētā Antonija Padujas baznīcā Headingtonā, Oksfordā, tika noturēta Tolkīna aizlūgšana. Lūgšanas un lasījumus izvēlējās viņa dēls Džons, kurš ar Roberta Mūraja un draudzes priestera monsinjora Dorana palīdzību vadīja misi. 1973. gada 15. septembrī Tolkīna nekrologs tika publicēts laikrakstā Galdst, kuras autors ir tēvs Roberts Murejs.
Bibliogrāfija
Opusdei.org Ņūmens, mūsu laika svētais.
José Manuel Ferrández Bru , J. R. R. R. Tolkīns un kardināls Ņūmens: vienas gaismas dēli.
Tolkīns. JRR Tolkien vēstules, Arte y Letra, 2006. gads.
Jesuit.org.uk/profile/robert-murray-sj.
